耶路撒冷包含了數座的山丘，其中之一是聖殿所在的聖殿山。另一座就是南邊城外的錫安山了，當年大衛王在此蓋了他的城堡，他死後埋葬在這裡，耶穌的最後晚餐的馬可樓也是在錫安山上；後來 「錫安」兩個字就演變成代表聖地的意思。

馬可樓

出了錫安門，遠遠就看到高聳的安息修道院(Dormition Abbey)就在西南邊，圓錐形的屋頂環繞的四個塔，建築物的另一端還有一座高聳的鐘塔，建於1901年的教堂為聖母長眠之處，現在屬於本篤教會所擁有。環繞於主祭壇教堂周圍有許多馬賽克瓷磚畫的壁龕，最中央的祭壇上方馬賽克瓷磚畫為聖母懷抱聖嬰圖，耶穌手中的書是約翰福音第八章12節，上面寫著：我是世界之光。

旁邊有壁龕式的六座禮拜堂，牆上都是大幅的馬賽克瓷磚畫，右邊的一幅畫為創立德國聖本篤教會的聖本篤，這座安息修道院(Dormition Abbey)由他興資建造。第二座是迎接朝聖者，接著是耶穌的家譜，左邊的禮拜堂有巴伐利亞的主教朝拜聖母與聖嬰，施洗者約翰在約旦河。

聖本篤

第二座是迎接朝聖者

耶穌的家譜

右邊的小禮拜堂

左邊的禮拜堂

巴伐利亞的主教朝拜聖母與聖嬰

一旁的樓梯通到底層，中央是聖母之墓，旁邊環繞著世界各國所贈的禮拜堂馬賽克拼圖，來自象牙海岸以象牙與黑檀木裝飾出十字架與聖經故事，Α與Ω分別代表希臘文的第一與最後的字母，聖經啟示錄記載之含意為昔在、今在、神是永在的全能者。

以象牙與黑檀木裝飾出十字架

地板的圖案

走出安息修道院，幾分鐘後就來到了大衛王(King David 1040 BC~970 BC)彈著豎琴的雕像處的小廣場，說到大衛王，大家一定不陌生，因為米開蘭基羅所雕刻的大衛像，早已讓這位天王級的歷史人物享譽全球了。約書亞之後，以色列經過了一段士師領導時期，11世紀為了抵抗外族非力斯人(Philistine)入侵，所以各部落長老就公推掃羅(Saul)為希伯來王國的國王。當時來自南方一個部落叫大衛的牧羊人，在與非力斯人征戰中，一舉打敗了對方的大將歌利雅(Goliath)，從此名噪一時，得到了千夫長的職位，掃羅更將女兒米甲(Michal)許配給大衛。大衛除了武功高強外，人又長得俊美挺拔，會演奏樂器也會寫詩，如此一位允文允武的完美人才，馬上獲得全國人的愛戴，他的風采可以說遠遠的蓋過了國王掃羅，連王子約拿丹(Jonathan)也成為大衛的知己朋友呢！

所謂功高震主，大衛的一舉一動自然引起了掃羅之妒恨，處心積慮想拔掉這位眼中釘。大衛在未婚妻米甲公主和約拿丹王子的協助下，終於逃離了宮中。後來掃羅與王子在對抗非力斯人時雙雙陣亡了，大衛就被大家擁戴為以色列王。大衛成為色列王後，就傾盡全力的把非力斯人趕出了巴勒斯坦，並從迦南人手中奪取了耶路撒冷，定都於此後大力的建設。他除了宣佈猶太教為國教外，並尊稱耶和華是以色列人唯一的上帝，把置放聖經的約櫃迎回耶路撒冷，還為它蓋了一座華麗的宮殿。大衛王在位的40年間可以說是不斷的東征西討，因此以色列王國的領土也持續的擴展，是以色列歷史上國力最強盛之時期了。

所謂英雄難過美人關，大衛王登基時，未婚妻米甲公主已被父王所逼改嫁他人，但他卻舊情難忘，硬是把新婚不久的米甲公主與丈夫拆散，重新接回公主納入自己的宮中。但後來他又看上了他的部下烏利亞(Uriah the Hittite)之妻拔示巴(Bathsheba)，就設計先讓烏利亞戰死，再把拔示巴佔為己有。這是大衛王一生中最大的人格上之污點，據聖經記載，因為大衛王這樣的敗德行為而觸怒了上帝，以後大衛王將受到失去兒子這樣無情的懲罰。後來大衛王的晚年真的就如上帝所言，他的兒子們為了爭奪王位而不斷的上演著骨肉相殘的故事。先是他與拔示巴生的第一個孩子7天就夭折。後來又生下所羅門，十分得到大衛王之寵愛。兄弟鬩牆起於第三個兒子押沙龍(Absalom)，因為他的妹妹被同父異母的兄長暗嫩所玷污，所以他殺死了暗嫩。又不滿父王寵愛所羅門就起兵判變，大衛王禁不住人民的要求就派兵去鎮壓，而押沙龍最後卻戲劇性的死於被樹枝絆住而吊死的離奇事件中。

當大衛王在位的最後階段，另一個兒子亞多尼雅又企圖奪取王位，但大衛王在臨終前還是把王位傳給了所羅門，所羅門王登基後就把兄長亞多尼雅殺了。大衛王的後代子嗣相殘的一齣悲劇這才終於落幕。

馬可樓的屋頂