張冠李戴令人不齒，但張君、李君和帽子畢竟是客觀存在的事實，屬於客觀觀感的不齒怎麼會與同樣客觀存在的事實聯結呢？底下便是一例。

王尚智新文《民進黨的鼎王湯頭》、慰安婦、靖國神社與王尚智舊事文《我媽說，對馬英九沒感覺了》都是客觀存在的事實。

關於慰安婦，繼2013年大阪市長橋下徹發表「慰安婦制度為必要的措施」後，今年新接任NHK會長的籾井勝人宣稱「戰爭期間每個國家都有慰安婦問題」；對此，新日本婦人會會長笠井貴美代寫抗議書譴責「讓人無法原諒、不像話的妄言」，並強調「日本政府不僅應該正式對慰安婦問題道歉，還應該對仍然活在世上的慰安婦受害人進行賠償，這樣才能解決問題」，南韓外長尹炳世在聯合國人權高峰會發表演講，就日軍強徵慰安婦問題，表明南韓政府嚴正立場並敦促「日本採取賠償、懲罰責任人等必要的措施」。

今年228紀念活動，蘇貞昌與呂秀蓮的致辭與笠井會長和尹炳世外長的態度一致，怎麼王尚智會在現場聽到“一位參訪的日本記者轉頭苦笑說：「這些人怎麼有辦法十年了，還說著一模一樣的廢話？還靠這些廢話維持著自己的政治地位？」”？？？

二戰後，日本首相參拜靖國神社有中曾根、橋本龍太郎、小泉純一郎與安倍晉三，王尚智耳中怎麼沒有傳來這位「日本記者」說「幾十年來蘇呂二人還跟日本首相說著一模一樣的廢話，還靠這些類似參拜靖國神社的儀式維持著自己的政治地位。」

或許王尚智有聽到而說不出口，因而把「幾十年來蘇呂二人還跟日本首相說著一模一樣的廢話，還靠這些類似參拜靖國神社的儀式維持著自己的政治地位。」改成「這些人怎麼有辦法十年了，還說著一模一樣的廢話？還靠這些廢話維持著自己的政治地位？」

同樣的，馬英九有看到《我媽說，對馬英九沒感覺了》，所以特地專機飛抵花蓮看王媽媽，接著我們也看到了《當歐巴桑們，緊握著馬英九（總統來我家，之一）》、《王媽媽的三次擁抱（總統來我家，之二）》、《歐巴桑們說，崇楨是瞎米碗糕？（總統到我家，之三）》，馬諂媚有時，雖接二連三罕見，但歐巴桑之一的王媽媽是寶，而比王媽媽年輕的呂秀蓮和游錫堃在王尚智筆下竟然變成「這些酸餿的豆腐鴨血」，是什麼高級教養養成王尚智二套標準？

王尚智應不會聽到教養含蓄的日本記者在228紀念活動現場的苦笑，日本政壇雖不乏口出狂語之輩，但日本記者養成素質嚴謹，以要求NHK會長籾井勝人辭職來說，致力於言論自由與民主社會的日本國會記者會議（JCJ）所持的理由，除了慰安婦問題發言不當，主要是認為「政府說『右』的東西，我們不能說『左』」的籾井勝人不適任公共廣播機構的最高負責人。

在真實與虛構之間，「這些人怎麼有辦法十年了，還說著一模一樣的廢話？還靠這些廢話維持著自己的政治地位？」這段話可能是王尚智的喃喃自語，也可能「日本記者」是中國記者。

魔幻寫實的技巧讓賈西亞·馬奎斯贏得1982年諾貝爾文學獎，記者出身的賈西亞·馬奎斯寫新聞評論會使用同樣的技巧嗎？王尚智不寫小說可惜。