「偽經」與觀音信仰

提要

佛教傳入中國以後，除了經典的有系統的漢譯以外，大量的「疑偽」經典也從六朝以後不斷地出現。其中不少是以宣揚觀音信仰為中心，與建立及傳布觀音在中國的信仰上，成為一個重要的媒介。本文首先討論幾個有代表性的經錄對「真經」及「偽經」的看法，從而指出並無客觀及一定的標準，接著討論近年來中外學者對疑偽經的一些見解，說明何以多數學者認為用「中國撰造經典」比「疑經」或「偽經」更為恰當。其次討論幾個重要的觀音「偽經」，將它們的思想及修持儀軌與正統經咒相比較，從而探討「疑偽經」的保守性與創新性。最後用明朝撰造的兩部歌頌觀音的「偽經」作為代表，來分析觀音「偽經」成立與皇室推崇的政治因素，並從而試論「偽經」中反映的中國文化色彩。

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筆記1：《高王觀世音經》來自何處？

筆記2：觀世音菩薩隨願陀羅尼