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2014/09/03 12:03:59瀏覽4519|回應0|推薦2 | |
海賢老和尚生平修行事蹟(下) 二00五年,已是一百零四歲高齡的賢師,為了給慶師裝飾金身而遠赴廣州,與西藏十一世班禪額爾德尼不期而遇。這位年輕的法王子將賢師奉若活佛,至誠邀請師父共進午餐,並合影留念。國際著名書法家張雲田先生,見賢師年過百歲依然身體康健、頭腦清醒,特意向老人家請教養生的祕訣,老人家說,這都是得益於持戒精嚴、老實念佛的結果。張先生至誠頂禮,讚歎賢師如趙州再世。當即揮毫,引了一首楊萬里的《詠菊》詩讚賢師曰:「物性從來各一家,誰貪寒瘦厭年華。菊花自擇風霜國,不是春光外菊花」。 在海賢老和尚近百年念佛修持生涯中,盡己全力弘揚淨宗道場,示現了住世佛菩薩的慈悲形象。雖然老和尚沒有叱吒佛界的驚天動地之舉,但他的慈悲、勤勞、純淨、純善卻給世人留下了永遠不可磨滅的印記。海賢老和尚從不做什麼佛事經禪法會活動,只講讓人們專念阿彌陀佛。居士們供養時,總是印經書和放生。百多年來,經過他雙手開挖的土地上百畝,供養僧眾、居士成千上萬,參與修築當地橋樑、河道、房舍不計其數,由他親授的弟子出山后遍布大江南北,真是桃李滿天下。五臺山、普陀寺、少林寺、白馬寺等名山古剎裡的徒弟數不勝數,且大多擔當寺院道場的主事負責,分別在不同道場傳承師道、弘法利生。 他晚年雖百歲高壽,然思惟敏捷、身心康健,德高望重。凡是他常住的寺院或佛堂,千佛寺、來佛寺、圓明寺、社旗居士林、南陽義烏念佛堂,六方佛堂,都有他很多很多幹活的工具和農具。走到哪裡,幹到哪裡,他一天到晚都不閒著,還什麼活都幹。 印德法師:活佛,慈悲。(慈悲,哈哈!) 居士:他一天到晚都不閒著。 居士:平平常常才是真。很簡單念阿彌陀佛,一心表法,念佛法門,真實不空。 印榮法師:割油菜,下猛雨,大家都往大門裡面跑,他拿著鐮刀往地裡跑。剛到田裡,太陽出來了,不下雨,他在那裡割。我說,你看老和尚表這個法。活我們幹算了,你光念佛就行啦。幹活不耽誤念佛啊!在勞動中修有禪定功夫,有神通的人不顯道。你看一百多歲了,人家還上樹。 當海賢師父看到圓明寺寺院觀音殿前大梧桐樹樹枝下垂過低,就拿著斧頭、鋸子,爬著梯子到樹上修剪樹枝。一百一十二歲的老人,萬一有個閃失咋辦?高興的是,師父都一百多歲了,還能自個到樹上幹這活,真是咱佛門的僧寶。師父像是看透了我們的心思,笑著說:沒事,沒事,我在念佛! 一花開時百花開,那是他親手栽種、澆水、拔草,細心管理,才開放出如此花朵,映襯著一百一十二歲老和尚純真、純淨、純美的心境。 青青翠竹盡是法身,鬱鬱黃花無非般若。海賢恩師一生沒有豪言壯語,從來不做經懺佛事,但他不論閒忙,佛號從不離口。他的一言一行,他的一舉一動,都在向人們展示佛法的微妙,都含有無上禪機。 他對我們說:「念佛修行要能吃苦,以苦為師,以戒為師,不能圖供養享受」。「吃苦哩,穿補哩,想當和尚,會當婆娘」。是啊,我們親眼見到,即是現在他已經一百一十二歲了,若到哪里去,總是帶著針線包、錐子、剪子等小工具之類。凡是自己用的、穿的,全是自己洗洗,自己縫縫補補,從不麻煩別人。 二0一二年三月,老和尚在圓明寺參加觀音法會,弟子印榮法師孝敬他一件僧袍,老和尚試穿一下,感覺有點長,當即飛針引線繚起了袍邊。這一幕,被參加法會的居士抓拍了下來,成為世間最為珍稀的鏡頭。 有一天,老和尚像往常一樣,午後不休息,到寺外種的玉米地裡轉悠,只見一位村民正在偷掰玉米穗。 印涵法師:老和尚說,你掰吧,你別心裡害怕,不要不好意思,你掰吧!你揀那大的掰。說完趕緊就離開了。 二0一二年 李玉安居士:張軍居士供養一枚戒指,海賢老和尚高興,當著張軍居士的面戴在手上。當他離開佛堂的時候,他又把戒指交給我們。他說出家人哪有帶這個的?當時我就給淨空法師講的那句話連起來,「恆順眾生,隨喜功德」,你看菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。他不貪名聞利養,當時接受這枚戒指,是為了讓眾生生歡喜心。 