幽自己一默吧

經文：
 因祂笑臉幫助我。（詩篇四十二５）

　　基督徒信仰是極嚴肅的內涵，因為它所討論的，是攸關生與死、赦免或定罪的主題，絕不是兒戲的事。但這並不意謂我們每一天要緊繃著臉，才可以過一個討神喜悅的生活。

　　正因為信仰是這樣嚴肅，所以人生找到機會就應當鬆弛一下，免得琴弦緊繃太久，忽然斷裂。

　　午後喝杯茶吧，你今早已經作了不少大事啦！下了班，穿上運動裝，出去跑跑步吧，讓身體沉積的二氧化碳藉加速的心跳，得以排筡。星期六撥出兩小時，到假日花市去逛一圈，欣賞父神的巧藝，從朵朵燦開的艷麗中表露。週間某日起個大早，到松園去欣賞草上的露珠晶瑩和樹梢的雀鳥晨歌吧！

　　正因為明天有要緊的工作，所以我今晚好好休息睡覺。正因為基督徒信仰是極嚴肅的使命，所以能放鬆時就放鬆一下吧！

　　神偶爾在歷史中也會幽默一番的！

　　比如，雅各這大騙子，兩次詐欺，騙得長子名份，又騙得父親以撒的一切祝福。有什麼方法可以幫助雅各認識自己呢？父神可真有高度幽默感，祂安排小騙子落在大騙子手裡，去嚐嚐受騙的滋味。雅各白白替母舅拉班工作了十四年，到手的不過是兩個妻子。（創二十九－三十）

　　比如，神造夏娃，從沉睡的亞當身上取下一根肋骨，以之創造了眾生之母，把她帶到亞當面前，亞當稱她是「骨中之骨，肉中之肉」。這可真有高度幽默感－－肋骨在胸懷間，懷抱肋骨就是擁抱我所親愛的之意。如果神拿了亞當的腳趾骨去造女人，那糟了，亞當一定稱她為「腳下之腳，皮下之皮」，擁抱腳下之腳，那還有什麼親愛的意味呢？（創二21-23）

　　比如，以利亞向假神巴力的四百五十個先知挑戰，在迦密山上考驗真假。方法：各自築壇，看那一位神可以從天降火，燒盡壇上燔祭。巴力的先知從早到晚，跳舞、狂呼、刀刺己身，苦苦哀求，卻沒一點動靜。耶穌華神真是幽默，藉以利亞的口諷刺偶像巴力：「大聲求告吧，他是神？！他或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，叫醒他吧！」（王上十八20-40）

　　一點輕鬆的幽默感，可以不著痕跡的震醒沉睡之心，談笑間表達嚴肅的真理，無傷大雅地進行責備，或是輕巧委地找到下台階，不失尊嚴地自我解嘲，甚至在春風濡沐中化解尷尬的場面。

　　通常富幽默感的人創造力高，處理人生危機的能力較強，身歷艱難時也比較容易作到泰然處之。

　　我們來從一些屬靈偉人或世界名人，學習一點幽默感吧！

　　林肯尚未顯揚之前，就已顯出他高度的智慧。有一次，有人將駕車去春田市，林肯就詢問那位先生，是否可以替他送件大衣去城裡？那人問，到了城裡如何找到他，林肯輕鬆地回答：「我就在躲在大衣裡。」想搭個便車？真是令人難以拒絕的幽默感。

　　南北戰爭期間，林肯手下一位將軍從前線送回的戰事報告，經常太過粗略，無從研判軍情，林肯即下令戰報應詳細描述戰情。將軍獲令，心中氣憤，回報給林肯：「擄獲母牛六隻，請示如何處置？」林肯知道將軍惱火，立刻復電：「速擠牛奶！」將軍一看林肯的幽默，怒火頓消。

　　名鋼琴家魯賓斯坦，有一次在倫敦音樂會，有一個樂迷在場地外抓住他，強索一張入場券。魯賓斯坦輕鬆地回答：「我有一個座位，歡迎你來。」那樂迷聞之大喜：「千恩萬謝，那座位在那裡？」名鋼琴家說：「就是彈琴的那位座位。」

　　十八世紀時，許多貴族喜歡附庸風雅，群赴音樂會，但經常在演奏中入睡，海頓為此寫了一首交響曲。初奏時，大家覺得音樂旋律輕柔，又打盹了。忽然匉訇一聲，所有樂器都用最大音量奏出，平地一聲雷，驚醒已熟睡的聽眾，甚至有人嚇倒座位之下。待清醒過來，交響樂團卻正在行雲流水地傾洩曼妙的樂律啊！海頓這首交響曲被冠上一個幽默的頭銜：「驚愕交響曲。」

　　培養一點幽默的情操！家裡有低氣壓時，工作不順遂時，遭遇反對勢力抗拒時，或重複觸犯以往的錯誤時，幽自己一默吧！

　　輕鬆一下，反而創造更好的效果！

摘錄自《採擷靈韻》，校園出版，蒙允刊登

 
 經　　節： 神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。(詩篇四十六篇１節) 

 許多人只作嘗試，卻不敢信，這是毫無助益的。正如一頭小貓意外跌落水井，渴望等待救援。農民聽見貓兒哀號，看見小貓攀附於水井突出的磚頭。農民好意放下一個水桶，試圖營救貓兒。可惜小貓信心不足，用爪抓抓桶邊，卻不放心往桶裡跳。雖然繼續哀號，卻絲毫於事無補。直到最後，小貓實在筋疲力竭了，只好冒險一試，投身水桶，終被救起。

　　這正是我們許多人的寫照。經過多方掙扎，終於走投無路，不得不放手，才獲上帝及時幫助。人的無助能引來神的幫助。上帝對我們的要求不高，我們只要在靈裡貧窮即可。即使不懂如何禱告也是無妨，人越顯得無助，就越容易蒙神救助！
 

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轉載自考門夫人之《奔向日出》道聲出版社   版權所有，蒙允使用
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