心上只有阿彌陀佛，明心見性，見性成佛。

　　一切眾生本來是佛，用什麼方法成佛最穩當、最快速？我們有此條件在這一生可以成就？那就是海賢老和尚用的，一句佛號。只要你專一就是修定，從早到晚二十四小時不中斷，心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都沒有，沒有善惡，沒有染淨，沒有是非，沒有人我，乃至於連佛法也沒有。《金剛經》上說的「法尚應捨，何況非法」，那個法是佛法，你心裡有佛法，壞了；心裡完全沒有東西，真心離念，沒有念頭，起心動念是無明。所以六根在六塵上起作用，眼見色、耳聞聲，在這用功，用什麼功？不分別、不執著、不起心、不動念，這就是佛知佛見；起心動念，沒有分別執著，這是菩薩；有起心動念、有分別，沒有執著，這是阿羅漢；三個俱有就六道凡夫，你見色聞聲，有起心動念、有分別、有執著這就凡夫。佛法修行沒有別的，放下就是！就在生活當中，沒有離開生活，沒有離開處事待人接物。海賢做出最好的榜樣，你要細細看，你能把他看懂，把他看明白，你就有受用了，真不難。
　　法門用得恰當，惠能大師用了八個月，明心見性，見性成佛。海賢老和尚用多久開悟的？我們非常客觀的看法，我們看他的碟片，聽他的說法，他得功夫成片，我想三年他得到了。他二十歲出家，師父傳他一句佛號，告訴他：「一直念下去。」又說：「明白了，不能亂說，不能說。」那個明白了是什麼？大徹大悟。他聽話，他真幹。三年，沒有大徹大悟，功夫成片。功夫成片，一定得到阿彌陀佛送信息給他（就是說他見佛），佛一定告訴他，你的壽命還有多長，等到你壽命到了的時候，佛來接你往生。這是念佛人往生，第一次見佛。第二次見佛，是你壽命快要到了，佛跟你約定時間，幾月、幾日、幾點鐘來接你。第三次見面是佛來接引，時間到了，帶你到極樂世界去。念佛人跟阿彌陀佛見面，一般三次。這個老和尚可不止三次，我看三十次都不止。為什麼？功夫成片。
　　有人等到命終時候才見佛，還有很多見到阿彌陀佛，黏著不放，機會太難得了，向佛要求，我的壽命不要了，我現在跟你去，行不行？阿彌陀佛很慈悲，就帶走了。所以你看看《往生傳》、看看《淨土聖賢錄》，好多好多人都是三年往生的。難道他壽命三年就到了嗎？不可能，不可能有那麼多人，二、三個或者可能，哪有那麼多人？那些人都是聰明人，不要了，到極樂世界去了。賢公老和尚我相信他也要求，但是佛不帶他去（他自己說了，他要求很多次），為什麼？佛交代他任務，叫他在這個世間多住幾年，做個榜樣給別人看，給學佛的人看，給念佛的人看，學佛念佛要像他這樣子，就對了，這叫表法。一直到他看到這本書，《若要佛法興，唯有僧讚僧》，看到這本書這就是表法圓滿。所以他看到這本書的時候，非常高興，為什麼？阿彌陀佛要帶他走了；這本書沒有看到之前，佛不帶他，這個意思很深。

（本文節錄自淨空法師講述-二一四淨土大經科註第一七三集）