蠓蟲和駱駝 經文: | 「你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。」(24節)在猶太人的意念中,這圖畫是很清楚明白的,在利未律法,下,蠓蟲和駱駝在禮儀上都被視為不潔。明顯的,避免吞下駱駝比吞下蠓蟲更容易。(通常,在你吞下一隻駱駝前你會留意到!) |
蠓蟲是一件更難對付的事,你要花工夫避免牠們,因這種小蟲到處都是。比方,造酒時沒有冰箱,沒有過濾系統,要用腳在敞開的釀酒大桶裡踩壓葡萄,大量的「不潔」之各進入酒裡。法利賽人仍然假裝他們可以避開任何不潔的侵犯,他們透過他的牙齒來篩澽葡萄酒,然後用手指撿出小蟲。耶穌向他們挑戰的問題,他們不會不明白它的意思。「你們難以置信地把大量精力放在少有影響的事上(薄荷、芹菜和茴香),卻吞下駱駝(不道德、不義、撒謊、假冒為善)。你們顛倒了屬靈的價值。」 這問題對今日的我們有何意義呢?我們卻是再三地看到顛倒屬靈價值的事情在教會中相當活躍著。許多在教會長大的基督徒被教導:絕不可讓酒沾你的唇,絕不可玩牌(即使西洋棋」也不可),絕不可跳舞,絕不可看電影,絕不可吸煙。避免一些不良行為事實上是很好的,但如果那些外表同樣「清潔」的人,內心卻充滿了苦毒、憤怒和惡意又如何呢? 在我成長的教會裡,我們非常小心地監督外表行為,小心地篩除那些「邪惡」行為如打保齡球等。我一直認為是不可思議,為何保齡球是邪惡的,而當一個枯乾老舊而又陰鬱的基督徒,就可被接受?男人留長頭髮,被認為是註定下地獄的記號,但惡意說長道短卻沒有關係。簡言之,我們反把宗教外表行為視為很嚴重--即使它看來是荒謬可笑的。 |
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摘錄自《屬靈誤用》,中主出版,蒙允刊登 | 標 題: | 我的道路非同你們的道路 |
| 經 節: | 耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。(以賽亞書五十五章8~9節) |
| 神很少照著我們心裏認為應該怎麼做的方式去行事。我們的問題是喜歡猜測神的心意,然後下結論說:「喔!現在我知道神要怎麼做!」當摩西知道神要救希伯來百姓脫離埃及的控制,他犯了同樣的錯誤。神告訴摩西祂會使法老的心剛硬。然而,結果卻出乎摩西的預料。法老王不但沒有放希伯來人走,反而增加他們的苦工。在希伯來人當中,摩西不但沒有變成英雄,反而因為帶來更多苦難被人厭惡。摩西回到耶和華那裏,說:「主啊!為甚麼苦待這百姓?為甚麼打發我去呢?」(出埃及記五:22)基督徒許多的受挫與神的作為毫不相干,乃是我們預設神的作法,導致自己的沮喪。你是否曾經順服神的旨意行事,而事情卻每況愈下?摩西完全誤解了順服神之後的結果。當事情不照他的預計進行時,他變得很沮喪。神告訴摩西該怎麼做,並沒有告訴摩西後果會如何。想要用自己的常識去完成神的工作,是愚昧的。神不是要你把常識棄之不用,祂會聖化你的常識,賜給你祂的智慧,讓你瞭解祂的道路。當你回頭檢視自己生命中神的作為,你會在神的帶領中看見祂至高的智慧。當你往前觀看神可能的作為,小心避免預測祂的下一步行動。你可能會發現自己完全失算! |
轉載自《每日經歷神》道聲出版社 版權所有,蒙允使用
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| 經 節: | 『眾聖之王阿,你的方法義哉、誠哉。』(啟十五章三節) |
| 在患難中經歷頂深的司希真師母說: 有一天晚上,我獨自在椅子上休息;雖然室中很光亮,但是我心,靈中有一層黑暗罩著,使我不能看見甚麼。我也1不覺得主的手纔住我,我好似滑跌在傷痛中。我憂憂愁愁地自1問說: 『為甚麼我的神如此待祂的孩子呢?為甚麼祂一直把銳利的痛苦加給我呢?為甚麼祂應許纏綿的軟弱來攔阻我去事奉祂呢?』 這些煩惱的問題立即得到了答覆;頂希奇,,答覆我的是一個特異的聲音;用不著翻譯的人,神在我心中輕輕地替我解釋。 室內寂靜了好久,我忽然聽見一聲清幽悅耳的聲音,很像窗下知更雀的歌聲。 這是甚麼聲音?決不會是知更雀在那裏唱歌,因為這是寒冷的晚上。 又是一聲。這次我纔發現:原來壁爐中一根橡樹枝,正被猛烈的火焰焚燒著,從裂口中發出那個好聽的聲音來! 此時,我發生了一些感想:當這些樹枝嫩綠青翠的時候,許多歌鳥遊歇其上,唱出美麗的調兒來,牠就把那些歌聲收集起來,含蓄在裏面。後來牠漸漸老了,樹枝漸漸硬了;那聲音便永久被封住在裏面了,直到猛烈的火焰燒毀了牠的堅硬,久因的音樂纔被釋放。啊,照樣,神用痛苦的火焰燃燒我們,原是要從我們久寂的心中抽出讚美的歌聲來,叫我們的神得著榮耀!就在此時,我得了安慰。 恐怕我們中間有幾個很像這根橡樹枝--老、冷、硬、麻木;我們不會發出讚美的聲音來,如果沒有火的儺逼。 如果苦難的火焰會叫無情的冷心得到溫暖,願爐中的火焰較前加旺『七倍!』一一選 |
轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》
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中華基督教福音協進會 http://new.ccea.org.tw/excel/information/devotion/newpage2.htm
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