第一次使用向量圖模仿木雕版畫效果，場景為參考不同建築結合而成。原本只是為了某本文言文書籍做封面，該書之文章以駢偶為特色，因此想表現一個「排偶」或「成雙成對」的概念，以左右成對之石獅為主題，不意竟發展為規模宏大的石獅鎮山門景象。

本作品前後歷時兩個月方完成，為個人創作生涯之重大嘗試。一般而言，向量圖被視為較適於表現色塊以及輕快明朗的畫風；而本作品則純粹以向量圖模擬版畫線條粗細變化、剛硬俐落的效果，確實是迥異於一般的作法。

依最初的創作構想，原本是要呈現石獅剛猛肅穆之形象，然而如今為作品畫龍點睛的卻是山門中的飄零飛花。按落葉與落花在佛法中具有表示無常之意涵。唐代悟達國師幼時隨祖父遊於園中，見落花而賦詩曰：「花開滿樹紅，花落萬枝空；唯餘一朵在，明日定隨風。」

5/10新增：

幾經周折，終於將本幅仿木刻版畫作品正式應用在書籍封面了！

省庵大師約為清前葉時代人，畢生專修淨土，撰寫〈勸發菩提心文〉策勵天下修行人端正因地發心，詳闡因心感果德之理。文中簡別八種發心異同，概括為「邪、正，真、偽，大、小，偏、圓」；勉人去邪去偽去小去偏，取正取真取大取圓。蓋行者若不能端正最初發心，正本清源，在經歷漫長的修行生涯後，往往迷失初衷而隨波沉淪。大師以豐富的人生閱歷提示心要，實為天下學道者之盤星。民國初年天台弘教大德諦閑法師重新闡述本文而成「講義」，後經臺中蓮社李炳南老居士倡印，遂有本書刊行。

按大乘本唯心教法，特重心地之莊嚴；又儒家亦講究安心之理，倡言「學問之道無他，求其放心而已」。本書純由心地立說，亦由心地實踐，而於心地圓成。不獨為佛子儒生之修心圭臬，亦可為二十一世紀庸碌於工商事業以致身心具疲的現代人之養心寶典。謹記。