近來以【少林足球】與【功夫】兩片，得到不少好評的周星馳，不但靠後者打入好萊塢，亦締造票房上的佳績。可說是極少數華人主演的電影奇才。

隨之而來的、就是雨後春筍般的周星馳語錄與著作，儼然發展出了【周星馳學】。他的電影曾在九零年代一度創下佳績，後因港片市場萎縮而消退。捲土重來成功原因為何?撇開電影特效與外商，該有更深的意義。

早期、周先生的電影是市場取向，如【賭聖】【逃學威龍】系列。典型的一夕致富，與校園電影。中期時有古裝片【武狀元蘇乞兒】濟公】，最重要的轉捩點算是【食神】。

何以見得呢?在此片中，引入了與大眾最貼切的【食物】。卻加入少林寺，還有小吃致富的元素。尤其是那句【只要有心，人人都可以是食神。】一如王陽明先生以為【滿街皆為聖人】。小人物的成功不再遙不可及，是這片引人入勝的原因。

【少林足球】與【功夫】更描繪落魄英雄的困境，從平凡中重拾不平凡，使他們得到榮耀，或保安身立命之地。更對小人物企圖超脫不平之事，得到紓解。

真正能使功夫大紅的，與其說是影視特效，不如說是對【中華文化】的推廣。自周先生從影以來，對一代巨星【李小龍】的推崇始終如一。今日為此片又勤練身體，對不惑之年的他實屬不易。【功夫】為【龍的傳人】所擁有的共通記憶，更是外國人難以望其項背的。

與李小龍先生的電影相異，不再為【東亞病夫】爭口氣，亦無手刃日本鬼子的【民族大義】?此片描繪:小小村莊對黑道的最後抵抗。【攘外必先安內】，被欺壓的小市民處處皆然，若虛構出外敵，而姑息身旁的惡棍，不是很可笑嗎?【民族主義】的過度鼓吹，目的僅為促使【國內問題】的忽視。周先生將李小龍先生電影的缺點去蕪存菁，保有趣意，卻不再傷害同為地球村的日本人民。

這部電影給我們省思:陶淵明的【桃花源記】是個烏托邦嗎?上海灘的破敗房舍，卻仍難容於利字當頭的惡人。此回【桃花源】不再遁世，要奪走它的人，就得先見識【惡人谷】!