這是在微信影音號，一席話，很有意思:

【鬼挑弱者上身，佛挑善人受苦；這世間本無公平，又如何教人大肚，獨善其身，不問他事，遇佛上香，遇賊掏槍】

【鬼挑弱者上身】:

1.所謂的弱者，除了老人.小孩，還有意志不堅定的人，容易卡陰.沖犯，再加上個人因果的冤親債主，情緒容易起伏，心浮氣躁。

2.都有個共同性:【挫折忍受度低.眼裡不容一顆沙子】.【非黑即白.一刀切.極端】.【好惡分明】.【計較】。

3.只注意眼前自己想要的，不管其他層面，很像吵著要糖吃的小孩子，但現實世界不是只有吃糖這件事情。

4.巧巧學校的學生，是這類人極端的代表，我在普通學校，學生就很兩極，一部分就是屬於這類人(做事完全看心情)，一部分仍然意志堅定.作息固定讀書(這是極少數)。

5.當父母或是師長，要懂孩子的個性，然後因材施教，對遇好惡分明的孩子，不要逼迫，要順著他的興趣，不要否定或貶低說學那個沒前途，要尊重他。至於不被影響.情緒穩定的孩子，則是相信他，讓他自己發展。

【佛挑善人受苦】:

1.所謂的【善人】，這句所謂的善人不一定真的善良，真正的善良是發自內心，不是為了討好誰或是要給誰表揚，我反而會定義為【弱勢.無力反抗的一群】，所以我才會說:【他們真的善良嗎?】。

2.至於挑善人受苦，正確地說是【剛好在這一世，因果緣分具足，就是要在這一世承受果報】，所以才會有人覺得沒有因果，為什麼好人沒好報?

3.就是處在【無能為力】的狀態，才能看明白，這一世被這樣對待，肯定前世也是這樣對待他人。人只有在【失去】的時候，才會【思考問題】，最終就兩條路，一是【真的明白，放下執著】，一是【還是執迷不悟，繼續怨天尤人，仇恨】，執迷不悟的就一直輪迴重複直到你明白為止。

4.善人，也有可能被這樣解釋，【我是善良的.正義的，別人是邪惡的】，這已經不是個人仇恨，是會變成世代仇恨.國仇家恨，這是沒完沒了的鴻溝。

5.非常容易變成平行世界:同一個台灣，同樣的疫情，有的行業困難，有的行業賺錢。這已經是個人造化的地步，我也是有很深的感觸，越在亂世，越要修行。

【這世間本無公平，又如何教人大肚】

1.所謂的不公平，是因為自帶福分+個人因果互相拉扯的結果，就會變成【有一好沒二好】，有著【遺憾.缺憾】。

2.真的會放下，我個人，真的就是做前世穿越夢，醒後大哭一場。

3.如果遇到不能放下的.糾結的.執著的，我都會建議:【去討你要的公道，但是記得把過程寫下，投稿或發布，讓更多有需要的人有信心】

會不平的，肯定有因果，和另一方糾纏，的確是冤冤相報，但是，如果轉化成和更多人結善緣，讓自己未來世貴人運更好。意思就是我可能在未來世還是跟這人糾纏，但是因為有好的貴人，將來會有轉機的可能。概念來自【釋迦牟尼佛前世殺盜賊，救的500商人就是後來的500弟子】

對於這個，想到徐州鐵鍊女，她會被這樣對待，肯定有因果，但是她幸運的是被人發現，然後引起討論，這例子真的太極端太令人不捨，但我猜測或許她前世有結下一些善緣，所以讓人發現，而且還有人冒著刪帖封號的危險聲援，請問誰會為一個根本不熟，也沒利害關係的人聲援?而且這件事情剛好碰上北京冬奧，討論度更高，但是更多類似經歷的婦女可能就默默藏在角落，不被關注，差別就在【貴人.善緣】。

