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花蓮市
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民心里
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民孝里
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大笨。
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民享里
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民政里
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舊稱米崙，循砂婆礑溪名「米浪」及「鯉浪」之音而來，民國40年（1961）改為美崙，原指砂婆礑溪下游貫穿市區地帶，今專指美崙山及東麓一帶高地，日治時本省人慣稱美崙為「築港」。
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民運里
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米崙、美崙。
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民樂里
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米崙、美崙。
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民意里
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米崙、美崙。
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民勤里
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米崙、美崙。
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民力里
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米崙、美崙。
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民德里
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米崙、美崙。
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國福里
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昔日此地茄苳樹多，阿美族語茄苳樹為「撒固兒」，故名，漢人稱竹窩宛社，清光緒4年（1878）與加禮宛社聯合抗命，吳光亮率兵鎮撫，改其社名為歸化，日人循撒固兒之音改名佐倉。
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國慶里
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撒固兒、歸化、佐倉。
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國興里
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國強里
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清咸豐元年（1851）淡水廳富農黃阿鳳募眾至此開墾，成十六股、三仙河、武暖、沙崙、十八鬮等五聚落，黃死眾散，地遂荒蕪。光緒初年，林蒼安來自宜蘭，墾其荒地，以十六股為中心，名復興庄，昭和12年（1937）日人改稱豐川。
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國富里
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復興庄、豐川。
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國裕里
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國盛里
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與軍威毗連，清嘉慶17年（1812），墾民居此，稱君爺圍，光緒初年，清兵屯墾，改稱農兵，昭和12年日人併軍威、農兵，以其地當神社下方，稱宮下。
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國聯里
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清嘉慶17年（1812），漢人來墾成聚落，稱君威圍，光緒初年，清兵進駐花蓮，紮營於此，改稱軍威，昭和12年日人併軍威、農兵，以其地當神社下方，稱宮下。
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國防里
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國光里
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國安里
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舊新港、電氣頭。
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國魂里
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水上，以地當砂婆礑溪中游得名，溪流至此，經市區入海，砂婆礑水源地自來水線路沿建國路達市區，亦稱水管路。
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國華里
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水上。
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國風里
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水上。
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國威里
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鯉浪港、新港。
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國治里
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鯉浪港、新港。
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民權里
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北濱。
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民有里
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北濱。
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民主里
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北濱。
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民生里
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民族里
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民治里
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主商里
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主工里
