(2)
大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經(不空 ?)
吾今以說過去往昔師之因緣。吾以為清淨性號毘盧遮那。與一切眾生作「菩提根」...
釋迦牟尼如來說此經畢已。是往昔毘盧遮那如來清淨心。出現大聖曼殊室利千臂菩薩...
令一切眾生悉皆得入是「瑜伽大教王經」。
「說出顯演」毘盧遮那祕要深密法性「經三藐三菩提」。世尊說此經以為深妙之法。
「金剛祕密海藏大乘瑜伽金剛菩提三摩地經」...
是時釋迦牟尼如來。自說往昔過去微塵數劫「等如虛空盡於法界」不可說不可說久遠...
時毘盧遮那如來。流出五智...攝一切法大乘修多羅...
一者牟尼世尊說入阿字觀本寂無生義...修入根本清淨無生門。
二者牟尼世尊說入囉字觀本空離塵義...修入圓成實相無動門。
三者牟尼世尊說入跛字觀本真無染著離垢義...修入法界真如平等門。
四者牟尼世尊說入左字觀本淨妙行義...修入妙觀理趣淨土門。
五者牟尼世尊說入曩字觀本空無自性義...修入成就金剛菩提解脫門。
爾時說如是五如來法教「次第」。說五佛觀已...曼殊室利菩薩當有誓言。
我有十種諸佛無盡甚深大願。所有一切菩薩及一切有情眾生。入我願者...
受我法教。「學我威儀。取我禮節。」令發勝願。迴向大乘「學習菩提」漸成佛道。
於是我作他作「大臣」「官長」。理務世俗。一一清正於國忠孝。悉共有緣歸向菩提...
(A)
到底是「瑜伽大教王經」 ? 還是「金剛祕密海藏大乘瑜伽金剛菩提三摩地經」 ? 前後不一 !
而且,從「瑜伽大教王經」這 6 個字,就可以判定是偽經了。
諸位從「請問金剛乘在哪」第 7 集中,可以看到開元三大士的「標準定名」法則,
瑜伽,是動詞,後面必接受詞,不可能什麼都不接的哦 !
此外,瑜伽的前面,若有「金剛頂」三字,那麼,「金剛頂瑜伽」就是一個專有名詞。
別以為我在教英文哦 ! 梵文本身,就是一種很講究文法的語言。
(B)
偽經:等如虛空盡於法界...
詭異 ! 來看看另一位「不空」大師是怎麼說的吧。
金剛頂經金剛界大道場毘盧遮那如來內證智眷屬法身異名佛最上乘三摩地禮懺文(不空)
南謨大圓鏡智金剛波羅蜜出生。「盡虛空遍法界」塵剎波羅蜜等一切諸佛
南謨平等性智寶波羅蜜出生。「盡虛空遍法界」塵剎波羅蜜等一切諸佛
南謨妙觀察智法波羅蜜出生。「盡虛空遍法界」塵剎波羅蜜等一切諸佛
南謨成所作智羯磨波羅蜜出生。「盡虛空遍法界」塵剎波羅蜜等一切諸佛
南謨一切如來菩提心金剛薩埵等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來菩提心金剛王等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來菩提心金剛愛等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來菩提心金剛喜等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來福德聚金剛寶等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來福德聚金剛光等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來福德聚金剛幢等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來福德聚金剛笑等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來智慧門金剛法等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來智慧門金剛利等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來智慧門金剛因等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛界生身一切諸佛
南謨一切如來智慧門金剛語等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛生身一切諸佛
南謨一切如來大精進金剛業等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛生身一切諸佛
南謨一切如來大精進金剛護等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛生身一切諸佛
南謨一切如來大精進金剛牙等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛生身一切諸佛
南謨一切如來大精進金剛拳等。「盡虛空遍法界」同一體性金剛生身一切諸佛
南謨一切如來適悅心金剛嬉戲等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來大覺分金剛鬘等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來妙法音金剛歌等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來神通業金剛舞等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來真如熏金剛焚香等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來勝莊嚴金剛花等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來常普照金剛燈等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來常供養金剛塗香等。「盡虛空遍法界」一切供養雲海菩薩摩訶薩
南謨一切如來四攝智金剛鉤菩薩等。「盡虛空遍法界」一切成辦菩薩摩訶薩
南謨一切如來善巧智金剛索菩薩等。「盡虛空遍法界」一切奉教菩薩摩訶薩
南謨一切如來堅固智金剛鎖菩薩等。「盡虛空遍法界」一切使者菩薩摩訶薩
南謨一切如來歡樂智金剛鈴菩薩等。「盡虛空遍法界」一切隨順菩薩摩訶薩...
(C)
偽經:毘盧遮那如來流出五智...阿字...囉字...跛字...左字...曩字...整理如下:
阿/本寂無生 囉/本空離塵 跛/本真無染 左/本淨妙行 曩/本空無性
這 5 字,真是這樣解釋的嗎 ? 來看看另一本真經是怎麼說的吧。
華嚴經卷 31 (般若)
善知眾藝童子告善財言:善男子,我得菩薩解脫名具足圓滿善知眾藝。我恆唱持此之字母,
所謂:
唱婀字時,能甚深入般若波羅蜜門,名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。
唱囉字時,能甚深入般若波羅蜜門,名普遍顯示無邊際微細解。
唱跛字時,能甚深入般若波羅蜜門,名普照法界平等際微細智。
唱者字時,能甚深入般若波羅蜜門,名普輪能斷差別色。
唱曩字時,能甚深入般若波羅蜜門,名證得無依無住際。
此外,偽經中,你有看到任何「次第」嗎 ? 何謂「次第」,請參考:「次第行」這篇文字。
(D)
白目句集錦:
偽經:「說出顯演」毘盧遮那祕要深密法性「經三藐三菩提」...「學習菩提」...
說出=顯演,廢言。
又,「三藐三菩提」是用來「證得」的,不是用來「演說」的,也不是用來「學習」的。
偽經:學我威儀。取我禮節...
佛門所謂「三千威儀,八萬細行」,威儀,自然可以吃下全部的禮節,是故,又是廢言。
偽經:大臣官長...
官長 ??? 這大概是真經之中,「宰官」和「長者」融合後自創的詭異名相,真夠白目的 !
所以,宰官=大臣,又是廢言。