大衍筮法的操作:

《繫辭第9章》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏*，故再扐而後掛。 註:分二、掛一、揲四、歸奇的程序為一變,三變得一爻,因此需十八變才成卦。

乾之策，二百一十有六；坤之策，百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故，四營而成易，十有八變而成卦。八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣。子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎。」

斷卦的原則: 由大衍筮法得由6/7/8/9所組成的六個數字組合,決定陰陽與爻位,以及陰陽爻的可變與不可變

* 之卦就是把可變陽爻變陰爻,可變陰爻變陽爻,所得的卦

^%占卦得「九、九、九、九、九、九」,全部是可變陽爻,就要以坤卦卦辭為主,加上「用九」斷吉凶

關於大衍筮法的求卦方式，在求一爻的三次過程，在第二, 三次中他強調要把之前掛一那根放回去算，這和一般的算法不同，一般依朱子通常第一次, 拿出一根不用，其用四十九，然後分二，掛一，揲四，之後就把手上的放在餘處, 以剩下的再次分二, 掛一, 揲四, 如此, 再做二次, 以得一爻。但是朱老師在第二和第三次都要將前一次的掛一放回餘數，然用再分二, 掛一, 揲四。當然，易經傳承久遠，流派眾多，各有各的依據。這邊是提醒各位萬一看到不同於課本的方法，可以知道差別在那。這算法出自繫辭，文字比較複雜，網路有其他老師的實做，附在下面，可參照。

傅佩榮先生：https://www.youtube.com/watch?v=goIfmVXfOFo

曾仕強先生：https://www.youtube.com/watch?v=dsrQvjY1hnU

    這兩位先生在網路都可以找到他們所傳授的易經課程。他們兩個的算法大同小異，而且都不把掛一放回去。和朱老師不同，朱老師主張放回去，是在分二之時必須是奇數，若不放回到便是偶數。但是繫辭並沒有說到如此細，所以就仁智互見。

問題一:

1)台灣是否有戰禍之危?

2)大衍筮法的操作,六爻由下而上: 889888

3)得謙卦

4)有一變爻: 九三, 之卦為坤卦,變卦為天澤履卦

5)依九三爻辭為斷,九三爻辭: 勞謙，君子有終，吉。

爻辭: 初六，謙謙君子，用涉大川，吉。六二，鳴謙，貞吉。九三，勞謙，君子有終，吉。六四，无不利，撝謙。六五，不富以其鄰，利用侵伐，无不利。上六，鳴謙，利用行師，征邑國。

6)雖依九三爻辭有終吉,但前提是上位者具備勞謙的條件才行,也就是領導者能夠辛苦勤勞,任勞任怨,同時表現功成不居、包容謙卑的柔順態度,最終可以趨吉避凶,萬事亨通! 反之,若色厲內荏,好伐善施勞,吉反成凶,無咎反成「有咎」!

附註:

問題二:

1)中華民國會不會消失?

2)六爻由下而上: 899998

3)大過卦

4)有四變爻: 九二~九五, 以下卦的變爻的爻辭為主,上卦的變爻的爻辭為輔斷吉凶

5)大過卦意思為｢所過者大｣，｢大｣指的是陽氣，｢大過｣就是｢陽過｣，意謂陽氣過盛。卦象為上澤兌，下巽木，巽木在澤中，澤本來是滋養樹木的水源，但木被水澤所淹沒，有澤滅木之象；順於內而悅於外，順自己之所欲，樂極生悲，所過者大。於人之養生來說，過於養尊處優而造成虛胖，身體自然開始疾病叢生；於公司則是人事老化，主管過多，有將無兵，大頭症嚴重，開始問題百出。

6)下卦的變爻爻辭:

九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利。大過之為凶，在於陽剛過盛而呈棟樑彎曲，房子結構不穩，澤滅木。九二為初六所承載，因為九二之得妻有如楊木往下生根（陰爻在下）,為陰以濟陽，妻幫夫之象，故為吉

九三，棟橈，凶。(棟樑彎曲不正，凶。 )九三為巽木之上，最近上兌，為兌所毀，為棟橈，凶。九三雖與上六相應，但上六是讓楊樹生命加速枯萎的楊花，本身即有滅頂之災，無以濟其陽剛，兩者雖相應，但反而為凶。

上卦的變爻爻辭:

九四，棟隆，吉，有它吝。九四居下體巽上及互體乾中，棟樑加大而穩固。雖然吉，但應慎防意外發生而造成悔恨。九四則與初六相應，初六為讓枯楊重現生機的樹根，為能夠濟陽者，因此為吉。

九五，枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽。枯萎的楊樹開花，老婦人嫁給年輕力壯的丈夫，雖沒罪咎，但也沒什麼好名聲。老樹發芽是生機重現，但若是開花則是死亡前的迴光反照，所以枯楊開花是很不吉利的事，不可被美麗的花所欺騙。九五則為上六所駕御，柔乘剛，陰傷陽，妻剋夫之象，所以說「老婦得士夫，無咎無譽」。

大過卦的九二及九五以枯楊取象，九二在下生根而發芽（初六為根）為吉，九五在上生花為無譽。而九三與九四兩爻則以「棟」取象。九三為巽木之上，最近上兌，為兌所毀，為棟橈，凶。而九四則處上卦之下，在巽木之上，處互體乾卦之中爻，乾為大為隆，所以說棟隆，吉。

此卦為凶, 頗符合現狀,主事者若屬陽剛而能獨立自主，獨當一面而足以支撐整個局面的人，或可力挽狂瀾，但反之，柔弱而無以獨立行事者卜此卦，則只有凶咎可言。