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稻住通。昔時為水田，因市區擴展至此，遂名稻住通，本省人習慣稱「田底仔」，為當時人口稠密之區，有市場（中央市場）、商店、電影院等。
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主信里
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稻住通。
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主睦里
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稻住通。
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主勤里
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福住通。昔日之水田，現今南京街、成功街、上海街、福建街一帶，北起舊火車站，南迄和平街，東至海濱，以城隍廟為中心，是日治時期至光復初期之風化區，日人貸座敷、酒樓、朝鮮亭及本省人的「東薈芳」酒樓等分佈於此。
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主義里
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福住通。
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主計里
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福住通。
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主力里
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千石。原為阿美族飽干社的一部分，昭和12年市區擴展至此。取名千名，俗以石數代土地面積，其地周圍水田，故名。
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主安里
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主權里
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昔為阿美族聚落，頭目名叫「飽干」者，智勇超群，社名「飽干」。昭和12年日人在此地設立儲糧倉庫，改名「藏前」。
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主和里
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阿美族稱檳榔甲葉為「知世爾巴蘭」，昔日此地多檳榔樹，居民常取甲葉作餐具，故名，漢人譯作屘屘，昭和12年日人改稱有明，光復後定名福安。
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主學里
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屘屘、有明、福安。
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主農里
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屘屘、有明、福安。
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新城鄉
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新城村
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昔泰雅族稱「大魯宛」，漢人譯作「哆囉滿」。清嘉慶年間吳全率眾入墾，在此築壘防禦太魯閣社民，取名新城。
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順安村
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昔泰雅族稱蘇門達魯，意為耕種之跡，漢人墾民以蓪草茂密稱為「草林」。光緒元年（1885）後山北路開通，羅大春在此設營汛，名順安，又稱三層城，日治時改三層為三棧。
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康樂村
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鵲仔埔頭。
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北埔村
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鵲仔埔，以位於花蓮市區北方，稱北埔。
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佳林村
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泰雅族稱「威里」，水蛭，阿美族人稱「沙可魯」，茄冬樹，漢人稱此地為茄苳腳。明治39年（1906）發生威里事件，花蓮港支廳長大山十郎等人被殺，昭和12年日人改稱大山。
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大漢村
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原屬北埔村，後獨立設村。
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嘉里村
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清咸豐年間噶瑪蘭族移此建立六社，以加禮宛為中心，故總稱加禮宛社，光緒4年（1878）加禮宛事件戰敗後，吳光亮改加禮宛社為佳樂庄，昭和12年日人改稱加禮，光復後定名嘉里。
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嘉新村
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原屬嘉里村，後獨立設村。
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吉安鄉
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太昌村
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為七腳川舊址，七腳川事件後，日人在七腳川原野設置官營移民村，太昌位在移民村宮前的北部，故稱北園。
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永安村
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日治時屬於北園的一部分，臺灣光復後屬太昌村，民國77年（1988）由太昌村分出獨立設村。
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慶豐村
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清朝時為阿美族七腳川社人居住活動之地，日治吉野移民村時期稱為宮前，因其為日本神社所在而得名，民國37年（1948）改稱慶豐。
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吉安村
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於日治時為吉野村之中園。
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福興村
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為吉野移民村三個村落中的清水，因引奇萊山水流灌溉，其水清澈乾淨故稱之，另一說乃沿用日本移民故居清水縣之名。臺灣光復前有一年的颱風沖刷山坡地，造成清水之水不再清澈，遂改為福興。
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南華村
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於日治時為吉野村之南園，民國37年改稱南華。
