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2011年四月 經咒化劫祈福日本行
2011/04/11 15:58:01瀏覽676|回應1|推薦6

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

誦經化劫祈福日本行

                                                      嘉義道院楊溥新20114

看到電視新聞報導,日本發生九級大地震311,引起海嘯。全台都為救災動了起來,我紅字會也會有動作。接到成昌社長來電話,我們台灣總主院志和統掌先帶賑災款去日本救災,各道院再發動募捐,宗主要組團去日本誦經化劫救災。第二天一早新聞報導日本核能電廠輻射外洩,心裡想事情大了,會不會有生命危險?會不會有後遺症?先打電話請示宗主知不知道輻射外洩的事。宗主說大阪離東京還很遠,災區更遠,放心吧!跟他出門神佛會保護的。當然啊,宗主過年請假去美國省親,訓文中都明示  老祖派神佛保護,為道院的事出門想當然也會有神佛保護。我自己心裡想萬一有事自己還是要面對,小孩都還在唸書須有人照顧,做最壞打算我夫妻倆就捐一個吧!真經亥集:「身存吾存。身還吾亦存矣。若修此行是謂上乘。」下了決心報了名,心中反而進入一種寂靜的狀態,肉身總有不能用的一天,人總會死,能夠成道如同  默真人坐化而皈道最好,退而求其次,個人認為做「道」的事時是不錯的選擇,嘉義道院前蘇統掌就是忙院慶的事時候皈道的,神佛護法都在旁邊,一定為他做最好的安排。

新聞報導如同我們921地震類似,畫面都是那些一再重複,東京超市的食物被搶購一空,原先還考慮要不要自己帶泡麵過去的,同樣鏡頭播了幾天,就知道只那麼一次,沒別的了。從由災區回來的留學生輻射污染的處理,就可以分析,等車三小時沒受污染,坐在地上休息,褲子、手碰到地上才受污染。可知災區有污染,但不是時時刻刻都一樣,或是時間還要更久污染的量才會超過安全值。核能電廠幾次爆炸,是氫氣爆炸,不是核彈爆炸,原來不是我這愚人所想的那樣以為會有核彈爆炸。嘉義有一位醫生年輕時在日本學醫,遇上二次大戰原子彈輻射,現今九十幾歲還能為人看病,家人也活的好好的,雖然身體隨時發出輻射,家人都平安。因此確定去日本大阪並沒有立即的危險。三月十九日  濟佛訓文「宗主雅度率團前往誦經化劫。亦機已早定。而虛靈定於炁先。更有無限化機。人事有真誠之感。天地神明隨所祈而應。感應之時。義大矣哉。

師已囑  蓮台聖。及  老衲隨團護佑。此行是近世化劫之重要也。」。此行安全無虞。

九十年前在日本開壇訓示:道院是大本。大本即是道院。今年二月十七日  老祖訓文「道院為大本。大本本道院」。到日本誦經化劫當然找自己人幫忙,食宿都是大本負擔,一行人非常感激。到了大阪的關西國際機場迎接我們的是三位日本同修,有一位年輕時在台灣求學,充當翻譯,他第一個反應就是表達災難發生後,大家都要離開日本,我們同修反而到日本誦經化劫,日本人很感動。

第一天晚餐是在公路上的休息站,不客氣點了以地名開頭的丹波炸雞燴飯,如同期待,好吃量又夠,並不是一般說的在日本食物量都不夠,可能是出門旅遊的人希望有大餐吃,認知不同才有這種概念傳聞。和上次在台南道慈交流會晚宴認識的棻光會長聊起他求修的經過,二年前誦穀會長率團到清淨農場他經營的地方誦經化劫,之後他才求修的。想來必定是有感應,感應後求修,才願意放下工作冒險到日本誦經化劫。行前只覺得會見到誦穀會長,沒想到他是主角!

誦經可以化劫是真的嗎?災難來了照經唸過就有用?平時例行的誦經,颱風轉向了,是誦經的緣故?是湊巧?如果那麼有用為什麼不天天誦保大家平安無事?不用有功力誦經就有效?平常的誦法能量不足,個人咒語曾下過功夫,雖只有一些些小小心得,我都說我不信誦經有這麼大的功能,原來是自己所學有限,這次就讓我大開眼界!

