我是這樣的解讀容格的學說，人的無意識中，除了帶有一些社會規範中的正面德性能力外，也帶有自私、仇恨、殺戮、佔有的本能，或者說，這些本能原本是一個整體，同樣的，社會化的教育開始教導我們「什麼能做」、「什麼不能做」，及「什麼是好的」，「什麼是壞的」，這個社會性的「自我」ego於是也被切割出來，卻也同時衍生出無意識中的陰影。

以我的觀點來看，一個人的道德感越強烈，其「陰影」的反擊力道也越強，若不將其整合，你的陰影可能會投射到另一個人，甚至是另一個群體的身上。

不要以為我在開玩笑，舉幾個例子，二戰時期德國人就將自己的負面陰影投射到猶太人的身上，目前的台灣，藍綠則是相互投射，藍軍認為一切都是錯在阿扁及民進黨，綠軍呢？他們的負面則是投射在「中國」及泛藍的頭上。
於是，一種熟悉的語言便出現了，大家常看橘子箱，一定知道一種論述方式：什麼好聽的東西都貼在自己的身上，什麼負面、落伍的東西都往自己的對手上丟，自己的東西是正義的，別人都是狗吃屎？

也是我並不喜歡談社會裡的「正面觀念」，例如「正義」、「公理」、「理性」、「公民社會」的原因，「大光明」的文章反而趨於「黑暗」、「非理性」與「功利」。正面的東西，台灣人談的太多，反而空泛，到最後生出反效果，人若是無法面對自己的「黑暗面」，再多言辭美麗論述，終歸無濟於事，只會造就出更多的仇恨與爭執。
(政治結合心理學，有沒有搞頭呀？)

有興趣者，請參考容格的wiki辭條
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A1%E5%B0%94%C2%B7%E8%8D%A3%E6%A0%BC

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