劉講師補充說明解說石灰賦跟大智若愚賦內容

後學倒是鼓勵那個石灰賦：

千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；

粉身碎骨全不惜，留得清白在人間。

「千錘百鍊出深山」，出深山是我們玄關！我們玄關裡面的真心佛性我們要自己千錘百鍊，要祂能夠煉成金剛不壞身。

「烈火焚燒莫等閒」，遇到什麼挫折困難的環境，我們都把它等閒看之，就是不要放在心上去應對，不要逃避。

「粉身碎骨全不惜」，就是身體沒有了也沒關係，因為不生不滅的佛性在。

「留得清白在人間」。這個就是石灰賦，這個對我們修行來講比較實際啦！

那大智若愚賦是我們順著天然、自然，不要太落入有為，不要想說人定勝天，它裡面有提到講說我們人工雕琢太厲害，人可以勝天，那這個大智若愚就是說天地之間造了所有萬物，造了這麼巧妙，所以各位可以想像，我們每一個人的形象是不是上天幫我們製造出來？做到每一個人七孔都一樣，臉不一樣，巧不巧妙？(巧妙)，什麼人有辦法去作？沒辦法對嗎？(對)。

你看作這麼多人出來還會動，所以上天這個造物巧妙，「眾妙之門」，我們要了解到上天自然而然呈現，那我們去體會領悟這一些，天地之間一直在默默地在作可是天地都沒有邀功啊！祂沒有說這一些都是我在做的，都是我的功勞，天地從來沒有這樣所以我們就是要學，學天地把萬事都做成、都完成了，都歸於自然，不是我做的，這樣就可以到達那個大智若愚的內涵。

參考高僧大德解說:

石灰賦--明．于謙

千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；

粉身碎骨都無怨，留得清白在人間。

這是描寫石灰的一生

「千錘百鍊出深山」，採自深山的礦脈

「烈火焚燒莫等閒」，運送到窯裡用烈火焚燒

經過強度的熬燒後，石變成灰，才能用來粉刷牆壁。

石灰「粉身碎骨都無怨」只為「留得清白在人間」

它成就了自己，也成就了世間

人要像石灰一樣，經得起千錘百鍊的考驗

活在社會上，對於人情冷暖、金錢得失、生活的貧富

乃至一切的嘲笑辱罵、歌功頌德都要以平常心對待

世間如火宅、如怨城,在艱難困苦的紅塵裡處事

就像在烈火窯中焚燒一樣,不妨等閒承受

何妨以委屈求全、忍辱負重的精神

抱著為人服務奉獻的作風,去實踐「粉身碎骨都無怨」的志願。

鍥而不捨，勇往直前，使一世身家性命都「留得清白在人間」

成就佛法，成就聖法，成就眾生

活在世間上難免有職業上的辛苦，心靈上的煩惱，

種種折磨痛苦，真是無日無之....

我們要努力超拔，脫出煩惱苦海，進入菩提境界

千萬不要因一念之差鑄成大錯不能留得清白在人間

再回頭已是樑柱傾、鬼號哭，什麼都挽不回了