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這一代中國知識份子的基督教信仰
2011/01/18 17:48:09瀏覽2132|回應41|推薦175

之前在卿蕙格友的文後, 為著文中引用某君一論點: <劉曉波的英文程度
不好,所以他不敢留在美國>回寫了長篇大論; 為什麼? 多少因為我對六四
這一部分中國民運份子,有著特殊的感情, 與某些人有近距離的接近.曾在
部落格發表的舊文,也曾緬懷過六四民運二十周年.雖不是新聞從業人員,
然而我也有熟悉的管道與觀察角度.身為一個多年在海外(1988~1993,
巴黎,2000~2011,蒙特婁,多倫多,溫哥華)與大陸基督徒知識份子接觸的
台灣人,希望將華人除了左派, 右派之外,第三類的政治立場讓大家有另
方面的認識.

今日的中國地位起飛了, 人民富裕了, 批評中國當局的聲浪不再受歡迎~~
"要看中國進步的一面", "幅員遼闊啊, 治理起來不用集權不行", "以美國
為首的西方勢力, 看不得中國好, 總是集資密謀破壞"....,再加上幾次大型
的天災後, 肅清貪官的風潮,也被關懷災區災民的溫暖與急迫掩蓋而去.
香港支持平反六四民運的代表中心人物---司徒華先生於一月二日因癌病
去世安息主懷, 除了2010年底諾貝爾和平獎得主揭曉, 造成一些風向不一
的騷動, 這二十一年前的流血鎮壓事件, 只剩殘磚片瓦.

我個人對劉曉波獲諾貝爾和平獎,是否實至名歸看法持平, 畢竟歐巴馬才上
任總統不也照拿, 他哪來的建樹? 但是中國政府即刻開始軟禁監管, 這是
不合理的, 與改革開放相背的, 更甚的是,連曾經與他交往的文字工作者---
余杰, 也連帶被公安盯梢在家中遭到軟禁.這樣的政治事件,一定有各方的
立場,有明顯反共立場的一方,有論述西方陰謀論的一方.有政戰系統自然就
有反政戰系統, 明的來區分似乎是意識型態非意識型態的對立, 其實,
非意識型態
不也正是一種意識形態嗎? 甚至於更自由多變以致於沒有原則.

以下自余杰的<基督與生命系列談訪錄之二> 我有翅膀如鴿子 總序中摘錄
短文讓來讀文的格友们一窺,這位生於1973年,自稱錯過六四,受邀美, 英,
法, 德, 港, 台,各著名大學訪問與演講的北大中文碩士生,他是如何剖析
基督教與中國改革的關係:  (http://twitter.com/yujie89 個人網站)

2008年12月,三百位來自全世界各地的華人牧師,傳道人,基督徒知識份子
與專業人士,在舊金山舉行< 一代人的見證> 大會, 於閉幕式中發表了---
舊金山共識.
 
中國這一場變革,與以往三千年所有變革不同,這是一場有十字架救恩的
變革! 福音廣傳教會建立, 在中國走向更自由文明的公民社會進程中,
基督徒群體發揮越來越大的建設性作用, 獲得新生的中國基督徒, 在
中國當前最需要的~~仁愛, 信實, 公義, 和平, 饒恕等方面, 活出了有目
共睹的生命見證.

1807年英國宣教士馬禮遜來華,新教扎根於中國已有兩百餘年.然而基督
教始終被視為西方殖民主義的先鋒. 近代史家蔣廷黻的說法--<基督教是
騎著砲彈到中國的>.鴉片戰爭後的中國知識份子,為中國的現實與前途
爭論不休 然而在反基督教的立場,他們卻出奇的一致.守舊士紳是為捍衛
文化自尊,新知識份子為當時的啟蒙主義科學主義反對"落後的基督教"
而批判基督教最激烈的,則是馬克思主義, 因而基督教信仰在中國一直被
<邊緣化>,甚至<自我邊緣化>.在政治環境下,中國基督徒近二十年來有了
明顯的改變, 改革開放後, 許多自海外歸國的基督徒,與在文革時期經過水
火焠鍊的堅忍信徒, 結合信心在城市中心新興教會, 並開始公開化,越來越
多公共知識份子受洗成為基督徒, 並積極走入文化,藝術,教育,傳媒和慈善
等領域,福音在中國出現了展新的格局與趨勢.