26日早上到了大本教發源地,正殿「長生殿」先做大本教的早課,接著由宗主領儀叩幕,恭誦   聖號。隨著鈴聲響起,  聖號的聲音在空間中迴盪盤旋,共鳴又共鳴,莊嚴整個道場。我心中說:對了就是這個,就是要這樣做!一整個早上誦經咒,眼角瞄到誦穀會長擦了幾次汗,心裡慚愧我腳踏在電毯上小腿還是冷的,不只是功力不足,必定自己還不夠用心,原先自己也是來為日本災難拼命的,不應鬆懈,少了一點心就對不起自己原來到日本的發心。接下來一天半,全心配合著鈴聲誦,也都微微出些汗。合靈就是要沒有自己的想法,大家同心誦經咒,就能達到化劫消災的作用。遇上誦本上沒有的咒語,耳朵聽心跟著唸。就這樣舒舒服服誦了兩天,超棒的兩天,忘掉時間,「世界永不變壞」大概是這樣子吧!

26日下午誦完經大本同修自梅會長為我們做環境介紹。日式檜木造的道場,不用釘子,卡榫銜接。材料都是沒有「眼」的(長分枝的位置有年輪)。我們誦經的地方是長生殿,殿的左側建築殿內供有大本歷代教主的遺照(祀靈室),殿的右側建築殿內作為結婚儀式用,用的是台灣檜木,特別強烈的檜木香味,使人心曠神怡。外頭步道舖有細碎石,非常巧妙,泥土不沾鞋,積水不沾鞋,不生雜草,又簡單又實用的庭園設計。院子裡種了櫻花、梅花,都是沒有葉子但是花卻盛開,非常美麗。

一大早在旅社看到窗外雪花飄,明亮光線下,雪花飄在樹林間,雪停了,接著陽光出來照射在山頂、在屋頂、在車頂的白雪上,有如圖畫中。中午吃過飯又遇上陰天刮風下雪,一天就遇見兩種雪景,值!發現家家戶戶蓋得漂漂亮亮,都整整齊齊、乾乾淨淨,沒有雜亂的地方,怎麼做到的?怎麼可能家家戶戶都整齊漂亮,都是別墅!

晚餐在下榻飯店用餐,當地綾部市市長聽到我們由台灣來,為日本誦經化劫祈福,特地過來表達感激。這次真是好的文化與感情的交流。席中剛想要請誦穀會長讓同修溥說會長體會能量,溥說會長主動表示感覺到我們經咒的能量很強,原來他有感覺能量的能力,我就不用多事。當天過六十大壽最有意義生日的棻光會長再對我說明,去年颱風預報要在屏東登陸,他們在屏東準時開始誦經誦咒,二十分鐘後雨停雲開,新聞報導颱風轉向。由人多的地方轉到人少的地方,就是大劫化小劫,最好是大化小小又化無,要不然豈不是人少的地方活該倒楣。聽了棻光會長的經驗分享,我也想要見識見識。

    27日大本教教主、愛善會會長特地來向我們致意,坤施社長也跟著感動,翻譯數次語帶哽咽。可惜我拍照的技術不好,拍不出教主的雍容華貴。一位大本同修表示,以前只有在慶典的時候遠遠地看到教主,今天第一次這麼近看到。我們也很榮幸第一次到日本就能見到教主的風采。從來沒見過教主的同修,敬請期待六月九日農曆五月初八日貴賓的到來。

    下午經咒誦完安排我們到大本歷代教主陵墓前「天王平奧都城」行禮,禮後見到宗主左移到一旁,神情好似與人交談,卻又看不到交談對象,大家以恭敬的心一旁靜候,事後宗主表示前教主來打招呼「為什麼等到現在才來!」意思是表達希望可以更早見到。

    接著搭車(日本的遊覽車是16人座,走山路安全)到龜岡市大本教本部,晚上正式隆重的盛宴,大本的重量級人物都出席來表達感謝,我們每人一個精美餐盒,是發言的人多,也是菜原來就是涼的,開動時又送出熱的蒸蛋與味噌湯。這兩天每餐我都喝兩碗味噌湯,今晚食物的量實在夠多,裝不下再一碗。每人一盒各吃各的與我們公筷母匙一道道大家一起吃,有不同的風味。

