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2007/05/07 21:18:22瀏覽668|回應0|推薦1 | |
Economics in One Lesson 一課經濟學 Henry Hazlit 亨利 . 赫茲利特著 北市:經濟新潮社,城邦發行, 2005 P56 人總是傾向於只看某個政策的立即影響,或者對某個特殊群體產生的影響,而不去探究那個政策除了對特殊族群外,也對所有的群體造成什麼樣的長遠影響。忽視次要的結果,是人們常犯的謬誤之一。 P57 經濟學的藝術,在於不只觀察任何行動或政策的立即影響,更要看較長遠的影響;不只追蹤政策對某個群體產生的影響,更要看對所有群體造成的影響。 P66 (這段純粹是自我提醒不要加入卡奴一族!!) Need is not Demand !需要不是需求! 有效的經濟需求,不只必須出於有需要存在,也必須有等量齊觀的購買力才行。 P76 教會自己,除了看直接的結果,也看間接的結果,透過想像力之眼,也能看到沒有機會存在的那些可能性。 P77 實際發生的事,只是犧牲了某種東西,把另一樣東西創造出來而已。 P95 相信機器導致失業的謬論,講得頭頭是道,一路推論下去,最後會帶出荒謬可笑的結論:不只是我們今天的每一種科技進步都會造成失業,連原始人起心動念,想要節省揮汗如雨,不必要的體力工作時,便已經開始造成失業。 P96 暴動份子想到眼前的生計,或甚至更為長遠的未來時,反對機器的聲浪是合乎理性的。 P228 勞工最好的薪資率不是最高的工資率,而是允許充分生產、充分就業和最大持久總薪資的工資率。同時從業界和勞工的觀點來看,最好的利潤,不是最低的利潤,而是能夠鼓勵大部分人成為雇主,或比以前提供更多就業機會的利潤。 P257 把景氣滑落怪罪到「過度儲蓄」上,就像是蘋果價格下跌,不去怪蘋果豐收,卻怪人們不肯出更高的價格買蘋果一樣。 P270 答案已經存在於問題的陳述之中,不可避免的含意,不見得是顯而易見的含意。 P273 培根:懂得一點哲學皮毛的人,很容易否定神的存在。深入了解哲學,則會使人生出虔誠的宗教信仰。 2007.2.10 上面是寫下書摘的時間 延宕遲誤到現在才放上來~ 請見諒啊!! 其實這本書與其說是經濟學的課 不如說是經濟政策的迷思澄清 很多時候看到新聞報導的年金發放或是福利政策 聽到的金額不過幾千,可是對於國家整體支出是很耗損的! (不過政治人物常愛把這些支票掛在嘴邊,換取民意支持 =_=) 政策不能看眼前,更要看它在未來五到十年的影響 台灣赤字雖然沒有USA高, 但是在這幾年的慘澹經營下也逐漸攀升 (真希望大官們不要再亂花錢了!!) 就像本書作者說的:不要把景氣滑落到因素怪到過度儲蓄上! 可是因為日本政府以零利率的儲蓄利率刺激國內保守的消費習慣 所以台灣政府也就跟著做了 步入迷思的台灣什麼時候可以走出來?沒有人知道! 那台灣的景氣可能因為零利率的政策而提升嗎?沒有人確定! 但是小老百姓正因為官員的迷思或是失誤而受苦 政府不是不管,而是這根本就是政府造成的。 那為什麼每天新聞看到的都是爭權奪勢? 選舉都還有一年(不是2008嗎?) 為什麼就連七月都還沒過,就已經看到一堆人在搶名額?? 大官,你們真的知道台灣人民要的是什麼嗎? 不是要誰當選, 也不是要看誰沒有貪污, 只是想要一個可以做事的人, 來挽回已經滑落的世界排名............. |
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