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| 2012/01/18 17:55:32瀏覽829｜回應1｜推薦6 | |
有網友來信，談到多數大陸人對傳統文化十分陌生，而西方宗教在大陸有上升的趨勢，因此而回了一信，簡單談談此問題，現將信件擇要放在此處，供網友參考。
老弟：您好！
……
聽了您講的一些大陸的情況，與我所想的差不多。我想，多數大陸的朋友，都對自己的中國文化很疏離了。甚至要透過外國人的詮釋來認釋自己，真是可悲。
49年以後，大陸全面用馬列思想來詮釋歷史與文化，其中不免有許多生搬硬套的地方，但你知道，那是中央權威最盛的時期，說一是一，結果「長在紅旗下」的一代，所能運用的思想方式，理論工具，都與傳統相距太遠，所以也充滿了誤解與無知。我想，這樣的情況要能扭轉，恐怕還得三十年到五十年的時間。 其實，對經典理解的幼稚，台灣的情況也好不了多少。
您提到經常看到有人讀「聖經」。我的理解是這樣：宗教，對多數人來說，會信某一個宗教，首先在於有求於一個自我以外的力量，（這很普遍，畢竟，能靠自己就決定了的事，太少了。）第二、就是看這個所求的對向（神）靈不靈。所謂「有求必應」嘛，只要靈（包括「求心靈的平安」），人就會信，不靈，就不想去信。當然，這個「靈」，也不一定要靈在自己身上，而是可以靈在別人身上，（比如「奇蹟」），他看到了，願意相信是真的，也就信了。
一個比較理性人，他首先並不相信一個超自然力量，於是，他就不大會去信教了。但人生有很多挫折，有時挫折大到你不得不想去求一個超自然的力量，這時候，如果你所求的「靈」了，你就很容易去信它。靈了，人就會有興趣進一步了解教義什麼的。很少人是不感到靈驗，而僅透過「認知理性」去認識教義，然後才去信教的。
大陸上信教的人漸漸多了，尤其是一些知識份子，信基督教，主要還在於心靈的空虛。信了教，如教會裡所教導的，把自己交給神，於是人會從一種生死利害的焦慮中解放出來，反正一切交給神，人覺得輕鬆了，得失心淡了，放開了，所行所為自然會更合理，也因此得到好的效果，（所謂的「福報」）於是他就更傾向於信教了。
中國傳統哲學，並沒有一個「神」讓我們去交付出自我，但一樣教導的是一種「虛心」的工夫，所謂的「無慾」、「清心寡欲」、「忘我」等等修養工夫，在儒家、道家都是一樣的。老莊不必說了，到處在教人忘我；儒家也一樣「子絕四，無意、無必，無故、無我」啊！正心誠意，也就是不起妄念貪欲。說到底，儒道思想，與宗教有相同的功能，最後幫助人得到一種精神上的解放與自在。只不過，儒、道兩家，沒有一個神讓你去依托就是了，所以叫做「自力教」。西方基督宗教，則是「他力教」。
由於傳統的精神式微，人們對自己沒有信心，也不理解傳統教人的是些什麼，以為都是禁錮思想自由的教條，或是維護封建秩序的東西，所以無法親近傳統，無法在傳統文化中得到心靈的自由，因此轉而乞靈於宗教。這也莫可奈何。台灣也是，在中產階級以上，信基督教的不少，一般勞工農民，則還是傳統宗教為主。
我個人當然是希望傳統的精神能逐漸恢復，至少傳統文化要能與西方宗教勢均力敵，而不能都被襲捲而去。
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