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「純情即墮」，這句話出在《楞嚴經》上，我們參考資料第三頁，《楞嚴經》上所說的，文在第四面一開端。「情想均等」，這是修行人必須要情想均等，這個人是人道，「生於人間」。情是情執、執著，想是智慧、是聰明。這個文裡面說，「不飛不墜」，因為想多情少他就往上升，情多想少他就往下墮落；人在中間，生到人道來，他的情想是均等的。「想明斯聰。情幽斯鈍」。想是聰明，情呢？情是很鈍，遲鈍。「七情三想」，七分情就是執著，七分情執，有三分想，「沉下水輪，生於火際，受氣猛火，身為餓鬼，常被焚燒，水能害己，無食無飲，經百千劫」。這個七情三想說的是什麼？餓鬼道，鬼道。要是「九情一想」，情執太深了，聰明只有一點點，他「下洞火輪，身入風火二交過地，輕生有間，重生無間，二種地獄」。這是九情一想，輕的是有間地獄，就是受苦，他有休息的時候，有空閒、空隙；重的無間，無間受苦沒有間斷，從墮地獄一直受滿之後他出來，在地獄裡頭沒有空隙，所以就是有間地獄跟無間地獄。佛在楞嚴會上用情跟想來形容。那要「純情」，一想都沒有，這個麻煩大了，「入阿鼻獄」，這是地獄裡最下的，阿鼻就是無間地獄。「若沉心中，有謗大乘，毀佛禁戒，誑妄說法，虛貪信施，濫膺恭敬，五逆十重，更生十方阿鼻地獄」。十方什麼意思？世界有成住壞空，到壞空的時候，阿鼻地獄也壞了、也空了，那這些受罪的人怎麼辦？受罪的人會到另外有阿鼻地獄的地方，到那邊去，那個世界壞了還有阿鼻地獄之處，他又去了；換句話說，他受苦的時間長。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五四八集）2013/12/19　檔名：02-040-0548

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