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干城村
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大正6年（1917）在此設初音蕃地監督所，故稱為初音，民國34年（1945）改為初英，48年（1959）脫離花蓮團管區管轄劃編為干城村。
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北昌村
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日治時稱為田寮。
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宜昌村
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最早稱為娜荳蘭，日治時改稱荳蘭，昭和12年（1937）以荳蘭日語之音改為田埔。
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南昌村
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荳蘭、田埔。
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勝安村
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屬於荳蘭社的一部分，日治時改稱田埔，臺灣光復後田埔分為宜昌、南昌兩個村，其後又分出北昌村，民國77年（1988）勝安村由北昌村分出獨立設村。
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稻香村
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為吉野移民村草分與荳蘭社南界，草分在今吉安慶豐宜昌村交界處，民國37年（1948）設置稻香村。
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永興村
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日治時期分屬吉野村與荳蘭社，民國37年改稱永興。
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仁里村
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自清朝以來為阿美族薄薄社居地，昭和12年日人以其地在花蓮市區之南，改稱南埔。
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仁和村
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清朝時屬薄薄社，日治初期仍歸屬薄薄社，昭和12年改稱南埔，臺灣光復後劃歸為仁里村之一部，後再由仁里村分出。
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東昌村
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清朝時名里漏，日治前期仍稱里漏，昭和12年改名舟津，臺灣光復後改為化仁村，村長認為化仁有化為烏有的意思，民國66年（1977）取日出東方昌盛繁榮之意，更名為東昌村，76年（1987）分編出仁安村。
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仁安村
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民國76年由東昌村和仁和村一部分劃出成村。
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光華村
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日治時屬薄薄社，昭和12年改屬南埔，民國37年隸屬永興村，56年（1967）自永興村分出，警備開發第一總隊自民國51年（1962）起開墾本區，光華村係由蔣經國命名。
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壽豐鄉
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池南村
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因地處鯉魚潭之南而名池南。
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志學村
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原為阿美族居住地，因其地多志哈克樹，遂以樹名為社名，日人取其因為知伯社，臺灣光復後，漢人以閩南語音譯為志學。明治44年（1911）日人合併吳全城庄、賀田庄、知伯社為賀田村，以紀念賀田金三郎的拓墾。臺灣光復後車站改稱豐年車站，而以志學為村名，後車站亦改名為志學站。
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平和村
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日治時是伐木的轉運站，設有池南驛專供運輸木材，故又稱新車頭，原屬賀田村，光復後賀田村改名志學村，民國42年自志學村劃出，獨立成村。
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壽豐村
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舊稱里鬧，泰雅族語叢林之意，以位於鯉魚山南端，稱鯉魚尾，大正6年（1917）合併鯉魚尾社、池南社、豐田村之一部分而成壽村，臺灣光復後，寓人壽年豐之意，易名為壽豐部落，不久更名為壽豐村，同時劃分出共和、共榮（光榮）、池南三村。
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光榮村
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原是鯉魚社的原野地，日治時屬壽村，臺灣光復後劃為共榮村，因似大東亞共榮圈，民國53年（1964）改為光榮村，七腳川事件後被迫遷的七腳川社人部分遷居於此。
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共和村
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原係壽豐部落的一部分，民國35年（1946）獨立成村。
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豐山村
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原為豐田移民村的山下聚落，臺灣光復後與車站附近的豐田合併，改名豐山。
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豐裡村
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原為豐田移民村的森本聚落和中里行政中心，臺灣光復後以該地處於豐山和豐坪之裡，故名豐裡。
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豐坪村
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原為豐田村移民的太平聚落，臺灣光復後改為豐坪。
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樹湖村
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民國63年（1974）由溪口村劃出，其地位於溪口與豐山之間，名為大湖角（頭沃角）的山麓小平地，因與大樹角合併而成，故名樹湖。
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溪口村
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其地當支亞干溪北端溪口，故名溪口。
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月眉村
