我不會拜拜，這話可有不同的意思。

因為「不會」可解為：不明白、不通曉。

但它同時也有不能的意思在，這不能卻還有主動不能和被動不能的差異。

所謂的主動不能是指因自己的意願而不願去做，在孟子的理解上，這是「不為」；被動不能是指因外在因素而致使自己無法這樣做，即孟子口中挾泰山以超北海的「不能」。

那麼，我不會拜拜是那一種呢？

是我不知道如何去拜呢？還是我不願意去拜拜呢，或者是我無法去拜拜？

其實，我自己也遲疑的很。

這是香港最有名的「黃大仙廟」，傳說是「有求必應」。

看到這麼多的信徒在拜拜求籤，就知道了！

和台灣唯一不同的，這籤筒還是自備的，難怪外面的攤位有賣籤筒，我還以為純粹是給人買回去做紀念的呢！

姊姊跟我說，你要不要也求支籤，我是躍躍欲試啦！不過，我要問什麼呢？求什麼呢？富貴，太俗氣；功名、未確定，有什麼可求呢？

想來想去，大抵離不開什麼家人身體健康、出入平安，或是什麼國泰民安，風調雨順的，好像太可笑了，但，事實如此。

每次我去拜拜，一拿起香來，就只是象徵式的拜了拜，看到別人口中唸唸有詞的說了好久，我卻不想說，也不知道怎麼說，每個人來拜拜都有所求，我呢？我承認我不是無欲無求，只是懷疑那拜拜的實用性，神明對於每天來往這麼多的人，難道都能一一回應，都能一一幫助嗎？我不信，正因為不信，所以我拜拜求籤由來都不準。

不過，光是看人家求籤，其實也蠻有趣的，每個求籤的人，拿著自己的籤筒很誠心的上下搖動著，一直等到有籤從籤筒中被搖出來掉在地上，那就是求得的籤，然後，就可以去找解籤師傅了。

看到令人會心一笑的一幕，一個阿婆，撿起自己求得的籤，看了看，又放回籤筒，繼續求。這肯定是成精的了，知道那隻籤好，那隻不好，求得不滿意的籤，就重求，求到滿意為止，如此說來，結果早在心中，何必求呢？

這不禁讓我想起那個──什麼是佛的故事：

有個人虔心拜佛，天天在南海的普陀寺燒香祈禱，渴望著能夠見上觀音菩薩一面。

這天觀音菩薩終於顯身了，那個人高興得不得了，磕了無數個頭。

突然他有了一個奇怪的念頭，他問觀音菩薩：「菩薩，你也拜佛嗎？」

菩薩答道：「當然拜啊！」

那個人又問了：「您拜的是哪尊佛呀？」

觀音答道：「觀音菩薩。」

那個人就糊塗啦：「您自己不就是觀音菩薩嗎？」

觀音笑著答道：「是啊！求人不如求己啊！」

有人說：「一個人跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己，是他自己心中的那尊佛。」

我想，我非常認同這話。