離相(2014.7.28)

相既然了不可得，礙從何來呢？

眾生迷了的時候，妄認地水火風四大為自身相，也就被四大留礙，不能達到事理無礙圓融的法界。

又妄認六塵緣影為自心相，是在認心為物，了達物性物欲，種種分別，種種變怪，心也就被六塵障蔽而不明了。

ヌ妄認諸法，是心外實有，外來偉大的真理？別人的東西，別人的法寶，更是喜愛，尊敬得不得了？恨不得以身相許，把現有的骯髒的老公給丟在垃圾車載走！

或被法執限制，或被法役使，以為自己的心是物，ヌ甘願臣服於他物？不知自心現量？

心的如如不動？

心的自由？

心的自在？

心的靈動自如？

全被外來的法力控制得死死的，了無生趣，動輒即被物礙。

諸君有時候你夲行菩薩道，一旦接觸佛法，反而如一石頭呆呆庫庫？反行自了法？就受法誤，一錯十萬八千里了！

心就如冬樹，一寸寸的死掉了。

所以說入門要特別小心。不要開錯門？

如今既然轉物為心？

身，即法性身，圓照周遍，是何等的自由呀！

身，是法性身，可以自行發光了。

心，為妙明心，靈明洞徹，看物看事，有感於真如之心，般若洋溢心胸，常生智慧，智慧常生，因此對於事物，看得透徹，因應靈敏，想法光明。

了達萬物身心，夲來一體，何有分別高下？皆平等。

物何能煩我？

澈法底源，無動無壞，是元明清淨夲體，身心圓明，身心即不動之道場了！因此於一毛端，一小小的毛頭上，小毛孔上，也可含受十方那麽大的國土。

因為身心即法界呀！

見性之妙，是無法形容的！

離相轉物，五識不入六識分別心中，不分別即離。七識不帶我執入八識，無我即轉。就這麼簡單！

昨夜雨停，今天是星期一，室內的氣溫降了不少。

真理乃在芥豆，毛孔之中。末日的時後，彌勒要來度眾生，到極樂去，只要有毛孔大的肉體即可超度。因為那時候，人的肉體碎成千萬片？人的心也支離破碎！

末日未到，宜自求多福！

不要先把自己搞垮掉？

台灣很小，擁有武力，以及生存，太重要了。誰才能作領航人？