佛經云：欲使世間無戰爭，需是眾生不食肉～你知道肉是怎樣來的嗎（上）

佛經云：欲使世間無戰爭，需是眾生不食肉～你知道肉是怎樣來的嗎（下）

吃素是人類追求平等、自由、博愛的基本條件，如果人類對於比自己弱小的動物沒有同體的慈悲心，那麼人類沒有資格向上帝要求要平等、自由、博愛

影片：佛法是全世界最高等的科學～量子力學証實佛經：「境隨心轉」，宇宙萬物是一體「超弦場」

戰爭哪裡來的？　佛經云：欲使世間無戰爭，需是眾生不食肉

釋迦族被毘樓勒王(琉璃王)滅族的原因：

三世因果經云：『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。』


在佛說興起行經裡記載，在無量劫前，釋迦牟尼佛在凡夫因地時，曾經投胎轉世在一個小村莊的人家，家門前有個很大的魚池，全村人民眼看魚兒長大，大夥子連忙團結一條心，用魚網把魚池的魚蝦一同撈上岸來，大家共同分發一大分，其中有個小男孩不懂事，看到一隻3斤多重的大魚兒，好奇又好玩的心情，用一支小木棍往大魚兒的頭部連敲三下，只看見大魚兒在地面痛苦的掙扎一番。村莊的百姓將魚蝦分發後，各自帶回家分享一頓豐富的美餐，因果報應的事實就這樣種植不壞不失了。事隔無量劫後的今世，釋迦牟尼佛已修成佛的果位，然而釋迦佛其皇宮的釋迦族有五百餘人，也包含無數的軍隊士兵，人民百姓，全遭毘樓勒王的大軍一網殲滅，這血淋淋慘狀，令人目不忍睹，血肉模糊，傷亡無數，黃昏日落，突顯淒涼。

因果報應已經明朗落幕了，過去無量劫前，村莊的那位小男孩好玩敲打魚兒三下，當下就造了惡因，那位小男孩就是釋迦牟尼佛的前身，今世感召頭痛連續三天，這就是果報不昧的寫照；釋迦族五百餘人全遭毘樓勒王大軍所滅亡者，釋迦族五百餘人正是過去那村莊的人民百姓，網羅魚蝦而殺食的大眾，那群投胎轉世的魚蝦正是毘樓勒王所率領之大軍，那條大魚兒就是毘樓勒王，因為釋迦牟尼佛僅敲打魚兒三下之惡因，沒有參與吃盡一切魚蝦之分，所以只感召頭痛三天果報，因果就是如此的公平與不會錯亂，釋迦族被毘樓勒王滅族的原因，前因後果如是也。仁者明白否！

願雲大師云：『千百年來碗裹羹，怨深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。』

宋陸游放生詩云：『血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。』

聖經：創世紀第九章第四、五節

「但凡有生命帶血的食物，你們不可吃，我一定會追討害你們生命的血債，同一切野獸追討，也向人追討，向每一個人我將追討他兄弟的靈魂。」(千萬不要以為把血放掉就沒事了...)

三世因果經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。萬般自作還自受，地獄受苦怨何人？」


地藏經云：

地藏菩薩若遇殺生者說宿殃短命報。
若遇竊盜者說貧窮苦楚報。
若遇邪婬者說雀鴿鴛鴦報。
若遇惡口者說眷屬鬪諍報。
若遇毀謗者說無舌瘡口報。
若遇瞋恚者說醜陋癃殘報。
若遇慳吝者說所求違願報。
若遇飲食無度者說飢渴咽病報。
若遇畋獵恣情者說驚狂喪命報。
若遇悖逆父母者說天地災殺報。
若遇燒山林木者說狂迷取死報。
若遇前後父母惡毒者說返生鞭撻現受報。
若遇網捕生雛者說骨肉分離報。
若遇毀謗三寶者說盲聾瘖啞報。
若遇輕法慢教者說永處惡道報。
若遇破用常住者說億劫輪迴地獄報。
若遇污梵誣僧者說永在畜生報。
若遇湯火斬斫傷生者說輪迴遞償報。
若遇破戒犯齋者說禽獸飢餓報。
若遇非理毀用者說所求闕絕報。
若遇吾我貢高者說卑使下賤報。
若遇兩舌鬪亂者說無舌百舌報。
若遇邪見者說邊地受生報。

如是等閻浮提眾生。身口意業惡習結果。百千報應今麤略說。如是等閻浮提眾生業感差別。地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生先受如是等報。後墮地獄動經劫數無有出期。是故汝等護人護國。無令是諸眾業迷惑眾生。四天王聞已。涕淚悲歎合掌而退