我妹和前公司打官司，我妹申請法律扶助，最後也拿到賠償金，我就要我妹妹寫過程，然後可以貼在法扶，讓更多人想爭取權益又沒有資源的普通人有信心，用這種方式廣結善緣。

當時姑姑.巧巧和我妹都是同事，姑姑和巧巧覺得，這是因果，就算了不提告，這我也尊重。

對我而言，要放下或是討公道，都是平等看待和尊重。

【獨善其身，不問他事】

1.一般都說學佛道都是獨善其身，我沒學佛前，也是這樣認為，後來皈依 師尊後，我才懂【不要結惡緣，善緣除了布施，也可以修法迴向六道眾生】，就像 師尊在疫情時候，人在西雅圖，但是， 師尊仍然在超度亡者與加持，不間斷。

2. 師尊這一世，很多阻礙，我根據 師尊講的前世去拼湊和回推，前世的業變成今世的阻礙， 

師尊在這一世成就，有能力就超渡，其實就是跟更多【結緣】，或許就是下一世.下下一世在弘法的路上，就不會這樣阻礙很多。只是一般人只看這一世 師尊是非多，其實更長久的看， 師尊就是跟更多無形.有形眾生結緣。

【大敬愛】這一項，真的不可能今生修成，都是要下一世才能收穫。

媽祖信仰，也是在台灣深耕百年，每次媽祖繞境都是一堆信徒擁護，或許媽祖成就的那一世，度的人有限，但是幾百年的深耕，越來越有凝聚力，這絕對不是獨善其身。

師尊和媽祖信仰.顯教比起來， 師尊在漢人的世界，算是小眾，畢竟密教以前都是在貴族間流傳，或是西藏.尼泊爾.不丹那種深山流傳，真的小眾，所以 師尊今生的弘法，有一批凝聚力強的.優秀的弟子，但更多都是外圍.類似散沙的弟子。

修行人或許一段時間需要獨善其身的修行，但是他們的能力絕對不可能是獨善其身的。

【遇佛上香，遇賊掏槍】:

1.一邊修福，一邊造業，沒辦法，在沙婆世界就是資源稀缺，要搶要掠奪，踩著別人的屍體往上爬。

成佛就不一樣，沒有名額限制，但是人就不會爭著搶成佛，呵呵~~

2.前陣子你問我答，就有同門問:【戰爭怎麼辦，佛教徒要上戰場嗎?】

我是這樣推測，上戰場殺敵，的確是造業，但是被你保護的人，這也是結善緣。可能你來世，會有一幫死忠鐵粉或是哥們，但是很有可能因為前世的殺業，今世身體不好，或是精神.情緒有狀況，容易犯小人.口舌是非多，有些人可能看你就討厭。

至於戰爭的輸贏，就看【主戰方有沒有造業的額度】?或是【被侵略方是否福分.緣分已盡】?

3.還有一個就是【虐殺】的問題。

我是粗略的定義，如果被殺的人對殺人的印象深刻，可能就是會追你到這一世。

如果是被火海.突襲.自己都搞不清楚誰殺你，就先不在討論範圍。

會這樣思考，是因為身邊的例子，才這樣歸納的。

巧巧夢見作法婆，前世是一名智能障礙的婦女，被一名男子0殺，婦女肚子有孩子，一屍兩命。旁邊一群人圍觀看好戲，那群看好戲的，就是現在巧巧待的學校師生，至於那名男子，今生就是當中某位學生，她的症狀很嚴重，身上發出惡臭(學校一堆被下降頭的，都不至於身體惡臭，意思就是如果欠債深，被下降頭症狀就嚴重)，有時候突然大吼大叫.失控，但是正常又會幫忙老師們做事，非常極端。

再來就是巧夢見昨天出事的A學生，前是是個男生，虐待殺害妻子。

還有那位表哥，他出事，他父母帶他問事，也是說他前世0殺女子，來報仇的。

再來龍捲風，堂主也說他前世軍人，殺很多人，那些人輪流上身，我就覺得奇怪，既然軍人就是要上戰場，後來靈光想到，是虐殺，殺平民為樂，類似日軍在二戰做的事。