十八契印

 從師獲灌頂。既蒙印可已不久當成就。弟子具此相方可爲傳授此。即如意寶。能成就諸事業。如經説處所。山間及流水清淨阿蘭若隨樂之澗谷。離諸厄怖難。隨力嚴供具。行人面於本方拜禮本尊。次禮餘方佛。以五輪著地。如教之敬禮。雙膝長跪已。合掌虚心住誠心。盡説陳三業一切罪

我從過去世流轉於生死。今對大聖尊盡心而懺悔。如先佛所懺我今如亦是。願垂加持力衆生悉清淨。以此大願故自他獲無垢

密言曰

次對本尊前。結跏趺坐或半跏趺坐。起大悲心。我修此法爲一切衆生。速證無上正等菩提。先磨諸香以用塗手。然後結於佛部三昧耶陀羅尼印。以二手虚心合掌。開二頭指屈輔二中指上節。二大指屈輔二頭指下節。其印成。置印當心想於如來三十二相八十種好。分明如對目前。至心誦眞言七遍。

眞言 曰

由結此印及誦眞言故。即警覺一切如來。悉當護念加持行者。以光明照觸。所有罪障皆得消滅。壽命長遠福慧増長。佛部聖衆擁護歡喜。生生世世離諸惡趣。蓮華化生速證無上正等菩提

次蓮華部三昧耶　以二手虚心合掌。散開二頭指二中指二無名指。屈如蓮華形安於當心。想觀自在菩薩相好具足。誦眞言七遍。於頂右散眞言曰

由結此印及誦眞言故。即警覺觀自在菩薩等持蓮華部聖衆。悉皆歡喜加持護念。一切菩薩光明照觸。所有業障皆得除滅。一切菩薩常爲善友

次結金剛部三昧耶印　以左手翻掌向外。

以右手掌背安左手背。用左右大指小指。互相鉤如金剛杵形。安置於當心想金剛手菩薩。誦眞言七遍。頂上左散之。

眞言曰　

由結此印及誦眞言故。即警覺一切金剛部聖衆。加持擁護。所有罪障皆悉除滅。一切病苦痛不著身。當得金剛堅固之體

 

次結護身三昧耶　以二手内相叉右押左。

 竪二手中指。屈二頭指如鉤形。於中指背勿令相著。並二大指押無名指即成。印身五處。所謂額。次右肩。次左肩。次心。次喉。於頂上散。各誦眞言一遍。眞言曰

由結此印及誦眞言加持故即成被金剛甲冑。所有毘那夜迦及諸天魔。作障礙者退散 馳走。悉是見行者光明被身威徳自在。若居山林及在險難皆悉無畏。水火等災一切厄難。虎狼獅子刀杖枷鎖如是等事皆悉消滅。見者歡喜命終已後不墮惡趣。當生諸佛淨妙國土

次結地界眞言印　右無名指入左無名指小指内。右中指入左中指頭指内。左亦如之。餘指並頭相拄。即想印成火焔金剛杵形。以大指著地掣之。一掣一誦至三便止。隨意大小標心。即成堅固地界。

眞言曰

由結此印及誦眞言加持地界故。下至水際如金剛座。天魔及諸障者不爲惱害。少加功力速得成就

次結方隅金剛牆眞言印　準前地界印。開二大指竪之側如牆形。想印如金剛杵形。右遶身三轉標心大小。即成金剛堅固之城。諸佛菩薩尚不違越。何況諸餘難調伏者。毘那夜迦。及毒蟲利牙爪者不能輔近。眞言曰

行者次應想。於壇中八葉大蓮華。上有獅子座。座上有七寶樓閣。垂諸瓔珞繒

綵幡蓋寶柱行列。垂妙天衣周布香雲。普雨雜花奏諸音樂。寶瓶閼伽天妙飮食摩尼爲燈作此觀已而誦此偈

以我功徳力 如來加持力

及以法界力 普供養而住

説此偈已

次結大虚空藏普通供養印　以二手合掌。以二中指外相叉。以二頭指相柱。反蹙如寶形。結印成已誦眞言四遍。普通供養眞言曰

由誦此眞言加持故。所想供養供具眞實無異。一切賢聖衆皆得受用

次應結寶車輅印　二手内相叉仰掌。頭指横相柱。以二大指各捻頭指根下。想七寶車輅金剛駕御寶車。乘空而去至於本尊極樂世界。誦眞言三遍。眞言曰　

由此眞言印加持故。七寶車輅至本尊國土。

想本尊及諸聖衆眷屬圍繞乘寶車輅。至於道場虚空而住

次結請車輅印　準前印。以大指向身。撥中指頭。誦眞言三遍。眞言曰

由結此眞言印加持故。聖衆從本土來至道場空中而住

次結請本尊三昧耶降至於道場印。二手内相叉作拳。左大母指入掌。次右大母指向身招之眞言曰

由此眞言印加持故。本尊不越本誓故。即赴 集於道場

次應辟除諸作障者。結蓮華部明王馬頭觀自在菩薩眞言印。二手合掌。屈二頭指二無名指。於掌内甲相背。竪開二大指。以印左轉三匝。心想辟除諸作障者。一切諸魔見此印已。退散馳走。以印右旋三匝。即成堅固火界。

眞言曰

次結上方金剛網印　準前牆印二大指捻

二頭指下節。誦眞言三遍。頭上右轉三匝便止。眞言曰

由此網印眞言加持故。即成金剛堅固不壞 之網

次結火院密縫印　以左手掩右手背。竪二大指誦眞言三遍。右繞身三匝。想金剛牆外火院圍繞。眞言曰

次獻閼伽香水眞言印　二手捧器。想浴聖衆足。誦眞言三遍。眞言曰

由獻閼伽香水故。行者三業清淨洗滌煩惱垢

次結獻蓮華座印　二手虚心合掌。舒開左右無名指中指頭指屈如微敷蓮華形。在寶樓閣内。想諸聖衆及本尊各坐本位。眷屬圍繞了了分明。誦眞言三遍。眞言曰

由結花座印誦眞言故。行者當得十地滿足。 當得金剛之座

次結普供養印　二手合掌。以右押左交指即成。誦眞言三遍。想無量無邊塗香雲海花鬘雲海燒香雲海飮食燈明等雲海。皆成清淨廣多供養普供養。眞言曰

十八契印者。傳云惠果和尚製。或云弘法大師作。今按三十帖册子目録云。大聖歡喜天經一卷 不空譯末有十八道頸次第 又云。梵字十八道眞言。以此思5之。大師據件二本記之乎

十八契印生起略頌 就生起意 

一莊嚴行者五種 淨佛蓮金及被甲

二者結界法二種 一地結二金剛牆

三者莊嚴道場二 道場虚空普供養

四者勸請法三種 送車請車亦奉請

五者結護法三種 當部明王網火院

六者供養法三種 閼伽花座普供養

初二供養別供也 唯別奉獻本尊供

後一供養總供也 獻本尊及諸聖衆

總六別十八軌則 是名十八契印耳

生起次第如何者 欲入祕密總持門

先須調淨莊嚴身 既身調淨莊嚴者

亦應加持淨界地 既界地加持事修者

當須莊嚴於道場 既亦道場莊嚴者

應請本尊大聖尊 既得奉請聖尊者

勇猛精進結護法 結護内外無障礙

然後當致供養也 不起于座成悉地