海賢老法師:回了,回西方極樂世界。你像我這幾十年了,早上起來都是三點起來,起來燒香,我坐那念佛,或者繞佛念佛。站著累了,歪在那兒還念佛,我那不是一會兒就修好了。 演強:阿彌陀佛念幾十年,不拐彎兒。 印涵法師:年年月月,天天沒有休息過。 演強:真是行住坐臥念彌陀啊!人家真是達到這個層次了(印涵法師說的菩薩應世)。人家這是度眾生,就是做這榜樣教你後學,都能求點佛果。 劉居士:張軍居士專門為他買了一支柺杖送給他,老和尚來的時候,他拿一根灰灰葉桿子做的柺杖。張軍來看他的時候說,那我送給你的那支柺杖你怎不用?老和尚笑哈哈說,咱沒有您那麼大的福報,咱用這都行了。把那柺杖又送給別人。 演強:哎呀!我才上桃花洞啊,他都給我四十斤芋頭種,種上芋頭了以後,我才安住心(才常住寺院)。 村民:一九八九年遭受洪澇災害,老和尚自覺自願的把自己僅有的,寺院自己耕種的糧食(一千二百斤)一樣拿去交到國庫裡,並且糧食款都不要,這就反映了他的思想境界,愛國愛教,為國分憂,度化眾生。 劉居士:我問賢師,你聽見阿彌陀佛給你說什麼?賢師說,我求老佛爺來接我,但他不答應,他說讓我在世間表法。海賢師一生都在表六度的法,孝親尊師的法。淨空恩師對海賢師的讚歎最為貼切恰當,賢公和尚佛門榜樣,真是我們四眾弟子的楷模。更沒有想到他老人家最後又表了僧讚僧的法。二0一三年元月十三日,當他看到我們給來佛寺送去《若要佛法興,唯有僧讚僧》這本書時,他高興備至,馬上起身去拿他的袈裟,並說我穿上這袈裟,拿著這書本,你們給我照一張相吧。這是他一生中唯一主動要求給他照相。老人家這一舉動,把他內心期待佛門團結、佛法興旺的願望表現得淋漓盡致。他拿上這本書歡喜的樣子,像得到盼望已久的寶貝似的。就在跟他照這張相的時候,我們在場的四位居士,不約而同的都聞到了一種奇異的清香。更令我們沒想到的是三天後的晚上,老人家一反常規,自己敲著引磬,在臥室裡繞佛念佛,直至深夜後,他安詳的往生。好像他表了這一法,才完成他的最終使命和任務,才放心的撒手西歸。 李玉安居士:表的「念佛是因,成佛是果」的法。拿著《若要佛法興,唯有僧讚僧》這本書照相,印證了《僧讚僧》這本書,也印證了淨空老法師所講的法。 劉居士:他表的第二個法,就為上淨下空老法師苦口婆心常講的法做了證轉。老法師期望能讓更多的人一生成就,為我們選擇了最佳的了脫生死的方法,那就是一句佛號、一部經,一門深入,長時薰修,一生成就。淨空恩師用盡了千言萬語來勸導我們。 淨空老和尚:得相信,不起心不動念,不分別不執著,這就是佛。 劉居士:而上海下賢老和尚,是用自己一生的辛勞,默默無言的身教,從行和證兩方面,為我們樹立了典範。二老雖互不相識,卻在冥冥之中做出了最佳的配合,真是暗合道妙。主持普賢願海工作室的佛門大德宏琳師,見到海賢師的照片,並得知海賢師照相三天後就自在往生,讚歎海賢師表法圓滿。如慧明法師印證夏蓮居老居士《無量壽經》會集本一樣,來印證了淨空老法師一句佛號、一部經,一門深入,長時薰修,一生成就的這個法。立即就在《若要佛法興,唯有僧讚僧》這個附冊首頁,就刊登了海賢老和尚的照片,並加以說明。 二0一三年 印榮法師:我們要向老和尚學習,發揚老和尚那種精神,以苦為師,以戒為師;向他老人家學習,一句佛號念到底。把老和尚的優良傳統繼續傳下去,發揚光大。成就自己,才能成就眾生,自度度他。 印涵法師:師父一言一行都在表法,說明佛陀教育是一個圓滿的因果教育,人人都能做得到,人人都能夠修成正果。 得悉賢公安詳示寂的消息,十方大德高僧、佛門四眾弟子紛紛前來,拜瞻聖容,緬懷師風,立碑明志,送師西行。在四眾弟子莊嚴的佛號聲中,海賢老和尚的法體趺坐於壽缸之內,葬於來佛寺塔院。 在老和尚歸西百日之際,為他舉行了盛大的紀念立碑法會。 主持人:來到法會現場的大德高僧和有關部門的領導有:河南省佛教協會副會長上昌下明長老(阿彌陀佛)。桐柏山清泉寺住持上印下生法師(阿彌陀佛)。鶴壁市佛教協會會長隆惠法師。 昌明老法師:我謹代表河南省佛教四眾弟子,向賢公致以深切的哀悼和無限的追思。賢老是佛教界老前輩,是佛教界的大壽星。