    餐後,容易害羞的我,找幾個理由:吃得很撐、時間太晚、外面有人排隊等,沒去泡湯。誦敏會長相邀去誦穀會長的房間聊天,一進去早已客滿,特地留一座位給我。同修們分享,每次出去誦經咒化劫回來,靜坐都會有明顯的進度。我也和他們分享信僩會長鼓勵我的話:「  老祖不會讓你白做的」意思是儘管努力於道慈,有形無形的獎勵不會少的,相信這也是信僩會長努力修行,為道奉獻的心得。誦穀會長和我們分享如何振鈴?怎樣做加強經咒化劫的能量?收穫良多。最有印象的一句話是:我在神佛前面都是透明的。哇!沒一絲毫的偽裝與掩飾,下次如果有機會參加日本道院的院慶,找他泡湯。是真!是誠!當然常常有感應。恭錄42 濟佛在訓文中一段:「今者均於經坐中或應事接物之際。無心無意間。感接神靈而得指證也」。想必誦穀會長是這樣,感接神靈又有宗主詳加指導,將經咒化劫學得這麼好。希望嘉義道院也可以組一個經咒化劫班,因此向誦穀會長要一份精心匯集的咒語集,回嘉義用功。五月份到花蓮誦經化劫之行一定要鼓勵內人清謙一起參加。

    28日早上630早課在万祥殿,殿前院子旁有一泉水亭,入殿前都要洗手漱口。這兩天看到大本同修洗手間出來有漱口,原來是表示淨手、淨口的意思。900以大本的儀式行「參拜奉告祭」祭告    老祖此行在日本誦經化劫圓滿完成,儀式先由宗主、誦穀會長、成昌社長個別行禮,還留有嘉義道院同修先行團體禮,體貼溫暖,我們銘記在心。祭典後很客氣的讓我們分享供酒、供品,接著帶我們參觀殿後的美景,意想不到万祥殿後竟然有這麼多歷史意義的美景。繞了一圈回到接待中心二樓歷代教主文物展覽室,介紹到一代教主的照片時,宗主說:就是他!昨天在天王平奧都城歷代教主陵前見到的就是他!綾部市本部照片是年老時的遺照,所以沒能認出是一代教主。幾位歷代教主都是藝術家,所以綾部市大本教的發源地有窯場。教主也送每一位團員一份禮物,有一個大本徽章,意思是「自己人」,另一個是綾部市大本窯藝道場「鶴山窯」出產的手工茶杯,還有一個是高貴大方的日式包經書用的經書包。禮重情亦重,大家都很喜歡。

以初級的修行要累積幾百幾千功德來衡量,為幾千萬人、幾百萬人、幾十萬人化劫的功德是不是比一件一件去做來的快、來的多。也許我們要修幾輩子才有機會、有能力參加化劫,深感榮幸,但願自己做的好。也希望世界各地都能誦經化劫,各地都能平安無災。不去計算功德,修人只是去做該做的事,就是「願修功行」。若能不計金錢、時間、生命的得失。經云「身存吾存。身還吾亦存矣。是為上乘。」這就是「願造上乘」。同修合靈與    老祖合靈就是「願得真諦」。感動更多人來做來修行就是「願度眾生」。一次日本行圓了四願,宗主雅度、誦穀會長、同行同修、日本同修,在修行道上,立下典範,澤被大和,蔭及同修。「此行是近世化劫之重要也。」。

    此次誦經化劫日本行,看得見的收穫豐盛滿載!看不見的也收穫豐盛滿載!   老祖的鼓勵更是收穫豐盛滿載!回家沒幾天42日訓文對溥新、清謙的派令「派溥新為功行宗掌。及嘉院誠明統掌兼慈院掌籍。清謙為慈明社長。派坤施為台南道院女社慈福社長兼宣部主任理事」為坤施社長道賀!叩謝    老祖及諸神佛的疼愛,感謝各同修會長、社長、好友的提攜、愛護、照顧與祝賀,溥新、清謙深感責任重大,戒慎恐懼,以後應戰戰兢兢如臨深淵,如履薄冰更加努力於道慈。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

( 心情隨筆心靈 )
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山居的隱士
等級:8
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末學隱士在此合十恭賀和頂禮讚歎!
2011/04/13 07:12

合十頂禮溥新老師的慈悲化劫入世行踐的精神
不分國族人種, 真理無二,
誠如所言:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
身存吾存。身還吾亦存矣。若修此行是謂上乘。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
與佛經的不生不滅,本質是相同啊
菩薩行以入世艱苦的難行而行的精神
為其度靈為先,引導後生行善觀心為輔
化導眾生無明,能開覺知見
從不可愛的娑婆世間,變成要找出人心可愛的地方去挖掘出來
並發揚光大,彰顯生命的可愛之處!
就是愛,包容,寬恕,共同學習,見地成長
因此行的殊勝,使溥新老師榮升
末學隱士在此合十恭賀和頂禮讚歎!