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一切眾生本來個個都是無量壽，這個話是真的，一點都不假，根本沒有生死這樁事。我們是迷了，就像作夢在夢中。醒過來，六道輪迴就不見了，證阿羅漢，醒過來了。但是阿羅漢還在夢中，那我們現在是夢中之夢中。阿羅漢醒過來，就超越十法界，到哪裡去？到實報土去了。

「有諸愚夫自乏眾德，雖聞如是佛功德山及所說法不能信重」，這就是講有一些愚痴的凡夫，自己認為自己沒有德能，聽到佛經上說佛的功德，不能相信，不予重視。這樣的人多，太多了，不但社會上多，學佛人當中也不少。為什麼？雖然學佛了，對於經教涉獵不夠深、不夠廣，所以疑惑沒有辦法拔除。必得深入經藏，智慧開了，問題才能解決。

「諸有智者」，這是少數人，「聞說如斯」，像經上面所說的這些話，你看到了，你聽到了，「生信重心」，你相信，你不懷疑，重是尊重，「徹於骨髓」，這是形容深，深如入骨。「彼由一念極信重心」，這個地方，這四個字，一念極信，這四個字關鍵。為什麼經要常講？為什麼經要常聽？釋迦牟尼佛在世，講了四十九年，沒有一天中斷，沒有一天佛不講經。佛不講經是大事，一定會記載在經典裡頭，經典裡沒有這個記載。

十方一切如來講經不中斷，阿彌陀佛在極樂世界講經也沒中斷，他辦別的事情不妨礙他講經，到十方世界去接引無量無邊往生的眾生，是阿彌陀佛化身去的，阿彌陀佛本身還在講堂講經，沒中斷過。所以每一個往生到極樂世界的人，生到極樂世界，得阿彌陀佛威神加持，有阿彌陀佛一樣的威德，身在講堂聽經，也能化無量無邊的化身，到十方世界去拜佛、去聞法，福慧雙修，福慧全修。成就什麼？成就法門無量誓願學。

在這個地方，法門無量誓願學是做不到的；到極樂世界真做到了，無量法門可以同時學。十方無量無邊諸佛如來可以同時教你，你可以同時學，你分無量無邊身，每一個身親近一尊佛，每一樣東西都是一門深入、長時薰修。你有能力分無量身，親近無量佛，學無量佛法。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四九二集）2013/10/27　檔名：02-040-0492

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