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清領末期稱象鼻嘴，乃自吳全城遙望其形狀而得名，又有舊稱蜆仔坡，阿美族以果樹名稱之為阿巴落，後因該村形如月又似眉，改稱月眉。
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米棧村
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初名草鼻嘴，地處海岸山脈西麓，月眉之南，為水璉咽喉，米穀樟腦油等物資，悉至此轉運，乃設堆棧，遂稱米棧，原屬月眉村，民國34年（1945）獨立設村。
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鹽寮村
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昔花蓮食鹽在此煮製，日人稱之為鹽寮港，港坑音近，漢人習稱鹽寮坑，原屬水璉村，民國53年（1964）獨立設村。
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水璉村
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地名源自阿美族語知維地岸，此地多蛭之意，「維地」為水蛭，番俗六考譯作水輦，日治後又稱水璉尾，臺灣光復後改為水璉。
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吳全村
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清道光5年（1825）淡水廳人吳全率眾至此拓墾，築土堡以禦番害，後人乃稱之為吳全城，民國62年（1973）設村，民國67年（1978）併入平和村。
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民主村
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木瓜林場伐木地，民國34年（1945）設村，民國67年（1978）併入池南村。
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鳳林鎮
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林榮里
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舊稱平林，樹木叢茂之地，故名，臺灣光復後易名林榮。
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南平里
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日治時名林田，臺灣光復後改稱南平。
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北林里
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大正4年（1915）日人在鳳林設林田移民村，此地為移民村的最北邊，故命名為北林，俗稱三村。昔時鳳林多為樹林，漢人稱鳳林南邊為頭，北邊之地為尾，北林在鳳林街尾更北之處，故稱樹林尾。
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大榮里
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為林田移民村的一村和二村，一村名為南岡，因位於南邊地勢較高之處，二村稱為中野，中間的田野。
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鳳義里
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鳳仁里
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鳳智里
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鳳禮里
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鳳信里
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山興里
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六階鼻，因有六座延伸到花蓮溪的岡阜，其形如鼻，故稱。阿美族稱其為吉拉卡樣，昭和12年（1937）日人改稱山崎，光復後改為山興。
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森榮里
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民國35年將萬里橋車站迤西地帶劃成一里，因與萬榮森坂比鄰，並當林田山林場木材出口處，遂名森榮。
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長橋里
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長橋為馬里勿地區之中心，馬里勿意謂上坡，是鳳林鎮地勢較高所在，日治時興築東線鐵路，在此架設鐵橋，稱為萬里橋，故地名也稱萬里橋，臺灣光復後易名長橋。
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中埔里
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中心埔位於花蓮溪左岸，地當馬太鞍溪、萬里溪匯流處，地形似洲，故名中心埔，民國35年（1946）設中埔里，旋併入長橋里。
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大觀里
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萬里溪橋右岸山地，有林場，為方便出入，劃歸鳳林鎮，後併入森榮里。
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光復鄉
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大馬村
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原馬太鞍社地，阿美族稱樹荳為馬太鞍，昭和12年（1937）日人改稱上大和，臺灣光復後劃分為大馬、大平、大同、大安、大進、大全6村。
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大平村
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原馬太鞍社地。
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大同村
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原馬太鞍社地。
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大安村
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原馬太鞍社地。
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大華村
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原屬大安村，民國56年（1967）10月1日獨立設村。
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大進村
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原馬太鞍社地。
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大全村
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原馬太鞍社地。
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大興村
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阿美族舊名澳卡蓋，日治時譯作岡界。大正6年（1917）日人在此地設立大和移民村，臺灣光復後劃為大興村。