賢公畢生獻身佛教,愛國愛教,嚴守戒律,尊師重道,慈悲喜捨,利益眾生,深受佛教界和社會各界人士的尊重與愛戴。賢老秉承師父教誨,修持淨土法門,阿彌陀佛聖號早晚不斷,老實念佛,道心堅固,於世無爭,於人無求,淡泊名利,寬厚待人。以高齡之壽,享健康之身,思惟敏捷,身無病苦,預知時至,安詳自在,此乃佛門僧寶,人間奇蹟。(阿彌陀佛)賢公往生前預知時至,提前和弟子告別,瀟灑自在,安然生西。賢公現身說法,為世人做了一個修行人最好的榜樣,證明了淨土宗的念佛法門無比殊勝,證明了阿彌陀佛四十八願的不可思議。(阿彌陀佛) 法師:行住坐臥,威儀莊嚴;應機教化,妙用隨緣;廣演正法,利樂人天。(阿彌陀佛) 印生法師:末法時代最殊勝的法門是念佛法門,上海下賢老和尚就是以念佛法門為主,直至明心見性。我只是說講他的兩個公案:老和尚在二十年前,免去了王德旺居士一場災難。老和尚知道他有牢獄之災,那天他告假回家,送侄子當兵,老和尚攔住他不讓他走。這是他一生唯一阻攔的一次。原來桐柏縣出了一個殺人案,這個殺人犯和王德旺認識,就跑到他家躲避,一看王居士沒在家,就拐到支書家去了。第二天,公安局抓走了這殺人犯,支書做為窩藏犯被抓起來了,罰了八千塊錢,坐了一年多牢獄。要是王居士在家,後果就可想而知了。 還有一次是老和尚救狼的故事。老和尚親自跟我說,有一次在懸崖峭壁上,羊腸小徑走路,遇到一隻大狼。海賢師深知因果,也不躲避,也無處躲避,要是欠命就該還命,把我吃了就算了,只管念佛。這隻狼就走到他跟前,咬住他的褲腿,把老和尚拉到山洞裡,狼窩旁有一隻母狼,難產在那躺著死了。他就閉上眼睛至心念誦南無阿彌陀佛聖號,十來分鐘後,母狼醒過來了,產了五隻小狼。公狼就對他點頭哈腰,磕頭感謝,他就開示牠:你要少做點惡,多行點善,以後別來畜生道了,成就佛道多好啊! 當代淨宗導師,德高望重的上淨下空老法師,對賢師大為讚歎。 淨空老和尚:一位老法師,一百一十二歲往生了。一生修行得很好,正知正見,弘護正法,跟他學習的人很多,這在佛門裡面稱為丈夫。 並號召淨宗四眾弟子向海賢老和尚學習。為賢師親筆題寫了挽聯:「四十八願一部大經一句佛號往生極樂,百十二歲專弘正法專護正法重返娑婆」。並為老和尚親書墓誌碑銘,以勵後人,碑銘曰:「賢公和尚,佛門榜樣。不事經懺,遠離利養。嚴持戒律,四眾欽仰。老實念佛,道在平常。淨土大經,諸佛祕藏。一句彌陀,甚深妙禪。百一十二,老當益壯。唯僧讚僧,法門興旺。弘普賢願,表法離障。續佛慧命,功德無量。自在往生,倒駕慈航」。 上淨下空老法師在海賢老和尚百日之際,不能親自前來參加老和尚的立碑揭碑法會,親筆致電印志法師:「印志法師道鑒:感謝法師相邀,為令師揭碑。然淨空風燭殘年,緣未成熟,力不從心,一心只在講經念佛,恐未克躬與其會,請法師見諒。令師正知正見,老實修行,護持法門,續佛慧命,大德大願,令人無限敬仰。法師等善稟遺志,信受奉行,六和道場,百忍家風,廣演正法,利樂有情,天人讚歎。耑頌道業精進,道風遠揚,法緣殊勝,法輪常轉。祝法喜充滿」。 海賢老和尚在一百多年的住世修行生涯中,以戒為師,以苦為修,道心堅固,持戒精嚴。他質樸實在,平易近人,一生淡泊名利,從不沾染虛榮頭銜;他隨俗入緣,恆順眾生,像一碗清水,照人照物,潤人心田;他身居南陽社旗來佛寺鄉間小寺廟幾十年,農禪並重,播撒菩提。田間耕地除草,寺內燃燈焚香、劈柴做米,沒有一天停歇;不做經懺佛事,一句阿彌陀佛聖號刻骨銘心,在田間、在大殿、在夢中,行住坐臥,片刻不曾丟失。他經常告訴身邊有緣人,「搬柴運水,無非是道;粗茶淡飯,皆是修行」,「好好念佛,成佛是大事,其他啥都是假的!」 要和咱們這位只會念一句彌陀聖號的荒庵老僧相比,恐怕連趙州禪師自己也該自嘆弗如。六字洪名之微妙難思,於此處亦可見一斑。「僧寶不思議,身披三事雲衣。浮杯過海剎那時,赴感應群機。堪作人天功德主,堅持戒行無違。我今稽首願遙知,振錫杖提攜。」阿彌陀佛!若要佛法興,唯有僧讚僧! ——中國河南南陽來佛寺製作 |
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