出家與否，一直是許多學佛多年的人所困擾的問題，常聽佛友討論出家修行好，還是在家修行好的問題，經由「道」發心現出家相，重新挑動這沉埋已久的話題。

　　在佛教圈子裡，有些原本全家一起學佛，假日就全家一起到佛寺參加共修，或發心當義工，一家歡喜和樂，組成人人稱羡的佛化家庭。後來家庭中的主要支柱，也許是女眾或男眾，向道求法心，日益堅固，發勇猛心出家修行去了，留下另一半和子女，以及一大堆理不完的塵勞俗事。結果，佛化家庭少了重要成員，留下來的一方，生活失緒，怨聲載道，導致中斷了家人繼續學佛的意願，有的甚至禁止家族成員再到佛寺去！

　　原本發心立志向佛，出家求解脫是件好事，也是值得尊敬和讚嘆的事，遺憾的是，有的因溝通不良，或執持已見，在未徵得家人支持之前，便斷然捨家（俗家），投入清淨的僧團，造成家人無法諒解。有的立志出家普度眾生，把目標放在廣大的社會大眾，卻忽視了和自己最親密的家庭成員，阻斷和自己因緣最深的親眷學佛；還有的，認為出家才能專心修行，卻忽視出了自己的小家，投入僧寶的大家庭之後，還須要更大的願力與耐力！導致身雖現出家相，心仍日日牽腸掛肚俗家大小！最後撐不下去還俗的個案也時有可聞。再說融入僧團後，能否放下我執、我見和我慢，去過「六和敬」──身和、口和、意和、戒和、見和、利和的無我隨喜生活？能否適應僧團清晨三、四點就起板（起床），和過午不食的嚴謹生活？

　　有些人學佛之後，聽師父說每天要做多少功課，要精進不可懈怠時，就開始埋怨，怨身邊俗事太多，每天有作不完的事，說天天朝九暮五，要為生活，為子女奔波操心，好不容易盼到週末假日，還得割草、買菜、購物、打掃內外，連念部經，打個坐的時間都沒有？因此萌生出家的念頭，他想只有出家才能專心修行！

　　少了外緣牽絆，出家當然容易修行，問題是，身出家簡單，剃除三千煩惱絲，披上僧服就現了出家相；但心出家就難了，福報不夠，智慧不足，悲心不深，願力不大的，經常是出家後，煩惱反而比在家的時候多！在家眾遇到困難或挫折時，找個知己傾吐一番，便雨過天晴；出家眾為顧及僧寶的莊嚴形象，往往是有苦自己吞，有怨自己銷！

　　十年前有位長老曾數度交待我說：「你來出家，你出家，我這個廟就交給你！」師父講這話的時候，態度非常嚴肅認真，看上去很慎重，我了解長老的用心與苦心，但是若真出家，也不是為了得到道場的主控權，於是回長老說：「師父，剃髮容易，調適難啊！」要剃除頭髮很容易，只要兩分鐘的時間，便可讓原本秀髮如雲的成光頭！問題是，現了出家相之後，內心的調適才是最重要的！例如，如何選擇善知識，如何用功修行，這些才是漫長的路啊！長老很慈悲，同意這種看法，語重心長地嘆了一氣說：「現今善知識，真的難找啊！」

　　站在修行的立場來講，出家是比較能夠專心，成就的力道可能大些；若站在行菩薩道和宣傳佛法來講，出家與在家兩者不相上下！法師開示接眾具有說服力，居士演講佛法也同樣具有說服力，某些場合也許法師不便出席，而居士卻容易和社會人士打成一片，因此，在家與出家，端看自己如何取捨，而不管出家或在家，最重要的是，扮好自己的角色，把自己的身份扮演得淋漓盡致，發揮到最大的功效，這才是真正的修行！

　　二十年前，有部電影名叫「Thorn  birds」（刺鳥），給我印象深刻。片中的男主角，一位年青的神父，深愛著女主角，從女主角七、八歲第一次見面就被吸引，愛到她老，愛到自己咽下最後一口氣！

　　問題是，神父為了追求樞機主教的頭銜，在愛慾與上帝中掙扎。他愛女主角，但是他更愛上帝！於是神父選擇繼續到神學院深造，繼續被訓練，之後他在教界的地位，也一級一級的往上升。在此同時，他仍深戀著女主角，讀經的時候經常審視夾在經中的褪色玫瑰──一朵女主角抛下的玫瑰！劇中的女主角，一生都在追求一個她無法得到了男人。

　　為了愛慾，聖潔、飽學、謙恭有禮的神父兩次背叛他的信仰，在女主角傷心他嫁之後，不遠千里，前往與所愛的女主角雲雨巫山，甚至藍田種玉。後來女主角生了一個兒子，也許受神父影響（也許是遺傳關係），總之女主角的兒子立志要當神父，男主角把孩子帶去訓練，誰知在一場意外中，女主角的兒子死了，神父親自為女主角的兒子主持喪禮，喪禮結束後女主角才告知神父，土裡埋的，是你兒子！

　　在電視機前看這部電影時，是邊看邊流淚，看完後內心感受深刻，震憾也不小！一個口口聲聲說他愛上帝，愛世人的神父，卻連他心中最愛的人都保護不了！都無法給對方一個完整的家，完整的愛！在這種情況之下，他再怎麼愛上帝愛世人，對當時的我來講，都是一種美麗的口號！

　　從那時候開始，我告訴自己，我歡喜學佛，我護持佛教；我知道佛法很好，我會努力把學佛的好處，把修行的法喜告訴和我有緣的朋友；我會先照顧好我身邊的至親好友，先把家人的心安頓好。

　　徑山禪師說：「出家乃大丈夫之事，非將相之所能為。」由此可知出家的殊勝，是千真萬確的事。能看破紅塵、擺脫世俗、投身於空門，的確是要宿世的善根，加上智慧、慈悲和勇猛向道的心，才能有福報現僧寶相。而出家為僧，非求安適、溫飽、名利，但為了脫生老病死，為斷除煩惱，為續佛慧命，為出三界度眾生，使所有的冤親債主成為法親眷屬，脫離六道輪迴之苦。

　　出家與在家，一切隨緣罷了！