養不教，父母過

養不教，父母過

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　　在中國傳統的理念中，在一個家庭，作父母的一定要知道兒女在想什麼、說些什麼、做些什麼。父母要是不知道，就沒有盡到父母的責任。如果他想錯、做錯了，你要想辦法教導他、糾正他，這叫家庭教育。作父母對於子女，不但要養育他，要教他，《三字經》講：「養不教，父之過」，父有過，母也有過，不能說是作母親的沒有過失。

　　中國古人講作君、作親、作師，我們每一個人都有這三個責任、任務。對兒女，你是他的父母親，你要養育他，要養他，要注重他的身體健康；你要教他，教他著重心理健康，他有正確的思想、正確的行為。所以，親跟師是一個關係，它不是分開的。

　　在學校裡面，作老師的、作領導的，一定要知道學生每天想什麼、在做什麼、在說什麼，你才有辦法教。如果這些事情疏忽了，那你教的是什麼？完全死在書本裡頭，沒有用！他技術能力學會了，思想壞了，這是教育的徹底失敗。同理，領導一個國家、領導一個地方，我們這些人民、社會大眾在想什麼、他們說些什麼、他們幹些什麼，不能不清楚。了解之後，怎樣去誘導他、教導他、勸導他，這是教育。

　　所以，社會的治亂不是政治問題，政治解決不了；武力鎮壓也解決不了，因為它不是軍事問題；它也不是經濟、科技的問題，它是教育問題！《三字經》上頭一句話「苟不教，性乃遷」，你要是不教他，沒有一條正的路給他走，他一定會走偏、走邪。走偏、走邪之後，你再把他扭轉過來，難！所以在中國，古聖先王建立政權第一樁大事情就是教育，《禮記》講「建國君民，教學為先」，你要教他，所謂是「近朱者赤，近墨者黑」。

　　現在國內、國外我遇到很多，作父母的、作老師的跟我說：「現在社會環境太壞了，家裡怎麼勸他，一走到學校、走到外面，就學壞了。」沒錯，你對兒女負不負責任？如果真負責任，為什麼不學孟母？歷史上記載「孟母三遷」，她為什麼要搬家，搬了三次？居住的環境不好，兒子學壞了。所以負責任的父母一定選擇居住環境，讓小孩培養良好的品德。今天也有一些作父母的人想到，所以往外國移民，選擇好一點的居住環境。但是有沒有想到，你的兒女很小，到外國去，將來在那邊生活、讀書，長大了變成外國人，不是中國人，這是不是你的願望？是不是你希望你的兒女將來變成外國人，不作中國人？這裡頭問題多！因此，我們要懂得怎樣去改變環境。

　　這個問題一定要從本身教起，本身要做子女的榜樣。在學校裡頭，老師要做學生的好樣子。國家政治真正上軌道，教學上軌道，各個階層的領導人都是人民的模範，這個國家怎麼會不強盛？怎麼會不興旺？所以歸根結柢總的來講，是教育問題。而教育一定是聖賢的教育，這個道理要懂。

　（文摘--教育是安定的基礎（共一集）2001/2/25新加坡淨宗學會　檔名：21-101-01）

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