蓮生活佛 > 師尊文集 > 214_瑜伽士的寶劍 > 證量的象徵

白空行母說： 

「修行人常常提到證量兩個字，有人把證量與神通劃上等號，其實這是很可笑的一件事，因為證量與神通是毫無干係的。」 

「那什麼是證量呢？」我問。 

白空行母答： 

行者對任何痛苦的事，已能承受，而且不覺得痛苦。 

這即是了悟無常的證量。 

行者的煩惱不會生起，就算生起了煩惱，也能馬上止伏。 

這即是降伏煩惱魔的證量。 

行者在任何環境之中，不管是順境，或是逆境，都能平靜自己的心，完全不起波浪。 

這即是禪定的證量。 

行者的修法，從來不覺得厭倦，亙長的精進，不懈不怠。 

這即是心氣任運的證量。 

行者對根本上師視之為佛，根本上師的優點，是佛，根本上師的缺點是教化。 

這即是無分別心的證量。 

行者妄念不起。 

（定的證量） 

行者明覺恆住。 

（慧的證量） 

行者五毒不侵。 

（戒的證量） 

白空行母說： 

「真正的證量，是指這一些，這才是證量。至於眼通、耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。這是通力，只有漏盡通，可算煩惱漏盡的證量。 

● 

白空行母又說： 

另外有些小小的證量，也在此，特別述一述： 

執著少了些。 

煩惱減輕了，看得透了些。 

比較不那麼的自私。 

名利心看得淡了，一切自然來，一切自然去。 

不再嫉妒比自己更有成就的人。 

離開了渴望求取。 

就算在沒有禪修的時候，也沒有失去禪修的明覺。 

任何念頭的生起，均能一剎那之間的摒除，而不殘留心中，就是無念法門。 

涅槃也可，輪迴也可，也就是無分別心的證量。 

不攀緣了。 

一切安住。 

● 

白空行母說： 

有一些行者自稱已擁了證量，而且證量大得很，大到上了九重天外。 

這些行者如果： 

好名位。 

爭利。 

爭地盤。 

迷惑其他行者。（不如法的） 

攀緣。 

背棄根本上師。 

誇大神通。 

創造自己的名聲。 

搞自己的團體。（分宗分派） 

如果這些就是證量，這是鬼迷其心，下三惡道名冊中，列有其名。