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西藏村(Tibetan Refugee Camp)
2013/01/14 23:19:13瀏覽3052|回應12|推薦96

 

上午的參觀活動結束後,回到旅館吃早餐,整個上午就在旅館中休息。下午導遊先帶我們參觀位於城市西邊的西藏村(Tibetan Refugee Camp) 。當中共成立政權後,受到壓迫的西藏人跟隨達賴喇嘛紛紛逃到鄰近的尼泊爾與印度,據估計全球有15萬的西藏難民,居住在尼泊爾的西藏難民約有9千人。在波卡拉有4個西藏難民營的村莊,居民約有7百人。我們現在正要參觀的這座波卡拉西藏手工藝中心(Tibetan handicraft center in Pokhara)就是由這些難民所製造的一些紡織品,他們就靠著販賣手工藝品來謀生。

 

 

抵達後先參觀婦女們的工作坊再進入產品展示中心瀏覽美不勝收的產品,這些手工織成的毯子與壁飾都充滿了西藏的宗教文化之特色。首先讓我們來探討這幅八吉祥的掛毯,它在藏傳佛教文化中非常的富有代表性與宗教色彩,這是由八樣吉祥圖案所組合而成作品。所謂八吉祥包括白色海螺、傘、旗幟、金魚、法輪、吉祥圖、蓮花、聚寶盆等,每樣都代表著在佛法保佑下讓眾生獲得健康、快樂與幸福。

 

 

 

 

八吉祥的掛毯

 

另一個圖騰是具有強大法力的時輪金剛 (Powerful kalachakra Mantra) ,代表整體的佛教,它包含外時間之輪,指的是我們生活的環境,內時間之輪代表人的身體,最後的別時間之輪是指達到灌頂的境界。再來看到的是綠度母(Green Tara) ,也稱為多羅菩薩,是觀世音菩薩化身的菩薩。祂能讓人趨吉避凶,為信徒帶來好運與智慧。接著是一幅被稱為風馬的吉祥圖案(wind horse) ,傳說年神是高原的守護神,祂經常騎著風馬為人們驅逐惡魔。

 

 

時輪金剛 (Powerful kalachakra Mantra)

 

綠度母(Green Tara)

風馬的吉祥圖案(wind horse)

 

最後這幅和睦四瑞圖(the four harmonious friends) 畫面淺顯易懂看起來特別有趣,這幅畫在不丹地區是屬於家喻戶曉的佛教故事圖騰,常以唐卡畫的形式出現在不丹的百姓家中,象徵著兄友弟恭之含意,這則故事也廣為流傳於民間。故事的主角有鷓鴣、兔子、猴子和大象,有一天在一棵果樹下牠們不期而遇後,爭論起誰最先擁有這棵樹,大象說是牠先看到這棵樹,猴子則說牠最先摘到果子來吃,兔子也不甘示弱的表示牠喝過樹葉上的露水,最後鷓鴣胸有成竹的對大家說是牠吃了果子後把種子吐在這裡才長出這棵樹。

 

最後大家都心服口服的尊稱鷓鴣為長輩,四隻動物從此成為好朋友,大家和睦相處互相合作,他們常常一起以疊羅漢方式出現在森林中,年長的鷓鴣居最頂端,其他的依序為兔子、猴子,最年幼的大象則居於底部。

 

 

 

在西藏村附近有一座德維的瀑布(Devi’s Fall)1961年曾有一對瑞士夫婦在瀑布旁戲水,被突然湧進的費娃湖氾濫的洪水捲走,為了悼念這件意外事件所以就以死者之名來稱呼這座瀑布,現在為安全起見四周都圍起了欄杆,我們就順著護欄圍起的小徑走一圈,一路所看到的瀑布只不過是穿過石隙間的一道道小小的湍流而已,與一般的瀑布景觀有很大的差異。繞了一圈後來到了一處馬那咖馬那女神(Goddess Manakamana)的許願池,導遊給了每人一元的銅板,若銅板投中女神的臉願望就能實現,我當然一投就中,不過已忘了我到底有沒有許過願。

 

 

印度教的神像雕刻

 

深不見底的洞穴

 

離開了瀑布沿著車水馬龍的街道步行約半個鐘頭後我們來到了塞堤河峽谷(Seti River Gorge),這條河穿過了市區,河面最寬約有2公尺,深約40公尺。我們沿著峽谷邊的一座公園走進去,一下子就抵達了KI Singh Bridge,腳下的湍流的河水是魚尾峰冰河溶解後的流入河中,呈現出純淨的翡翠似的綠彩,站在橋上靜靜的欣賞著河水從腳下川流不息的流過,讓人有一種奇特之感受。