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大富村
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舊名加禮彎，大正6年日人在此地設立大和移民村，臺灣光復後劃為大富村。
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大豐村
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舊名管真巷，大正6年日人在此地設立大和移民村，臺灣光復後劃為大豐村。
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東富村
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太巴塱社地，阿美族舊名加里洞、阿多莫，昭和12年（1937）改稱富田部落，臺灣光復後劃為東富村。
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北富村
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太巴塱社地，舊名溪州仔、智羅溪，昭和12年改稱富田部落，臺灣光復後劃為北富村。
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南富村
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太巴塱部落砂荖社，昭和12年改稱富田部落，臺灣光復後劃為南富村。
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西富村
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太巴塱部落馬佛社，昭和12年改稱富田部落，臺灣光復後劃為西富村。
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大農村
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大正6年日人在此地設立大和移民村，稱為大農場，臺灣光復後劃為大農村，民國56年（1967）併入大全村。
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瑞穗鄉
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富源村
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昔稱拔仔庄，一說拔仔庄係從阿美族稱此地為百老聖之音轉，一說百老聖是拔仔庄閩南語的轉音，一說此地到處可見芭樂，一說山形類似鑼鈸的鈸，故稱鈸仔庄。日治時將剛估那、牧魯棧、拉加善、阿多瀾、拉吉禾幹、溪仔底、拔仔庄等地併稱為拔仔，昭和12年（1937）改稱白川，民國35年（1946）劃分為富源、富民、富興三個村。
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富民村
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昔日阿美族稱此地為派士蘭，因馬蘭鉤溪原名派士蘭溪，社在溪畔，故名，又因當地居民取石作為牆垣，阿美族語阿多瀾為砌牆之意，因以名社，阿多瀾社頭目武洞性格豪強，社人尊稱為知武洞，武洞先生之意。光緒年間漢人誤譯社名為周武洞，阿美族人仍稱阿多瀾，日治時合附近諸社為拔仔，民國35年改稱富民。
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富興村
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原為拔仔之一部分，民國35年改稱富興。
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瑞北村
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舊稱打馬煙，加禮宛事件後部分噶瑪蘭人遷此，以宜蘭舊社打馬煙為地名，噶瑪蘭語稱煮鹽為打馬煙，民國35年以其在瑞穗北邊，改名瑞北。
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鶴岡村
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昔稱烏雅立（屋拉力、烏鴉立），一說是附近多荳，為荳名，另一說是藤名，昭和12年日人改名為鶴岡。
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奇美村
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舊稱奇密，阿美族語蟹草之意，昭和12年日人改名為奇美。
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瑞祥村
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原稱瑞西村，因閩南語發音頗為不祥，民國70年（1981）村民建議改為瑞祥。
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瑞穗村
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紅葉溪、馬蘭鉤溪於此和秀姑巒溪交會，溪之源稱溪頭，溪之末端為水尾，後循音稱為瑞穗，臺灣光復分成瑞美、瑞良、瑞穗、瑞西四個村。瑞穗的市集原本靠近秀姑巒溪，鐵路建成後移往車站周邊，車站附近被稱為上水尾，靠近青蓮寺的就是區則稱下水尾或舊水尾。
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瑞良村
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昔有阿美族部落名法朗澳Fanaw（化良），因地處多條河流下游，每遇澇洪會出現許多水塘，故名。後取其良字，稱瑞良，又稱下水尾或舊水尾。
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瑞美村
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因為在瑞穗之東，舊稱東瑞穗，客家話水尾音近瑞美，故名。
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舞鶴村
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舊稱馬立雲（馬立文、馬於文），物品交換之意，昭和12年日人改名為舞鶴，沿用至今。
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玉里鎮
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德武里
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舊名苓仔濟。當地原有許多野生月桃，阿美語月桃稱烏路葛（Urugaci），其轉音里葛濟（Lengacay），即漢人所稱苓仔濟。
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春日里
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舊稱織羅。織羅的意義，有三種說法：其一、阿美族人名Ceroh者，在本地遭布農族人馘首；其二、阿美族語火燒稱Ceroh，族人某次狩獵，在本地被火燒死；其三、阿美語跟著來，稱Mi-Ceroh，本地最早的阿美族居民，是跟著Lamay、Ordan與另一名字不詳的族人前來的。
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松浦里
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因多山羌，阿美族語稱Mangcelan，日治初期，稱蚊識蘭社，明治42年（1909）為花蓮港廳觀音山區所轄，稱猛仔蘭社。日治末期，以近音日文漢字改名為松浦（Matsuura）。
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觀音里
