梁思成在戰亂的40年代為了保護文物建築而不斷地奔走、呼籲。他曾提出：〔我們愛護文物建築，不僅應該愛護個別的一殿、一堂、一塔，而且必須愛護他的周圍整體和鄰近的環境。我們不能坐視，也不能忍受一座或一組壯麗的建築物遭受到，各種各式直接或間接的破壞，使他們委曲在不調和的周圍裡，受到不應有的宰制。〕 看到梁氏在抗戰時期，以及日後中共大軍要入侵北京城時的大聲呼籲，讓人十分動容！古老的中國，當時幸有這位古建築學者以及他的夫人（林徽音女士）的大力奔走，許多古老的建築和古物才能得以保留！遺憾的是，文化大革命這十年間的文化浩劫，對古建築與古物文化的破壞，實在是難以想像！這兩位中國早期的知識份子，若地下有知，必深感痛心而無奈！ 昔有日寇與列強的強奪豪取，戰爭所到之處哀鴻遍野，隨處可見斷瓦殘垣，一片淒涼！後有文化大革命的反動破壞，現在則有西方文化的強力入侵，為了２００８的北京奧運，不知已拆掉多少胡同與古老的建築，亦蓋了許多和北京城不協調的新建築，這在文化界與北京市民心中，無疑是內心沉重的痛！另外，瞧那三峽大壩，不知已淹沒多少珍貴的古物與古建築！現代文明對古老文化的衝擊是深遠的，且往往是致命的一擊！然這在北京當局的思維裡，那些無數古老的胡同都抵不過面子治國的假象，徒剩北京人的無限嘆息。 看看中國大陸，再看看臺灣，咱們的福爾摩莎何嘗不是正面臨諸多此類的問題，不論是經濟發展與環保的衝擊，亦或交通發展與文物維護的兩難，諸多的問題正不斷地上演，臺灣比大陸當局好的地方在於政策較民主，臺灣的決策在受到輿論壓力與民意的強烈反彈下，不適當的政策往往有重新討論與修正的空間！而中國大陸是共產集權國家，一黨專政，黨意大於民意，一切都是蠻幹而霸道！也因此，中國大陸的人民大概很難體會什麼是民主的滋味吧！然而臺灣的民主，似乎已走向畸形化的民主，這還真是讓人擔憂呢！ 回歸主題，文物建築與文化的價值往往是不可共量的，其文化價值與意義的考量，必須納入文物環境與時代氛圍的整體性，而往往不是僅由單一個別文物或建築即可成就；因此，在思維文物保護與文化再現時，除了有形的主體建築文物外，亦應考慮無形的資產與上述之要項，如此才更能保留文物建築和文化氛圍的完整性，也才更有機會做好文化資產的維護與再現！ 丙戌八月深夜誌於台北書房．渡語 
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