勵志影音參考不受自己情緒影響一生

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說明:

重要如何明白自己不受自己情緒影響一生，內容分享全部以參考為主

◎我不殺伯仁伯仁因我而死 參考網址:

劉芳村講師詳細解說:最上乘佛法常住真心主人當家

http://blog.udn.com/angel95168620/21205577

◎參考劉講師解說修道不要情緒化課程摘錄整理:

◎劉芳村講師在金剛經課程解說摘錄:

◎當我們對什麼事情感到厭煩、不耐煩，你就不要管，全部都不要去管它，都全部都放下，都放下，你放到空空空的時候，自性就出來了。

◎因為艱難的問題跟自性沒有關係。那假如說我們已經心清了，然後再來研究那個困難的問題，到底它困難在哪裡，那時候已經沒有不耐煩了，心已經清了再來研究，就會瞭解。喔！原來問題在哪裡，那當你瞭解了，困難的問題也就變得很容易了，所以沒有困難的問題。

◎假如說你已經起不耐煩了，硬要自己去參與、去做，就會延伸我們造業。

◎因為不耐煩產生下來的行為：

就會產生怨→恨→惱→怒→煩。都是從『不耐煩』開始產生，所以，全部都放下，先都不要管，先不要參與，讓自己抽身，讓自己有一段時間情緒沈澱，心靜下來，擬出一個頭緒出來，相對的心就不會生，沒有相對的心，就已經是用本性在應對了。

◎事來則應事去則靜。沈澱之後再來研究，事情就比較容易解決。不要有不滿的心出來，一出來就變成怨。

◎我們在很熟悉的生活之中，了解到一定會跟外境接觸，一定會有感受，所以要學著，各位前賢記得：「來則應，去則靜」，事情來了該怎麼應，你就按照真理去應，不要讓它進入內心；然後去了，拋開，不要去檢討、不要去回憶，全部拋開，這樣的話所有的【受】我們都已經改了，一改了以後，我們後面的愛、取、有、生、老死，全部去掉沒有了。

☆各位就可以了解，十二個因緣就十二個鈎鎖，它都一個鈎一個，那我們已經生活的非常習慣，都一個跟著一個，都不知道我們裡面有真理在【可以改變、可以解脫的】。

◎所以「諸行」是十二因緣裡面重要地方所在，都是苦，十二因緣全部都讓我們受苦，本來都不用受苦的。

◎所以解脫了，是自己解脫，解脫的鑰匙拿在自己手上，看你要不要，你要的話就做，凡塵的話我們都一定會遇到事情，那你遇到事情看你怎麼樣去應對，你應對的時候我們一般都是落入喜歡討厭，所以只要有喜歡討厭。

◎各位前賢記得，他造業。你說我都做好事啊，善業，一樣是業，那你只要有業，就一定要來現相接受果報，不管善惡都一定要來現相接受果報。

◎那我們的【追求是最好回歸本位】，我們都是佛啊，我們回歸到佛無極理天，我們原來的本處（本來的地方所在），那假如我們造了業，有喜歡討厭有取捨，那造了業就要受業力的擺佈，業把我們推到哪個地方我們就在哪個地方現相。

◎所以我們在凡塵事情會有，我們按照真理去應對，事來則應，它一定有一個角度剛好，那我們就按照那個角度去做，過了以後就拋開，就不要記在腦海，這樣我們的受都沒有進入內心，在佛經來講叫做「一切不受」，不是拒絕喔，而是應對的剛剛好！然後它另外一個名詞叫做「一心正受」，一心正受我們不生不滅的真心佛性，就是一心都接受我們阿耨多羅三藐三菩提，那個是最正確的。

◎那假如我們朝這個方向努力，不用等以後，現在就是佛了。

◎各位前賢我們到凡塵來做什麼？來享樂？沒有啦，生下來就一直哭了，都是受苦，所以要了解，來就是受苦，我們苦都寫在臉上，草字頭（眉毛），十字，再一個口（嘴巴），是不是苦？我們不受苦還不行，苦都寫在臉上，苦苦苦，尤其我們修道要了解凡塵一切都是假，唯有佛性是真，我們要從佛性努力修持。

◎在凡塵很多可以說，我們都放不下，真的在生活之中，很多我們都放不下。像教導小孩子、教導子女成長的過程，很多都有自己的意見(你要這樣做、那樣做才可以)，孩子有孩子的意見，然後溝通不來放不下，那就摩擦了。

◎我們想一想，生活上就是充滿這一些啦，都是無所謂的、無關緊要的，那我們都擱在心上，那生活就過的不怎麼如意，很快喔，一轉眼，一生就過了，時間不等人的。我們說卡慢(台語)再來修，卡慢(台語)不是埋在土裡就是燒掉了。

◎所以我們真的到達身上什麼都沒，『無覺無觀一切都沒有』，什麼都沒有，的時候這個時候才叫做清淨，就是我們的金剛自性。

◎研究性理心法就是在研究你自己

戰勝你自己

降伏你自己

當你看到別人缺點時候

也是看到你自己的缺點

迴光返照回來你沒什麼好驕傲地方

你只有慚愧跟懺悔與感恩

◎我們時時刻刻都拿別人，的過錯來懲罰自己

所以都在檢討別人。

◎他如果不對，我們就氣得要死，都是這個樣子就不知道佛性。所以你不要生氣。

◎走入性理心法就不一樣，以後人家再怎麼無理，不管他、都讓他。

活佛老師慈悲訓謝謝您中提到:

◎不管是陌生熟悉

或者是疏遠親密

在天地造化中,我們原來是一體

縱然有悲和喜,相聚分離相交替

彼此關懷疼惜絕不會放棄

謝謝你，讓我可以在無常世界，找回我自己

多少順逆，祢陪我經歷，這份情銘記

於是我明白，愛人其實是種福氣

也讓我學會，圓滿生命裡的【緣滅緣起】。

◎修道愈簡單、愈單純愈好修,愈接近我們親近佛性,還有修道什麼都看不見是最幸福的事。

◎一個要讓我們實現、實行一定要簡單扼要，很容易就接受、很容易就做、很容易就有成效，成效一出現以後你自然就有動力，動力來做就容易。

◎最怕我們整個動力都消失，沒力的話什麼都做不成功；若想要有力，就要先了解，所以我們研究的就是先讓我們明理，理路清晰了，怎麼做了解，什麼樣的成效做出來會有什麼成果，也都出來了，我們做的就愈做愈高興，當我們愈做愈高興我們自己就會追求，不是靠人拉，自己都會追求這個是重要。所以佛也都是苦口婆心一直要我們眾生都成佛。

◎我們修道最重要就是要了解自己的情緒，我們情緒很厲害,我們造業也是因為情緒造業,沒有情緒一定不會造業啦!所以我們一定要發現我們佛性本體。

（感謝天恩師德公益分享感恩原創）

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔。)