近代中國的仁人志士, 大都沿著啟蒙主義, 理性主義, 科學主義, 民族主義,
民粹主義 等路向展開拼搏奮鬥, 一路激化下來, 終於釀成 人定勝天
共產革命, 追求人人平等的烏托邦目標, 收穫卻是弱肉強食的動物莊園 .
1989 六四之後的二十年以來,中國以低人權, 高耗能毀滅環境之優勢,換得
了高速畸形的經濟發展, 在大國掘起自得意滿的背後, 貪污腐敗加劇,貧富
鴻溝加深, 權貴家族壟斷國家的權力與財富. 假如中國的崛起僅僅是武力
與財富, 黃禍的悲觀預言 ,也有可能成為可怕的事實.南非,南韓, 蘇聯,東歐
地區的社會轉型和價值重建過程中, 教會與基督徒都發揮了舉足輕重的
作用.先有了<以神為本>的信仰中心,將<以人為本>奠基於,以神為本>的
值重建.進而才可能發展公平的社會轉型,這樣的先後因果順序不能顛
倒,
以人為本;應該以什麼人為本?人的權力, 自足, 與尊嚴, 能夠自給自足
絕對
公正沒有偏頗嗎? 人真的可以靠自身的力量,克服人的罪性, 進而改變
社會
的罪性與墮落嗎?如果宗教信仰不如吃飯穿衣重要 ,那只能說明, 人的
靈魂
還是沉睡著未醒.

由基督教信仰帶來的,第一是個人生命的洗滌與歸正,第二是整體國家民族
的懺悔與轉向,當年離開英國遠程前往新大陸的清教徒反對國教者,
他們不是為發財致富,乃是尋求自由敬拜上帝的樂土,基督教思想, 將在
漢語思想借帶來兩個維度的啟示:其一呈現基督信仰所帶動的個人生命
更新
國家民族的重建.其二梳理宗教改革以來,五百年之世界歷史,與入
華以來兩百年之中國歷史.讓我们看見,在這樣交措的
歷史中,上帝的祝福
與安排
,上帝讓我們這一代基督徒由這樣的文化經濟沖擊下,承擔這一責
任事業,既需要足夠的謙卑也需要充分的自信,我們祈求神帶領更多的信
徒投入這個事業中,與我們風雨兼程一起傳這當傳的道,一起打這美好的仗.


今天在北美,有許多華人教會的主任牧師來自港台.他們不少人是在1989
年後,放棄原本自己豐厚的收入與被人肯定的地位,自費進修神學,在海外
建立教會,牧養大陸學人.因為他們看出這批的青年愛國知識份子,對政治
與人性失望,需要<福音>用天賦人權的觀念, 將他們重新建立再起,否則
他們將轉移原先的愛國熱情, 進而踏入追逐財富個人享樂的一生, 那中國
的未來豈不更堪慮?

波士頓真理堂
  http://www.emethchapel.org/statement_c.htm 的
莊祖鯤牧師,(台灣) 就是一例.他原任職中科院, 跨產經學界.他說這
是更廣闊的國度觀,與更大的使命. 莊牧師相關介紹照片網址 
http://tw.image.search.yahoo.com/search/images?ei=UTF-8&p=%E8%8E%8A%E7%A5%96%E9%AF%A4&fr2=tab-answers&fr=yfp

目前在溫哥華信友堂的洪予健牧師,(上海)89年在賓州大學修完化學物理博士,
一腳踩入民運,目賭民運人士們渡過生死關頭,進入自由樂土後的相互對峙
排擠與矮化,他失望沮喪到極點, 直到認識基督, 讓他這位理想主義的愛國
學者,找到生命最完美的傾注與投資.

洪牧師相關介紹
http://tw.image.search.yahoo.com/search/images?p=%E6%B4%AA%E4%BA%88%E5%81
%A5&y=%E6%90%9C%E5%B0%8B&fr=yfp&ei=utf-8&js=1&x=wrt

福音春聯, 以前我在台灣給我施洗的鄧宗善牧師出的, 貼出來應景

神愛世人

主                春
是                為
萬                一
福                歲
源                首


( 在地生活北美 )
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pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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為什麼我不鼓勵
2011/01/29 21:07

台灣人老是拿中國的過去來罵。

因為我覺得兩岸的民間交流,彼此認識是很重要的。但是台灣人習慣罵中國的時候,有沒有人想過中國人聽了有什麼感受? 坦白說,只有跟中國政府做對的中國人才會高興。

我們自己可以罵台灣人,但是如果聽到中國大陸的人整天罵台灣,我們會高興嗎?你以為你是正義,但是中國人聽了可不爽。

我不是擔心中國政府不高興,我深深覺得沒有必要為此跟海外的大陸人結怨。

當然私底下見面,坦誠的來說,我想中國朋友也無所謂的。但是公開謾罵等於是罵了中國人。這就是海外中國人跟台灣人無法坦誠交往的重要原因。

你說,教會裏的基督徒也如此,那麼還傳什麼道呢?


