（4）
大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王經（不空 ?）
是時釋迦牟尼世尊。從「摩醯首羅天」下降「閻浮世界」。在舍衛國中祇園精舍。
於大道場在大會眾。有百億菩薩摩訶薩眾。有七十億阿羅漢四果眾。
有六十億諸大梵王一切諸天眾。有五十億帝釋一切三十三天眾。又有四十六億四天王眾。
又有四大轉輪王有三十五萬眾。又有「修羅龍神八部鬼神夜叉」二十萬四千眾。
又有...是時釋迦牟尼如來在大會眾中。據百寶師子之座。入「百千金剛三昧」。
放法界金剛寶焰光明。皆作金色靡不周遍千百億三千大千世界海...
有十六大士菩薩摩訶薩。曼殊室利菩薩為於上首。從座而起繞佛三匝...而白世尊。
如來安詳「微顏熙怡」在三昧時。大眾久未知如來說何因緣演何教法...
佛告...「吾當..示」過去未來現在世界三千大千一切剎土。一切菩薩眾...善男子善女人等。
如來言。「吾當...說」曼殊室利往昔久遠因地已來...修學如來瑜伽金剛菩提三密門法教...
世尊言。「吾今顯說」曼殊等十六大士菩薩摩訶薩往昔因地修持...
佛告大會...如是曼殊修行一切諸佛如來金剛三摩地法。無有比度不可說不可說不可思議...
諸大菩薩眾等言。今復世尊說金剛三摩地。無有比量者。有幾種法。
如來言。法有十等。何者為十：
一者。
假使如世間卻火起時。燒三千大千世界。經于七日其火洞然猛焰極熾...
如來在中安住金剛三摩地。不加功德諸力自在。任運清涼坦然安泰...
二者。
如來向洞然猛焰。在大火之中。住金剛三摩地者經行坐立。一切行住無有障礙。
如來端嚴高顯金色威力之身。光明殊特影蔽一切諸惡趣門...
三者。
假使如上世界乃至大洞然之火。如來在中入金剛三摩地。得閻浮世界廣博嚴淨。
譬如自在天宮。以如來自在力盡得清涼...
四者。
三界火然大地通同洞然熾盛。如來在中住金剛三摩地時。自然得感有流泉浴池...
氛氳香氣不可有比。如來在中安住自在...
五者。
如上大火徹下。下火徹上。悉皆洞然。如來在中住金剛三摩地。時自然有八功德水。
清涼浴池沐浴如來。何者為八。
一者心得快樂如入禪定。二者輕安。三者軟滑。四者澄虛性淨。五者無諸穢濁。
六者清瑩淨徹。七者常飲安善。八者多飲無患。消除煩惱得常樂清淨...
六者。
世間大火洞然不休不息。如來在中住金剛三摩地。坐臥安禪自然快樂。和暢輕安。
如清涼之風來飄佛身。譬如清淨之水沐浴身心...
七者。
假使大千世界大火洞然。如來在中住金剛三摩地。自然涌出清涼池沼出大蓮華。
有無量諸華以為眷屬。其華氛氳香潔無勝。光彩映發如大日輪...
八者。
上有大火下徹閻浮。滿中洞然熾焰赫奕。如來在中住金剛三摩地。自在安坐...
自然出現有大香園出妙鮮果。復有五種殊異之華...
九者。
假使百千世界大火熾焰極盛無邊。如來在中住金剛三摩地。坐立行住安禪在定...
自然現出百千諸佛。百千淨土不可思議...
十者。
假使無極劫火熾盛猛焰。無有休歇焰火洞然。如來在中入此金剛三摩地。
自然如來現出阿耨大池。於其池中出大蓮華。百寶妙色莊嚴相映。暉曜如日...
是故如是世尊說有十種金剛三摩地甚深殊妙之法。不可校量不可譬喻。

（A）
偽經：從「摩醯首羅天」下降「閻浮世界」。
摩醯首羅，
是一位天王，不是一處天界哦 ! 看來這位偽經創作者，和另一位偽經創作者，一樣白目 !
請參考：「地藏菩薩本願經之詭異」第 8 集。
偽經：修羅龍神八部鬼神夜叉...
諸位仁者，有了「八部」這 2 個字，還需要「修羅」和「夜叉」嗎 ? 廢言 !
又，一切真經中，只有「娑婆世界」，沒有「閻浮世界」。

（B）
偽經：
八功德水...一者心得快樂如入禪定。二者輕安。三者軟滑。四者澄虛性淨。五者無諸穢濁。
六者清瑩淨徹。七者常飲安善。八者多飲無患。消除煩惱得常樂清淨...
第一、第二，這 2 個，是同義廢言。第四、第五、第六，這 3 個，也是同義廢言。
來看看真正的「八功德水」吧。

阿毘達磨俱捨論卷 11
八功德水：一甘。二冷。三軟。四輕。五清淨。六不臭。七飲時不損喉。八飲已不傷腹。

（C）
偽經：如來安詳「微顏熙怡」...
詭異的中文 !

（D）
偽經：「佛告...。吾當..示...」接「如來言。吾當...說...」接「世尊言。吾今顯說...」
你覺得，不空大師的中文程度，會這麼爛嗎 ?
偽經：據「百寶」師子之座。入「百千」金剛三昧...
只有「百寶」，會不會太遜了一點 ? 來看看真經是怎麼說的吧。

華嚴經卷 16 （實叉難陀）
時天帝釋在妙勝殿前遙見佛來，即以神力莊嚴此殿，置普光明藏師子之座，
其座悉以妙寶所成：
十千層級迥極莊嚴，十千金網彌覆其上，十千種帳十千種蓋周迴間列，
十千繒綺以為垂帶，十千珠瓔周遍交絡，十千衣服敷布座上，
十千天子十千梵王前後圍遶，十千光明而為照耀。
爾時，帝釋奉為如來敷置座已，曲躬合掌，恭敬向佛而作是言：
善來世尊 ! 善來善逝 ! 善來如來應正等覺 ! 唯願哀愍，處此宮殿...

（E）
你覺得，偽經中這「金剛三摩地」的 10 種殊妙之法，有很了不起嗎 ?
清一色，全都是在「劫火」中才能派上用場。
換句話說，沒有「劫火」的時候，偽經這個「金剛三摩地」就是廢招啦 ! 呵呵呵...