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觀音里舊稱觀音山，清代南臺平埔族東來，住在觀音山東 方山腹，漢人也陸續遷來，見臨溪突出一山丘，狀似觀音，遂稱其地為觀音山。後來有高藥及大肚壓社之阿美族前來定居，以山之形似其族住家入口的階梯，而稱為特葛爾Tokar。從清末到日治，本地都稱觀音山，臺灣光復後，分設為觀山里和高寮里；民國43年（1954）兩里合併為觀音里。
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東豐里
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東豐里原名刣牛坑，後稱石公坑。民國39年（1950）合併石坑、光復兩里為石坑里，又併入樂合里，民國54年（1965）析出新里，命名為東豐里。
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樂合里
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下朥灣（Halauwan、Halawan、Alauwan）為樂合里舊稱，平埔西拉雅族語，意指山嶺重疊，清末璞石閣平埔八社之一的阿老園舊居地，光緒14年（1888）清賦結果，有下撈灣庄的存在，明治37年（1904）的臺灣堡圖，出現的是下朥灣社，明治42年（1909）璞石閣區所轄七個庄社當中，也有下朥灣庄；大正9年（1920）玉里庄所轄七個區域中的下朥灣，包括石公坑、下朥灣與安通等三個聚落，範圍最大，昭和12年（1937）改稱落合，民國35年成里時，易名樂合。
玉里庄時期（1920-1938）的下朥灣，包括今天的樂合里和東豐里。清末的新鄉新開園堡下朥灣庄與蔴志林庄都在樂合里內，奉鄉璞石閣堡刣牛溪庄則在東豐里內。
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三民里
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舊稱迪階，或譯作迪佳，大正6年（1917）日人改稱三笠，臺灣光復後易名三民。
迪階是阿美族語，意指山勢陡峭，因本地往西、北兩方都須爬山之故。三笠，日本人以本地面臨塔比拉溪（太平溪），山姿優婉，彷彿奈良三笠山，而取名為「三笠」。
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大禹里
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原稱針塱，大正6年日人改稱末廣，戰後改稱光復，又改名為大禹。
清末實施清賦時，已有針塱庄，針塱係一種有毒植物，阿美族人稱作斯頓Sedeng─咬人貓，漢人譯作針塱；舊文獻或譯作周塱、新塱、金塱；現居當地的漢人，多沿舊習，稱信農Sinlon。末廣之名指當時玉里最後一片尚未開發的廣闊土地，因日本時代移民遷入而成新聚落。
臺灣光復後，末廣村改稱光復里，因與光復鄉同名，奉令改名，居民鑒於當地三面環水，水患頻仍，想起中國治水有功先賢，因以大禹為里名。
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永昌里
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永昌里一帶舊稱溪埔仔，係河畔荒埔，因啟模、泰昌兩里人口增加，民國60年（1971）經玉里鎮民代表會通過決議，各劃出兩里北方部分區域，增設一里，取名為永昌。
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泰昌里
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泰昌里在玉里鎮中心的西南，取名泰昌，寓祈求國泰民安、生意昌隆之意，民國35年成里，43年（1954）歸併華康里，仍稱泰昌里。
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啟模里
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啟模里之得名，因該里在玉城（玉里）中心之郊外，阿美族稱郊外為Kipoa，清代移墾的漢人稱溪埔仔，民國35年成立啟模里。
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國武里
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國武里因里內有供奉武聖關公的協天宮而得名。民國35年成里，43年里數精簡，合併民安里，仍稱國武里。
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中城里
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中城里之得名，始於中城庄。中城之名，最早見於明治29年（1896）間田代安定的調查，除璞石閣庄之外，玉里一帶還有中城、上城、客人城三個庄，上游有客人城，下游有城仔底，中城剛好位在兩地的中央，所以稱作中城。民國35年5月，以中城為里名。
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源城里
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源城里內有歷史悠久的有客人城庄，客人城是抵擋原住民的第一道防線，也是供應飲水的水源地。民國35年玉里鎮劃分為23里，其中的客城里與水源里，在民國43年因行政區域重新劃分而合併，各取其中一字為里名，是為源城里。
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長良里
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長良里昔稱「舊庄」，大正9年（1920）改名長良。清道光年間，南部西拉雅平埔族人移居於此，後因人口漸多移居秀巒溪東岸新建大庄部落（東里），乃稱始居之地為舊庄。
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光復里
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民國39年併入石坑里。
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華康里
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併入中城里。
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民安里
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民國43年併入國武里。
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高寮里
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民國43年併入觀音里。
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麻汝里
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民國43年併入松浦里。
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三軒里
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民國43年併入三民里。
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富里鄉
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吳江村
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舊稱吳阿再坑、吳阿再溝，吳阿再為清將劉德杓之部屬，明治29年（1896）隨劉德杓與日軍戰於新開園，援絕勢蹙，退入山中，吳阿再遂在近溪處久居，後人即以其名作為溪名和地名，民國38年（1949）改稱吳江，。
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東里村
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清道光25年（1845）稱為大庄，光緒初年官方稱之為丹埔大社，昭和12年（1937）日人改稱大里，民國40年代以「東部之大里」（為與臺中大里區別）而稱東里。阿美族在大庄東、南兩側較高山腰間的部落名為巴沙樣。
