故事大綱:男主角黑豹掌與他的父親火打石，是生活在馬雅帝國轄區附近的原始部族，每天過著與世無爭的狩獵生活，直到有一日，某個看來落魄的部族，向他們借道通行，在他們充滿恐懼的眼神中，對逃避的原因噤若寒蟬，主角們不知道，一股死亡與貪婪的陰影，即將毀滅他們的部族，他們已成為了獵物!

阿波卡獵逃，這部電影可說有三奇:第一、本片是全無英語的美國電影，第二、全片是由無知名度的中南美洲演員主演，第三、這部電影是知名男星美爾吉勃遜所導演!更令人驚奇的則是，本片在美國上映受到廣大的迴響。或許是題材極為特殊?還是他毫無掩飾的血腥與暴力場面?總之，本片著實對眾多觀眾，做了一次「野性的呼喚」!

回到正題，本片大體上有幾個重點與矛盾，分述如下:

第一、天人合一與需索無度:

年輕的主角黑豹掌與他的父親對外來的部族或侵略者，說了以下的話:「這裡是我的森林，以前我的父親在這裡帶我狩獵，等我死後，我的而子還會在這裡狩獵，之後世世代代都將如此。」他們願望極小，除了所需食用的野獸之外，對於其他部族，尚無任何征服的野心。反觀，來獵取異族當祭品的馬雅帝國獵人，則貪得無厭地殘殺他們，並將男人祭神，女性則到市場拍賣，不僅無法填補他們的空虛，解決土地貧瘠，作物歉收的天災，反到遭致滅絕的命運。

第二、高貴的祭司與低賤的預言家:

於血流成河的階梯下，一顆顆拋下來獻祭的人頭，在那金字塔最高處的起點，就矗立著「巍巍乎可法，赫赫乎可象」，睥睨群雄的馬雅祭司；當他正發表高論，說明馬雅文化不但不會滅亡，而且會更加興盛之際，突臨的日蝕，讓台下的民眾驚慌失措，這時祭司又說:「這是太陽神說他吃飽了，而對大家有此呼應。」看來言之城哩，說穿了也不過是神棍對信徒的託辭。另方面，當馬雅獵人經過天花肆虐的村莊，裡頭瀕臨死亡邊緣的小女孩，則有以下預言:「當白天突然變成了黑夜，小心被黑豹附身的人(後來才知道是主角黑豹掌)，他將從泥土中復活過來，並將妳們引領到毀滅的道路。」這衣著破爛的小女生，卻道出之後故事的發展，比起只拿錢，晃點信眾的馬雅祭司，不知又高明多少啊!

第三、誰是狩獵者與獵人:

開始時，主角所處的部族縱使男人孔武有力，但究竟不敵有組織與計畫的馬雅獵人，而只得束手就擒；但當全族僅剩黑豹掌一人逃出生天，而主角回到熟悉的森林之時，主角充分的發揮主角威能，拿出剛彈光劍，把吉翁軍的薩克一分為二山川天險，以及野生生物特長，將來犯者一一擊退；馬雅獵人的所謂「文明優勢」，在熱帶雨林中卻一籌莫展；「狩獵者」變成為「獵物」，攻守之勢互異，整個劇情也更讓人血脈賁張，是很不錯的轉折。

了解上述幾個轉折，就可以更深層地探討。首先是有關預言的採納，各位可以發現一個有趣的現象，馬雅的祭司可說全靠張嘴皮子，若沒有屠殺諸多戰俘、偌大金字塔陪襯，以及愚夫愚婦的盲從，何來的地位可言?反觀小女孩，「人之將亡，其言也善」(雖然本劇裡，小女孩帶著憤恨與詭異的笑容)，所說者，無一不中，所言者，無一不實。馬雅人民對於預言，仍存有「勢利眼」的偏見，恰巧也因他們對小女孩的鄙夷，葬送了馬雅文明的前途，不也很諷刺嗎?

其次，最令人驚豔的，則是本片末段，開始追擊主角的橋段，以及結尾時的安排，用了很高的「拼貼」技術:擷取經典電影「終極戰士」的精彩劇情。在主角身上的藍色顏料，像極了終極戰士一片中「體熱掃描」所呈現的七彩顏色，同樣在森林裡讓獵物無所遁形；而主角跌入沼澤，渾身黑色爛泥，則像極阿諾史瓦辛格所塗上的黑色爛泥，都充分得到欺敵的效果；片中許多利用大自然所做的詭計與陷阱，將追擊的馬雅獵人一一送上絕路，更是兩片極為神似之處。最末與最精采的，莫過於本片與【巫士唐望的世界】一書中類似，皆提及獵人的元素:「一個獵人要擅長適時隱匿，與暴露自己。」當獵人需要力量時，他會振臂一呼，像阿諾史瓦辛格於終極戰士一片中，引起火堆呼號，亦如本片的主角黑豹掌，在自己的森林地盤，對追擊者發出最後的怒吼；二人卻又在熱帶雨林裡隱身，用天然與原始的利器，給敵人迎頭痛擊。綜上所述，兩片巧妙地，在情節最為緊張之處，做出很好的沿襲，是值得稱許的。

至於結尾，則更令人拍案叫絕，引用知名世界小說改編的「蒼蠅王」電影片尾:當主角黑豹掌，被剩餘的兩個獵人追到窮途末路之際，海岸上來了發現新大陸的西班牙人，追擊的獵人被從未看過的「大船上的金髮碧眼神人」所鎮攝，在海岸上出了神地凝視，與「蒼蠅王」片尾，被追到逃無可逃絕境的主角，碰上美國海軍陸戰隊的救兵，追獵的壞小孩，不知所措地，也被大人一把抓起；兩片殊途同歸地，蒼蠅王方面結束排除異己的屠殺，阿波卡獵逃方面則了結復仇與獻祭的追擊，但同樣結束了一場規模大小不同的「鬧劇」。

至若，來「解救」主角們原始部族的西班牙人，是不是因為馬雅的殘酷活人獻祭，而有著對馬雅人抄家滅族的正當性?其實不然，在法國哲學家福爾泰所寫的【風俗論】一書，提及活人獻祭並非美洲人民的專利，在聖經與其他文化中(例如我們所知，中國商朝也有活人獻祭)，也有相同的情況；而更羅列這些征服者們，是如何貪婪、殘酷地，利用他們船堅炮利的「先進文明」對待這些原住民，當這些原住民「抗暴」被扭曲為「叛亂」，西方征服者對它們的「控制」又轉為有系統與大規模地「滅族」，這樣的暴行，又比片中的馬雅人好到哪裡?梅爾吉勃遜的片子於此，只能選擇對白人相關劣跡，欲言又止地描述；但我們在觀看此片時，卻絕不能忘記，那段美洲原住民的血淚史。

若說本片最發人深省的，就是本片裡的小故事:黑豹掌的族人說到，以前有一個人，獨坐在懸崖上，很孤獨與悲傷；森林裡的動物，一一實現承諾，給予那年輕人自己的長處，讓那人有鷹一樣銳利的眼睛，豹一般的閃電速度，熊的爆發力，狼的統馭能力。但這時貓頭鷹說話了:「這人不會滿足，因為我在他的眼神中，看到一種欲求不滿的無底洞。」馬雅的獵人們，因為自己的愚昧與貪念，引狼入室，招來了西班牙人滅族；卻遠不及主角看到這些西班牙人，知足地帶著妻小，走向更深的森林重新開始，幸能避開一場大禍。我們應該時時警惕，當追逐慾望的同時，是否被它所奴役，所吞噬?不是嗎?