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荒謬的源頭
2012/04/30 12:56:02瀏覽1018|回應6|推薦2

寫文章不成,乾脆攤牌寫文宣,總算是直截了當,也是磊落。

 

從《寫文章與寫文宣的辨別》到《謝謝鹿港鎮》,終於在「其中的樓梯將由羅伯特亞當斯自行尋找而自圓其說則留給國民黨」回應了「我爽啊!哈哈!」與「為馬輔選?哈哈!真是令我開心的笑話!」樓梯與自圓其說皆俱攬後,羅伯特亞當斯毫不遮掩地寫了《從黨主席選舉 看見民進黨的哀愁》,凡磊落的都值得鼓勵,然而還是稍嫌名不正言不順,題目是哀愁,結論卻是幻滅與衰敗。

 

本文、羅伯特文與《五候選人最大共識:馬政府無能》、《救扁議題攻防 蘇貞昌:勿批評》等同樣曝光於udn,差別僅是前二者在部落格、後者都在國內要聞。

 

要聞指出二點差異與一項共識,共識也是全民共識,至少在鹿港鎮地方選舉可由小窺大,這裡就不必多說;二點差異其實是蘇貞昌與民進黨的主張─陳水扁保外就醫─與蘇貞昌所說特赦的兩個條件,後者與蔡英文的司法定讞吻合。假如換成馬英九入獄,相信蘇貞昌與蔡英文的見解還是不變。

 

當國民黨的高官要員大哥大紛紛腳底抹油溜之大吉,阿扁曾表明願學一審重判18年的王令麟照三餐向派出所報到,可惜阿扁沒有加入國民黨,以致未能如願以償。這是愛欲其生恨欲其死的社會,所以羅伯特亞當斯寫出「前總統陳水扁不僅擁有就醫權、接受特赦權,他更有權利選擇自殺」這樣的話。

 

對於愛欲其生恨欲其死的無理性與不文明,不值得批判,唯一可議的是新聞媒體講究自律,鼓勵自殺的言論能堂而皇之登出,看來udn部落格的自律是遮人耳目。勉強批判不在羅伯特亞當斯的這篇《從黨主席選舉 看見民進黨的哀愁》,而是上一篇《「交付審判」有多荒謬?》。愛欲其生恨欲其死,不正是荒謬的源頭?

( 時事評論政治 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=amisgin&aid=6402387

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無虛子(jkmchin)
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荒謬的盡頭-辭窮扯淡!
2012/05/02 09:12
失陪,不虛耗了!
無虛子-虛耗到此為止!

無虛子(jkmchin)
等級:7
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格主回文認真,兄弟承情了!
2012/05/01 14:05

您認為萊茵堂主格文是人類剛登陸月球那個年代的,好像跟不上時代。
可是卻推崇九十年前人類還沒登陸月球的徐志摩文章,豈不荒謬?

說我不好好寫文章批判,卻以標籤「文癡、文丑、文痞」亂套,兄弟承教了!
可是格主自己不也給馬總統貼更大的「無能」標籤,這不荒謬?

古人歷史定位的諡法不就是貼標籤嗎?一生功過盡在幾字諡號中論定。
我用這種言簡意賅的標籤替諸綠格主定位無非方便而已,何須執迷?
我若恭維這些綠格主是「文正、文忠、文和」您認為這是標籤還是高帽?
可是他們配嗎?
一字之差,念隨心轉,執迷標籤卻不見下文批判,託辭逃避,這不荒謬?

格文「荒謬的源頭」其實就在格主心頭:不是風動,不是幡動,仁者心動。
我思故我在,心謬故我謬。格主真是「卡謬」(卡繆)!
所以兄弟給您定位「文謬」。

別說我只貼標籤沒有批判,黑體字就是。
您要給我貼標籤也行,只要批判合理兄弟笑納!
承讓了!


無虛子-虛耗到此為止!
amisgin(amisgin) 於 2012-05-01 22:09 回覆:

推崇九十年前人類還沒登陸月球的徐志摩文章─看來閣下是視若無睹。

原來罵皇帝只是荒謬而已,也看來時代有進步,不然小心腦袋,是吧。


無虛子(jkmchin)
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管見一則
2012/05/01 00:12

我認為文章是「文以載道」;文宣則是「文以罵街」或「文以拍馬」。

格主似乎以個人喜好來判斷:
對了脾胃就「愛之欲其生」當作文章。
倒了胃口則「恨之欲其死」當作文宣。
是惑也,可惜了!

羅伯特亞當斯是個文癡
此君自稱「中道」最喜不分藍綠通統「恨之欲其死」的各打五十大板,然後兩下一平均,成其「中道」。是癡也!