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萬寧村
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平埔人習稱此地為蠻埔，意為布農族人常來此地出草，最早的名稱是丹埔，丹和蠻的閩南語發音近似，可能因此衍生出蠻埔、蠻人埔的地名。光緒初年稱本村為滿興社，後更名為萬人埔，昭和12年改為蠻人埔，臺灣光復後改稱萬寧。
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新興村
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清代稱馬加祿社或麻加老社，大正3年（1914）將馬加祿劃歸頭人埔（竹田區），臺灣光復後因人口漸多，於民國38年自竹田村分出。
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竹田村
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在光緒5年（1879）之前已有頭人埔的名稱，村民詮釋為此地以前出了許多頭人，地方領袖之意；更早的名稱是刣人埔，因清代平埔族初墾此地時，常遭布農族馘首。日治時沿用頭人埔為庄名，昭和12年改為竹田。
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羅山村
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舊稱騾仔坑（溪）、黎仔坑（溪），以溪名為地名，民國38年改稱羅山。
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明里村
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舊名里行，也有稱里坑、里巷、里哄，清光緒年間即有此地名，有認為是清代一位洪姓總理所取，或認為是原住民的稱呼。臺灣光復後改稱明里村。
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石牌村
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有形狀如牌的兩石對立，不知植於何時，因而得名；清領時屬臺東直隸州新鄉石牌庄，是富里鄉唯一沿用清代庄名為村名的地方。村內有一個特殊的姓氏—嘪，是西拉雅平埔族的後裔。
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富里村
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舊稱公埔，地名由來，傳說清代平埔族遷入時和阿美族因獵場爭奪不休，雙方協議以公埔為界，北方屬阿美族，南方屬平埔族，富里村原野則作為公共獵場，因此遂稱公埔。另說光緒年間開山撫番，招墾章程規定每位墾民給地一甲，再給原野地一甲作為續墾地，尚未發給的荒地就稱為公埔。又說後山中路和南路兩路營將議定以本村作為分界，不得擅越，每三年會師此地飲宴操練，便稱此地為公埔。昭和13年日人引用日本古國名改為富里，臺灣光復後沿用至今，望文生義解釋成富裕鄉里之意。
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永豐村
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舊名鱉溪或鱉坑，地名源自貫穿全村的溪流中盛產鱉而得名，遂以溪為庄名，鱉溪庄在光緒13年（1887）已經存在，日治時沿用，有庄名但實際上是附屬在富里庄下的一個保，民國38年獨立成村，當時包括豐南村，居民習稱下鱉溪，以與頂鱉溪（豐南村）區分。
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豐南村
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舊稱鱉溪，原屬永豐村的一部分，民國50年間因東富公路的闢建，不少退除役官兵移入而人口增加，民國58年（1969）自永豐村劃出獨立成村。
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富南村
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最早的地名叫躼躼埔，指富南國小南側，現在稱作荖埔的寬廣台地，日治初期分成堵港埔、躼躼埔兩個庄頭，大正3年（1914）將躼躼埔併入堵港埔成為一庄，大正9年（1920）將學田納入，民國39年（1950）改為三台村，並將學田村劃出，民國54年（1965）又將村名改為富南。
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學田村
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舊名馬里旺，源自阿美族恆春群的古語，原意不可考，最早見於光緒20年（1894），日治時沿用為地名，因居民稀少未單獨設庄，劃入堵港埔庄。日治時鱉溪以南，包含堵港埔、荖埔、馬里旺、鱉溪四個地方，約為現在的永豐、豐南的一部分及富南、學田全部，稱為堺，因其正處在臺東廳和花蓮港廳交界之處。民國45年（1956）設思明村，次年以其原為學校的田產，改名為學田。
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豐濱鄉
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磯崎村
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昔有阿美族人加路路在此製鹽，以其名名地，稱加路蘭，昭和12年（1937）日人改稱磯崎，今仍沿用。
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新社村
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加禮宛事件後，吳光亮疏散噶瑪蘭族重於花蓮東南沿海，建立部落，名為新社。
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豐濱村
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清嘉慶年間阿美族分布於此，以貓公草（文殊蘭）甚盛，遂名為貓公，昭和12年日人改為豐濱。
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港口村
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舊稱秀姑巒，光緒13年（1887）因卑南同知歐陽駿開港之議，改稱大港口，臺灣光復後改稱港口。
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靜埔村
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阿美族稱答不答不，傾斜地之意，漢人譯作納納，昭和12年日人改為靜浦。
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秀林鄉
（士林鄉，改為秀林鄉）
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和平村
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太魯閣人稱為克尼玻Knlibu，Tmlibu的訛音，意為被包圍，因此地為太魯閣人和南澳泰雅族互爭之地，民國34年（1945）改名和平，隸屬新城鄉，隔年改隸秀林鄉。
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崇德村
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原名得其黎、達給黎，大岩石之意，臺灣光復之初稱立霧村，隸屬新城鄉，民國35年（1946）更名為崇德，改隸秀林鄉。
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富世村
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原名玻士岸，配對之意，過去族人在此工作常受到外族襲擊，出入必須有一位勇士協助守衛而得名。設崗防備稱不備尚，後轉音成富世岡，民國35年改稱富世。