 

 

結束了一系列的參觀活動後,再度上車往西邊而行,約半個鐘頭後就抵達了著名的費娃湖(Phewa Lake)畔,費娃湖位於波卡拉之西郊,海拔高度為784公尺,面積有4.43平方公里,平均水深為9公尺,儲水量有4千多萬立方公尺,是尼泊爾的第二大湖,湖水充分發揮了灌溉與發電的功能。我們將搭三人座的小船遊湖半個小時。造型優美的弧形湖畔,停靠著五顏六色的一排小艇,放眼望去波平如境的的湖面出現了遠山近樹的倒景,眼前所顯現的湖光山色稱得上是一幅無邊旖旎的自然寫實畫。

 

 

 

搭上船後划著槳的船夫將船划向湖心,晴空下之浮雲倒映在光滑如鏡的湖面上,搭配著一葉葉扁舟鮮豔的景像,宛如天上人間般的飄渺;當迎面的微風吹皺了一湖之碧波後,波光粼粼下的湖光山色同樣的令人感受到一種空靈的夢幻境界。划呀划才一轉眼遠遠就看到了一座小島浮現於碧波中。

 

 

 

 

等船靠岸登陸後,映入眼簾的是島上唯一的一座建築物巴拉希(Barahi Temple)雙層的塔廟,外表看起來頗為華麗,神龕中供奉的是毗濕奴第三個化身Varahi 。從島上瀏覽周遭的山光水色也處處都是令人賞心悅目的綺麗風貌。再度登船後我們就朝著湖的東岸而行,這裡有費娃湖最熱鬧的商店街。街道兩旁全是賣紀念品的小商店,湖畔林立著無數的旅館與餐廳,供應登山客所需的各種商品都十分的便宜,懂得挖寶的人在這裡將大有斬獲。今天一整天的波卡拉參觀行程就結束了。

 

 

 

找回錯失的旅程

邀您再一次體驗巴布亞紐幾內亞獨特的風土民情

 

 

 

 

 

 

 

( 休閒生活旅人手札 )
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多硯坊 (休)
等級:8
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秘境
2013/01/15 09:57

編織毯上美麗的圖騰

沿路樸實的風光

都透著一份古老莊嚴的神秘感

the dreamer girl(amanda55) 於 2013-01-15 10:10 回覆:

波卡拉以自然風光取勝

得天獨厚的坐擁湖光山色之美

難怪成為世人所嚮往的一處世外桃源

 


當下達成
等級:8
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時輪金剛咒牌
2013/01/15 07:50

時輪金剛咒》解讀與結構解析

本咒扣除起始的唵 (om)跟結尾的莎訶(svaha),當中有七字,常見的寫法是ham、ksa、ma、la、va、ra、ya,不過也有些傳承把ham的m移到ya後面,變成ha、ksa、ma、la、va、ra、yam。

咒語內容如下: 簡易羅馬拼音:om ham ksa ma la va ra ya svaha 通行藏傳發音:om ham cha ma la va ra ya soha 簡易漢字音譯:唵 含 克沙 媽 拉 哇 惹 牙 刷哈 時輪金剛咒牌是由時輪金剛咒中的七字:(ham)、(ksa)、(ma)、(la)、(va)、(ra)、(ya)所組成。時輪咒牌的兩側常放有e、vam兩字,一般是以瓦德體書寫。 om是咒語起始語。svaha是結尾語。當中七字可看成是純屬音效而無文字意義的字。ksa藏傳常唸成cha,而svaha唸成soha。

擷取梵文專家  林光銘教授

時輪金剛心咒說是代表時輪金剛 也未嘗不可 事實上 這個咒牌相當普遍 因為 時輪金剛法是釋迦牟尼佛最後也最完整的 無上瑜珈部 三灌教法

一般我們會稱之為 " 唐卡 " ( 包括綠度母 )


生滅變異為真空 -- 直觀本然應萬緣

業識佛性衍萬法 -- 虛空窮盡於本心
本心惟中
諸法為界
the dreamer girl(amanda55) 於 2013-01-15 08:03 回覆:

好專業的學問呀

您對藏傳佛教瞭解的如此透徹

必下過一番功夫研究

謝謝您這麼詳細之解說

 

 

 

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