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-30 08:08 回覆:
罵  與  批評
因為人家不爽, 就撿好聽的說, 或是說包容然後假裝什麼都沒發生.
台灣人應禁聲, 香港人呢? 六四民運份子是罵祖國, 罵父母, 中共因為讓某部分
單一成長了, 我們就靜觀其變, 讓這個富國不平衡畸形單邊發展.這叫鄉愿.
說到教會, 聖經的教導原則是什麼? 約翰一書 1~ 9
我們若認自己的罪, 神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,
洗淨我們一切的不義。中共應該最討厭這一句.

妳認為應該抱著中共大腿然後傳耶穌基督的救恩, 這樣才是正規嗎?
姊知道三自教會是歸屬於共產黨管理嗎? 她主日講章要經審核的.
我所屬的華人教會裡的基督徒是天天追著共產黨罵? 妳說她們罵什麼?
妳聽到? 妳並沒仔細看我文中的內容, 妳以為我加入的是反共基督徒兵團?
為什麼沉潛老師是天主教徒都看懂我對中國的感情, 妳每次觀察我的角度
都很奇特.
中國同胞笑話我們最多的地方是國內新聞, 陳述事實的指責我從不惱羞,
這是我有的自知之明.

pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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你說
2011/01/29 19:16

台灣人很可愛,但是台灣人更是糟糕。馬總統是賢德取向,結果被罵無能。有能力的人嘛!又如何呢?在台灣,我們知道沒有人可以取悅每一個人的,是非很難拿捏啊!

人生就是如此充滿了矛盾。難道你還沒有看到嗎?

今天我們信主,神是我們的靠山,我們應該學會多禱告,多祈求。該努力的就努力,不必謾罵,豈不跟台灣的政客名嘴一樣? 這是會變成習慣的,習慣了之後,要改口說好話很難,跟中國就成了仇恨一樣了。那是犯不著的吧!

還有,既然是基督徒,你為什麼要想到強權這樣的字眼呢?這不也是成見在先?真正的強權在神,神可以一瞬間奪走一切,別忘了。


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-30 08:51 回覆:
馬英九不是無能, 是不能.
他自許中間派, 結果泛綠討厭他, 泛藍對他無言, 深藍對他失望.
中間選民不知道他在幹什麼.
傳道人的講台是向上帝負責. 的確, 我的教會中有某部分中國同胞
不喜歡牧師講中共的不是而離開, 但沒有一樁是捏造的.當加拿大政府
在審核<降低性自主年齡>的議案時, 我們一樣對政府發聲指出, 因為教會
有權利申明我們的價值觀,講道皆出自聖經原則.主耶穌升天前交代門徒:
凡我所吩咐
你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,
直到世界的末了。太20:20
讀經讓我们明白神的原則,
我們的禱告才合乎是神的旨意. 不是因為我們的禱告
夠多夠久, 上帝就改變祂的心意順應我們, 祂是時間,空間,歷史的掌權者,
我們要清楚認識這一點, 否則我們的信仰就只是人文主義的自信.
這時代的基督教信仰若還在吃奶, 基督徒永遠是嬰孩, 長不大.
永遠只教育上帝是愛, 不講神的公義與基督徒的義務, 教會專門牧養一群沒有
裝備的基督徒, 讓犯罪的人麻醉自己,一面在罪中一面白流主耶穌赦罪的寶血.
共產黨是不承認上帝存在的政治強權, 所以他抵擋神.
神不是強權, 是專屬獨一的~~神權.


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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只是討論彼此的看法
2011/01/29 18:59

千萬別為了不同的看法而破壞了姐妹的感情。

我們都有不完美的父母,我們自己也不見得是完美的父母。

坦克鎮壓是不對,全中國的人都知道,而且知道是鄧小平的錯。想想澳洲政府建國200年也不承認原住民是澳大利亞的公民,經過200年才改過來。(我這是從哪裡看到的資料,沒有求證。)這只是世界的一個例子而已。基督教當初的十字軍東征也是引起大屠殺,基督教難道也沒有錯過嗎?

