新北市政府為防範燒炭自殺，與賣場協議將木炭列為『非陳列開放』，意思就是要買木炭的人必須請店員拿給你，讓店員知道到底是誰來買木炭。這立意感覺不錯，但效果應該有限，再怎樣嚴密防範，甚至規定來買木炭的都得拍照存證，又能如何呢？因為『人心』才是無法防範的。

以前自殺，頂多是自己一人自裁了斷。現在的人自己不想活，連同家人也一併帶走。不顧小孩與其他家人的意願，這是極度自私的作為，因為無知、年幼的小孩，他還無法判斷這社會的優劣好壞，還沒決定是否要繼續努力生存下去，就被不想活的父母一起帶走。而燒炭、或開瓦斯集體自殺，還牽涉危及鄰居生命財產安全問題，更是不可原諒的自私作為。

我覺得，自殺是需要要莫大勇氣。面對自殺這麼難做到的事，都能親力親為完成，有這樣堅定信念者，還有什麼不能克服面對的呢？

自殺的途徑千百種，想死想自殺的人，死意甚堅者，一定能有你防範不到的自殺方式。買刀、買農藥、買滅鼠藥、安眠藥......是不是都有成為自殺工具的可能？那要不要監控？要不要多詢問？與其外在的防堵監控，還不如從改變人心開始。

自殺者，一定是有『死了一了百了』、『生不如死』的感覺。但死了真的就能一了百了嗎？『生真的不如死嗎？』又或者，自殺者認為此生如此不順遂，提早結束還能趕緊投胎也許下輩子會更好。但真的如此嗎？『未知生，焉知死？』

前陣子，可蜜看到一個談話性節目有個來賓說，大家都以為死了後地府走一遭就可去投胎，哪裡是這麼容易呢？據說人死後到投胎前，的確是得到地府走一趟，讓判官審判後，就開始到各層地獄去報到，把這輩子該償還的、該被處罰的在每一層殿中不斷重複著，那時候的你就會有一種『死不如生』或『好死不如賴活』的深切感受吧！這些可蜜先前有聽過。

但可蜜那次聽到一個從沒聽過的論點，倒是覺得很有趣。那個來賓說，自殺的人一定以為早死早超生，但其實早死根本不能早超生。因為從你這一輩子出生到這人世間開始到你下一次投胎整整是150年的時間。所以意思是，你這輩子在這人世間待得越久，你在地獄待的時間就會越短？若這論點是真的，難怪人家會說，老人長壽是好命的象徵。因為照這樣算，一個人在人世活了100年，那表示他地底下審判也只需受50年就可再度投胎轉世囉！這論點，若為真，是否能恫嚇一心想求死來尋求重新投胎的自殺心呢？這時候，宗教或許能發會部分穩定人心的作用吧！雖然我們無法得知各宗教神祇之存在真實性，但若以信而不迷的態度有著宗教信仰來支撐心中脆弱時為依靠，自殺的衝動念頭後，是否會稍微冷靜思考呢？

不論前世今生、投胎轉世這樣的輪迴之說，是否為真，但可蜜相信若能相信這論點而不迷信者，應該會對他的人生方向有正向的幫助。至少，在他面對各種艱困挑戰時，他不會先想著『以死結束此生』，而可能會轉念成『這也許是他這輩子該克服的難關與課題，這輩子這學分修過關了，下輩子就不用再來一次』，生的意義就會大於死的解脫感。

人之所以來人世間為人，一定是有這輩子我們該學習、償還的果報吧！不斷的度過難關就能不斷的成長，讓我們的心靈更成熟，更能坦然面對萬物世事。經過不斷『為人』的訓練，來讓我們的『心』更透徹。若能把每一個難關當作一個考驗一個考試，頂多就是及格或不及格的差異，沒有什麼大不了的。此生種種不如意的事，換個轉念想，也許是自己前生太過揮霍，此生才得經歷這些嚴格考驗。今生考過了，來生就不用再考啦！對人很好卻常遭人報復怨懟，心中悲苦時，若想成也許自己上輩子就是他那樣的人，所以欠他的，今生就該還，這樣想，是不是會讓人比較快樂？

古代文人也都有著『生而有涯，死也無涯』，這樣的說法是不是也很貼切？生命『壽終正寢』的長度或許不是我們能左右的，但我們無須主動讓他結束。但生命的豐富卻是我們可以給予的，在『生』時盡量做，不就是我們當『人』時能盡的最大努力嗎？

當死對你而言一點都無所懼時，那生又何懼？想想你的150年，是要自己能主動的時間多？還是被主宰的時間長？全取決於你的心。自殺不能解決問題，只有正視問題，決心面對，你才能將問題克服。

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2012/04/23 18:42   Dear 可蜜莉荋(cccarmen1018)： 特前來恭喜您所發表「千堵萬防人心難防」一文，已經登上聯合新聞網首頁，意見評論｜城邦論壇，歡迎有空前往觀看。^_^ 非常謝謝您的好文分享，此推薦是利用轉址的方式連結到您的文章。如此文有原因不希望被推薦，請到電小二訪客簿留言，會盡快協助取下。 電小二