《超公和尚佛學文集》終於定稿即將付梓。

在編排前，我得先讀超公開示的文稿，再依內容歸類，之後逐篇編排成上下兩集（請見備註說明）。文集中的每一個字，每一句話，都是超公伏案書寫，日觀法師逐一敲入電腦而成，末學遊走文字法海間，領納超公文筆流暢、如行流水；談法論理時，引經據典，斐然成章。這，需要積累多少時光，深入經藏、勤讀思維，加上慈悲與願力，才能鋪陳而出。每思至此，不知不覺的，熱淚盈眶！

當我編妥下集後，發現竟有三頁空白的，這一發現，深感因緣不可思議的同時，「驀然明朗」這三頁的作用！原來這一切的一切，都是超公生前的巧安排啊！

2023年3月，超公長老、日觀法師和觀音禪寺的護法菩薩們來台，讓我有幸跟著超公步履，朝禮超公出家的寺院—台南竹溪寺、曾任教過的開元禪寺佛學院（早年稱台南開元佛教書院）、印順導師於嘉義的妙雲蘭若等。最後超公在台南妙善寺結法緣，以台語宣講，要大眾認真對待無常，珍惜生命，把握每一個當下，為自己儲備往生資糧。

旅途中，超公清楚明白地告訴我們，這次是他此生最後一次來台灣探訪法友，向過去共事的法友們，致上深切的感恩，及朝禮他的恩師印公導師。一日拜訪一位色身違和的老比丘之後，超公交待身旁的日觀法師，日後他示寂時，莫要驚慌，先辦妥身後事，再對外發布他圓寂的訊息。言語之間，總是叮囑日觀法師和護法菩薩們，凡事盡量低調，低調，再低調，切莫驚擾大眾。

從1980年代開始，美國佛教會一年一度的佛學夏令營，超公總是不辭舟車勞頓，從洛城到紐約莊嚴寺授課。講課時，超公樸實的言語，條理清晰的為眾剖析難以理解的空義與緣起觀，深受學員歡迎，大嘆聞師一席課，勝讀佛經數載，有如醍醐灌頂，茅塞頓開。

多年來，每次莊嚴寺遇大雪、大停電等事件時，超公總是請日觀法師來電關心；從2002年開始超公擔任美佛會副會長，每年總會到東岸結法緣，並給予誠摯建言。

2024年2月下旬，一位法師從臉書上「嗅」到超公圓寂的訊息，急急來電相詢，擔心超公遽然離去，寺裡毫無準備，是否慌亂成團？

我篤定的回答：「法師請放心，早在一年前，超公就交待自己遠行時，寺裡如何處理了。」之後我打電話回寺，知道超公「果然」是「依自己所願」，不但「自知時至」，並且是清清楚楚、明明白白地往自己規劃的地方去，大有這首「菩薩清涼月，常遊畢竟空。多償多劫願，浩蕩赴前程。」的豪氣！

數日後，禪寺義工菩薩傳來超公圓寂前一晚，工整寫下「最後一夜」四個字的相片。原來當晚，日觀法師看到這四個字之後，請示未來出版的書要用什麼名字，超公寫了「超公和尚佛學文集」，接著再寫「同心念佛」，之後，環顧四周，閉目合掌，讀誦普賢十大願，在日觀法師持誦「南無當來彌勒佛」聲中，隨著佛號音節，清安自在的打著拍子，一如平日上殿作功課時的模樣，數小時後，超公的手越來越輕，直至氣息終止。

凝視超公遺言，心想人將遠行，色身枯竭，其痛其苦，必難以言喻，而超公還端正工整的寫了「最後一夜」，「同心念佛」，甚至為文稿命名，那是需要多大的能量，蘊涵多少的功力才能完成啊！超公做到了！

如今，超公色身雖離，但他慈悲度眾的精神，時時關懷周遭的人事物，他所開示過的法義，已深鏤於親近過的法友心中。

超公生前帶我們去朝禮祖庭及授課的學院時，當他看到當年自己種下的那棵樹，依然矗立於院內，那股歡欣神韻，令人見之動容。如今小樹已成巨木，巍然屹立，枝葉繁茂，濃蔭遮陽避日，佳惠四眾弟子。

感恩超公為大眾留下珍貴的法寶，感恩有此福報編排文集，也因為這樣，才有機會一讀再讀，因此在整個過程中，受益最多的是末學。感恩日觀法師慈悲給我機會，懇祈超公乘願再回娑婆，廣度有情。

（註）顧及讀者閱讀方便，最初文集規劃以上下兩集方式呈現，編妥送廠打印樣本時，廠主見封面及內容後，告知分上下兩集，未來書主「實在難以保全兩本」，以他印佛經五十年的經驗，提議把上下兩集合併為一本，並以「精巧、便於攜帶與閱讀」的「雅精裝方式」呈現，此一提議經和日觀法師討論研究後，決定照印刷廠提議進行，於是重新編排，而呈現出全冊風貌。

本書彩頁16頁，內文480頁，分談禪說淨篇、觀慈與藏願篇、修行與實踐篇、無常與華嚴篇、義理與緣起篇，以雅精裝方式呈現，未來將寄往加州觀音禪寺及莊嚴寺結緣，遠地佛友可透過電郵登記，日後將一一奉上。

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