鄧小平領導中國的時候犯了錯,那時他已經是90歲的人。他走了,後來的政府沒有在改嗎?我看到的是,有。別人要罵當然可以,只是我認為不智罷了。如果這些罵人的人以為罵是應該的,that's fine, 但是又如何呢? 如果你們都有智慧,有能力,就努力做別人還沒有 achieve 的事情。而不是否定對方。

看看曼德拉,蘇姬,他們都是成熟的人,知道該如何走,不是謾罵。

我自己有個正在成長的孩子,大家都說要讓孩子自己闖,自己學會獨立。但是有些錯是可能一失足成千古恨的,做媽媽的怎麼不擔心。開車如果出錯,結果如何,可有人想過?

但是如果事情發生了,又能怎樣呢? 六四的孩子有錯,鄧小平有錯,只是因為他權力大,錯就大了。如果那些年輕人有本事,他們難道不會把政府打垮了嗎?這是鐵錚錚的事實啊!成功了就是革命,就可以改朝換代?失敗了,就要怪政府?這不是 double standard 嗎?

這些事情都會被記得的,我們何須擔心? 這個世界難道是你我在看而已嗎?六四那批人如果當成想要有作為,現在更可以有更好的作為吧!從前他們只是國內的大學生,現在他們有了國外的文憑,經驗,能力應該更好了。你說,有誰可以做到跟中國溝通,誰說沒有?而且,再難,都是這些中國人六四的年輕人應該努力的責任。如果他們放棄努力,只會謾罵,那麼他們還是有能力做大事的人嗎?如果不是,當初他們何必如此?

我說的是很客觀的,因為我不跟中國政府有任何關聯,也沒有六四的友人,所以我不偏頗。



pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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影響
2011/01/29 17:09

瞭解你因為跟一些人接近,當然觀點會偏向六四的年輕人。

我倒是好奇這些人在教會裏可曾為他們所做的是否正確,有所反省? 在神的面前,每一個人都會看到自己的過錯才是,即使是小小的錯。信神之後,難道他們沒有體會,神在做主嗎?相信神,就不需要指責任何人了。

以我個人凡人的眼光,這些年輕人因此得到機會出國,也是個人的收穫。至於劉曉波,聽說是他自己選擇不出國,被監禁的。當時的政府願意讓他們出去,這已經是很仁道的了。想想出國是所有中國年輕人的夢想。

我衷心祝福這些年輕人得到基督的救贖,仰賴神解決他們所看到的問題。你們的教會有嘗試到中國傳道嗎?

不要去干涉政治,一定可以找到在中國傳道的大路。我看慈濟在大陸已經做得很不錯了。

至於得獎的事,任何獎我都不信。尤其是牽扯到政治的事情,虛偽的做作太多了。看看奧巴馬的國情諮文,他可以勉勵自己的國人要努力,要創新,要看看印度、中國的競爭。如果馬總統也這樣對台灣人民說,台灣人聽得進去嗎?

世界、國家、社會是要整體的努力的,不是首長的作為。

六四的這些年輕人如果有智慧,應該自己建造一座橋,可以坦然與中國政府溝通的橋。如果做不到, just too bad, 只有繼續努力,不是回頭繼續指責中國政府為唯一的手段。想想我們都是人,如果我的孩子,是這樣離家的,然後在外面怒罵我,我們做父母的該如何呢! 該聽他們的嗎?

憑良心說,這些年輕人是不夠成熟啊!中國是有很多要努力的,這些年輕人不能回來效力,是多麼可惜的事啊!


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-29 17:58 回覆:
姊姊, 六四那年我在親中的歐洲, 不是在反中的北美, 而且學運起初很
單純, 只是中國執政當局沒人理睬,時間拖得很久, 參予份子開始混雜,
學運才成了民運.
與中國政府搭橋樑? 誰成功過?
澳洲雪梨最高天價的毫宅是誰的? 百分之八十的華僑都知道.
四川賑災時, 家庭教會做得非常好. 慈濟的義行是全世界性的, 他們在台北
保育區堅持要建大樓又怎樣呢?
成熟的人會不顧一切的與政府攪對立嗎? 就是因為是年輕人, 更不該用坦克
鎮壓.現在六四已經被醜化為反政府的叛亂活動, 想想那些失去孩子们的母親.
所謂平反六四, 就是希望中國政府給個說法, 承認孩子们是手無寸鐵下被.......
跟一些人親近? 他們是我主裡的弟兄姊妹, 不是靠教會吃飯的, 學有專精的專業
人員, 除了我的牧師, 放棄世界的高就. 柴玲去年復活節受洗, 她終於從血腥鎮壓
真正的重生.
中國有不好的地方, 說不得嗎? 孩子不能罵父母, 父母就能殺不聽話的孩子?
我有親人在北京, 他們是第一線証人, 他們沉默, 我能理解.
人在國外還坦護強權的, 我也能理解.
臺灣人, 可愛得像小叮噹.