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秀林村
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舊名玻士林Bsuring，芒草被燒過後長出的新嫩芽，以此定鄉名為因和台北士林同名，遂取其當地山明水秀林木蒼薈之意，改為秀林。
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景美村
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景美有二個聚落，北為三棧，南為加灣，臺灣光復後，三棧原屬秀林村，加灣劃歸佳民村，民國42年（1953）歸併為一村，兩年後改名景美。
三棧原名布拉旦，日治時設三棧駐在所，此名來自後山北路的地名三層，日人譯為三棧。加灣舊稱卡烏灣，大竹子之意。
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佳民村
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舊稱Babaw-Slaq，意為水田上方，民國35年（1946）改稱佳民。大正14年（1925）設駐在所，山麓的四社居民被勸導下山，在駐在所西方200公尺建立依卡多散社，因日人在此刻有地藏王像，以此名社。
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水源村
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原名巴支可，野菜之意，民國42年（1953）脫離佳民村獨立為佐倉村，47年（1958）改稱水源村。
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銅門村
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昔稱Bunkouriyun，太魯閣語為產蔴樹之地，大正7年（1918）能高越嶺道築成，始稱銅門，此地為族人東遷時初履之平地，稱之為同門，又因此地產銅，且為隘口，便以銅門為名。民國35年與銅文蘭、米亞丸、重光合併為銅門村，民國39年（1950）文蘭村劃出獨立設村。
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文蘭村
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民國39年自銅門村劃出獨立設村，有銅蘭、米亞丸、重光三個聚落，銅蘭為托莫南音轉而得名，大正3年（1914）設托莫南駐在所，令巴托蘭諸社遷移下山另建一社，日人取其音稱銅文蘭，簡稱銅蘭，村辦公處在此，取其地名為村名，稱文蘭。
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萬榮鄉
（萬里鄉，1958年改為萬榮鄉）
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西林村
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昔稱支亞干，百餘年前太魯閣人卡荖瓦旦到此建社，名旁卡魯，沃土之意。後達給黎諸社於大正7年（1918）和昭和4年（1929）遷來，居地兩山夾峙，如位在深坑中，遂以太魯閣語之深坑支亞干為社名。日治時為鳳林郡平林區高砂族支亞干社，民國35年（1946）依日本原劃定行政區將知亞干部落定名為萬里鄉西林村。
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見晴村
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見晴村主要成員來自內太魯閣可巴洋，大正3年（1914）日軍據之，所轄巴托諾夫地勢高聳，展望遼闊，故改名見晴，遷居至此時，仍以見晴為社名，昭和12年（1937）設立鳳林支廳見晴社，臺灣光復後初屬鳳林鎮，民國35年改隸萬里鄉，沿用舊名。
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萬榮村
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萬榮村主要聚落有二，結社於萬榮溪左岸山腹的鳳林山和萬榮溪右岸的萬榮聚落，昔稱馬里勿或萬里橋，原為阿美族居住地，長漢山北面山麓多緩坡，阿美族稱緩坡為馬里勿，以之為社名，清末阿美族南移，太魯閣族移入。民國37年萬榮聚落開始遷離，一支遷至原址東南方500公尺的台地另建一社，名森坂，後改名萬榮。
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明利村
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百餘年前德克達雅群的一支受太魯閣群侵擾南移至此，原居地布農族被迫退至馬遠山區，因係由他地移入，故稱Tanbalaxan，遷移之意，後略其音為塔卡汗（太卡杭），臺灣光復之初以近音改稱大觀，民國35年設立大觀村，45年（1956）更名為明利村。
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馬遠村
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原名馬侯宛，意為有木箱之地，臺灣光復後擬音稱馬遠，作為村名。
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紅葉村
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昔時紅葉為阿美族住地，散居於派出所一帶山麓，因多山貓，而稱高藥。原住的阿美族，因遇颱風，洪水暴漲，社地耕地多流失，又因布農族侵擾，遷居至鶴岡。布農族遷來後，居住在紅葉溪兩岸山腹，昭和8年（1933）太魯閣族人來居，以此地狹長陰翳，稱為伊豆夫可樂南，譯為紅葉，族人仍以埃夫南稱之。
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卓溪鄉
（太平鄉，1950年改為卓溪鄉）
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崙山村
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布農族語Dauqpusan，很長之意，以前在崙山部落上面有Namilingan一直沒有分家，家屋越蓋越長，故名之。後轉音為樂布山，日治時稱崙布山，臺灣光復後改稱崙山。
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立山村
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布農族名Qusung，源於布農族男子名Qusung，大正6年（1917）至昭和12年（1937）間太魯閣族自太魯閣移此，稱為山里，民國35年（1946）改稱立山。
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太平村
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舊名塔比拉Tavila，其意有兩說，一說是此地有荖葉，一說為白鷺鷥，因此地常有白鷺鷥棲息，後山中路通時，譯作打蜜辣，日治時擬音改稱太平。
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卓溪村
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原稱巴內大Panitaz，樹名，車桑子，昭和9年（1934）至昭和12年（1937）間拉庫拉庫溪流域布農族遷至平地，合稱卓溪。
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卓清村
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布農族稱其地為巴到崙，溪流下游之意，漢人名其溪流為清水溪，遂將地名改為清水，民國35年改稱卓清。
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古風村
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布農族稱薰蚊草為可諾侯剛Kunhungaz，地多此草，故名，後簡稱可諾風，民國35年以近音改稱古風。
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字體：小 中 大