Jun5238則是文丑
此君不自稱「中道」,反正擺明了是馬總統的死對頭「恨之欲其死」。
但他有容人之量,不管你如何笑罵他,他不以惡言相向。說個笑話下台。
這一點頗像口不出惡言的馬總統,偏與馬總統犯沖,反而嫉馬如仇。
說他「文丑」並無貶意,不是「文醜」。
只因他小丑般的笑話並不好笑,反而格文本身更像笑話!

陸病貓則是文痞
這二愣子寫文既不為「載道」也不敢「罵街」,家裡打手槍用的。
關著家門狠的紙老虎不值一提,痞子而已。

萊茵堂主之文我不敢妄評,這是他今天格文:
你選國家領導者?還是民意追隨者? - 北萊茵堂部落格
http://blog.udn.com/NRTaiker/6402655

格主覺得萊茵堂主之文是文章還是文宣?


無虛子-虛耗到此為止!
amisgin(amisgin) 於 2012-05-01 08:09 回覆:

格主似乎以個人喜好來判斷:

對了脾胃就「愛之欲其生」當作文章。

倒了胃口則「恨之欲其死」當作文宣。是惑也,可惜了!

→愛欲其生恨欲其死無關「對了脾胃」或「倒了胃口」,是理性的蒙蔽。幸好上文有寫:假如換成馬英九入獄,相信蘇貞昌與蔡英文的見解還是不變。意思是這二個人也是理性。

 

萊茵堂主之文我不敢妄評,這是他今天格文:

你選國家領導者?還是民意追隨者? - 北萊茵堂部落格

格主覺得萊茵堂主之文是文章還是文宣?

→二者兼容並蓄,多了世故而乏天真的文筆。非黑即白的題目如寫成「你選國家領導者、民意追隨者或是傾聽民意者?」或許更好,民意追隨者與傾聽民意者有何不同?三個臭皮匠是勝過什麼?一個國家領導者?但由於年齡、由於視野,無法期待格局。萊茵堂主想必活躍在「不要問什麼為你做什麼,要問你可以為什麼做什麼」的年代,那個年代人類剛登陸月球,現在美國早已登陸火星。

 

文癡文丑文痞」都是標籤,不好好寫文章批判,卻以標籤亂套,閣下寫文不認真。如果閣下吃飯跟我一樣很慢,可以認真點,邊吃邊思索邊寫文章─雖然天下爛文章不過如我所寫。至於好文章,好文章重精神,像徐志摩的《就使打破了頭,也還要保持我靈魂的自由》經過近九十年後,依然活潑生動、鬥志昂然。

羅伯特亞當斯棉裡藏杵、Jun5238書袋很多(文有時如諧音)、陸念慈火上加油、amisgin最最唾棄權力─凡執政黨必嘲諷,這是納稅的福利。


cjs
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.
2012/04/30 23:26
如真似幻是說;寫文的是誰? 誰是什麼? 誰也不知道呢...
amisgin(amisgin) 於 2012-05-01 08:13 回覆:
嗯,管他amisgin是誰,寫不好就修理amisgin

cjs
等級:8
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2012/04/30 23:21

哈哈,我就說實話,除了我不認識的外,我就只有兩個都不談時弊;

銀老跟阿Q啦,別多心了..

amisgin(amisgin) 於 2012-05-01 08:18 回覆:

即使販夫走卒也談時弊,碰到無能者,忙於鞏固領導中心都應付不暇,所以不談時弊


cjs
等級:8
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2012/04/30 14:04
大千網界,個個如真似幻,版主又何須太認真..

但求自心安,皎比明月,皎比明月即可.
amisgin(amisgin) 於 2012-04-30 14:32 回覆:

小的我寫文章怎麼會認真呢?先看到聯合報的《五候選人最大共識:馬政府無能》、《救扁議題攻防 蘇貞昌:勿批評》等新聞,再看到《從黨主席選舉 看見民進黨的哀愁》,然後花了35分鐘邊吃午餐邊寫上文─我吃飯的速度一向落人後,這樣的文章如果是認真,不如說我很認真地吃飯吧。

 

還有,人家認真寫《「交付審判」有多荒謬?》僅以「愛欲其生恨欲其死,不正是荒謬的源頭?」二句話回批,說小的我多不認真就有多不認真;再來udn部落格的自律是多麼認真地遮人耳目,小的我還是不認真地回批。

 

我記得你好像是寫「就如一些自我標榜所謂的公平正義的udn格主有不敢談的話題的格主,其昭然別有意圖之心若揭!」前者不敢公然對號入座,後者昭然之心是指小的我嗎?