沉潛
等級:8
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中國知識份子的基督教信仰
2011/01/29 09:25

感謝 天路姐妹 如此用心。

在下曾深深自問,作為華人基督徒,意義是什麼?如何能避免形同文明衝突、或文化衝突般的爭執衝突?

基督信仰特別強調對「最小弟兄」以及「近人」的尊重關懷,是極佳的民主思維促發。

其實,中華文化中的精髓,中華子民並沒好好體會實踐。許多思維,與基督信仰其實是會通的。

尋找會通處,可能比強調殊異處,要有益於兩端。

祝福 天路姐妹。您那幅春聯極好。感謝感恩。

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-29 18:14 回覆:
我喜歡風花雪月, 那能讓我自己平衡一點.
十多歲時,常為自己莫名的民族情感痛苦.
十八歲受洗後, 我很高興成為天國子民, 但仍希望中國能真好.
神州大地, 中國當屬天主的, 這是我們的傳統, 更早於儒,道,釋.
前輩明白我想說的, 豈是一般人看西方基督教這樣意識型態而已?
祂坐首位, 祂是主, 目前, 我還是好好服事我查經班的弟兄姊妹,
聖徒相通, 神賜福保守前輩.

新年蒙恩; 更多!

一畝桑田
等級:8
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信仰和言論自由
2011/01/27 21:30

宗教信仰,

信你所信,

也包容尊重別人所信,

沒有那一宗教高人一等。

劉曉波所處的環境,

很像台灣白色恐怖時代。


天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-28 14:17 回覆:
宗教不分高低, 信仰只論真假.
真假如何區別? 觀其行聽其言.
台灣白色恐怖時代, 宗教聚會的自由是有的.
中國大陸除了官方核准的教會,
聚集在一起查聖經都不行.
感謝留言!


等級:
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基督徒合一運動
2011/01/27 11:11
為期一週的基督徒合一祈禱剛結束
上週五我們還去參加泰澤祈禱~在基督教衛理堂

謝謝妹妹的春聯喔!

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-28 14:19 回覆:
我們在真理, 靈裡合一.
一主, 一信, 一洗!
我很愛妳, 因為妳先愛我.

航迷老叟
等級:8
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諸聖相通功
2011/01/25 13:48

劉曉波之獲獎是他勇於反抗專制,追求自由的行動,擁抱自由是人們最本能的需求,最根本的願望,盼望他的獲獎能在大陸人的身上開花結果,雖然還有一段好長的路要走,但起碼他是一個起點。

我是位天主教徒,但我總是以為人類的宗教都發生在同一個宇宙內,基督、佛祖、阿拉、它告訴人們的就是同一個道理,天主教的經文中有一句「諸聖相通功」,也就是同一個道理。

這是我的看法啦!

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-27 01:28 回覆:
我並不否認劉曉波得獎,與中國在國際上目前的地位有牽扯.
當局軟禁劉的舉措, 正中國際視聽的預估, 真民主政治不可能這樣做.

前輩的分享坦白, 不像我容易造成排他效應, 但是天主教中的諸聖,
指得是聖徒(彼得, 保祿)在靈裡的合一, 與佛祖眾仙班有位階出入?

感謝留言, 春節已著手預備? 三代同堂之家可是大節慶呢!



mku
等級:8
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感謝主
2011/01/24 13:50
~永恆詩篇~

春為一歲首
主是萬福源
人生恩典路
盡在十架前

http://www.youtube.com/watch?v=xxd0EcDVTFM
天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-25 12:21 回覆:
 謝謝您, 太好啦!

芸之
等級:8
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聽人說
2011/01/23 14:31

這篇我也是惦惦就好。不過想到之前聽人說,在中國信奉基督教雖沒有年紀限制。但好像都是老年人比較多一些,不曉得和大陸人口老化現象有關。

天路(今日當如何)(ash8051) 於 2011-01-24 11:42 回覆:
親愛的, 我這篇文主要針對的信眾,正是青壯年知識份子.

妳指出的是中國農村的現象, 但別小瞧這幫老人家,
他們的信仰很堅定, 六四有位自東北逃到西伯利亞的民運領袖~
張伯笠, 就是一位基督徒東北老太太, 收留他半個月,傳福音給他,
他才硬著頭皮成功脫逃, 如今已在美國完成神學教育當牧師了.
 
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