古代猶太人是野蠻千年當奴隸未開化的民族，他們沒有宇宙學的知識，如同埃及人以為宇宙只是一大片的汪洋大海，印度教，也認為神在大海內吹泡泡創造各悝星球，不像佛教認為有三千大千世界。

  ■■你能想像天是半球形有柱子支撐的硬鐵鍋蓋子，以便能分開上下二層(雨水與江河海)的水嗎?中國古代神話故事裡，天不知何故破了，於是女媧娘娘不辭辛勞煉石補天，原來古人相信天是如石頭硬的物件。基督教信仰裡也是認為天(英文:firmament或有版本的譯a solid arch(硬物件的圓拱形天空) )是堅硬如鍋蓋子(半圓屋頂)的硬物。

  ■■基督教的天(英文:firmament)不是現代人所認為的位在我們頭頂上的空氣藍天，也不是現世認為的浩瀚無際的大宇宙，那麼他的原意是指什麼?我們對照舊約的經文，創世紀第一章開張明義說起初還沒有天地名稱的分別時，神的靈出現了，它運行在一片混沌(即海洋)空虛表層暗黑的水面上，接著它說它再創造了光以照明，白天有光時叫是白晝，沒光時則是黑夜，這叫第一天。第二天，他在一片水(霧)氣裏，造了一個像圓鍋蓋似的又薄又硬金屬板的天蓋子(firmament猶太人稱為天)，以便隔開水，上面的即雨水，下面的即河海，然後平面(不是圓球體)的地面露出來(即地平面)，太陽星星月亮被掛在天蓋子下面，這個就是猶太教所謂創造的天與地，也就是說平面的地球出現了(地原本就有，是露出了，但並不是被創造出的)，然後太陽光星星才被創造出; 那怎會跟我們一般人所認知的現代天文科學知識浩瀚宇宙相同呢?何況基督教學校教科書教導說地球年齡只有6000年！基督教所講的天是鍋蓋子般的天(上面還有可笑的雨窗、雪櫃.風箱....等)，大洪水還是從鍋蓋的天打開降大雨的！地則是水退潮後露出來的地(大家也可問看看，這神靈被說是遊盪在水面深淵上，那他遊盪的空間與這些水是誰造的?印度教還有空間神的觀念)，且鳥類比其他動物先創造出(依演化論，自是謬誤。)

  ■■證據如下:伯37:18 你豈能與神同鋪天(firmament或被譯a solid arch(硬物件的圓拱形天空))(中文譯:穹蒼 )嗎﹖而這天(firmament)堅硬，如同鑄成的鏡子(註:意指天(firmament)被鑄的很光亮)探究英文firmament的意義與語源，firmament語源來自firmly這字，在希臘文是薄金屬板或硬物的意思，美國韋氏大字典firmament註解為: the vault(圓拱形) or arch(呈拱形覆蓋的天空) of el cielo : HEAVENS也就是指硬物件的圓拱形天空，以白話說就像家中煮飯用的半球形透明鐵鍋蓋子

  ■箴8:28 上使天(firmament)堅硬，下使淵源穩固，(註:看到吧，天是堅硬的)。

  ■詩104:2 鋪張天(firmament)，如鋪幔子，(註:天如幔子可被舖展開)

  ■展開諸天如可住的帳棚(猶太人認為天有三層)

  ■賽42:5 創造諸天，鋪張穹蒼(firmament)，將地和地所出的一併鋪開

現代基督徒翻譯firmament(硬物的天) ，因知如果照實翻譯，天是鍋蓋般的硬物。是會被人所笑死，所以中國基督徒很無恥的特去翻譯成「空氣」以來欺騙無知的中國人，其離譜荒謬性，大家可去查一下他們翻的現代版！

 ■創1:6 神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。

詹姆士國王版Ge1:6 And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the water

Basic English Version基本英文版Gen1:6 And God said, Let there be a solid arch(硬物件的圓拱形天空) stretching over the waters, parting the waters from the waters

       2.創1:8 ~神稱firmament(硬物的天)為天。有晚上，有早晨，是第二日

  ■地球有柱子撐著是平面不會動((1 Chron 16:30, Psalms 93:1 and Psalms 96:10)

  ■地底有陰間(Philipians 2:10)住死人

  ■■基督教的天地描述

Biblical Conception of the Universeiverse.htm

    ●1.天蓋子上有水(創世紀1:7)

    ●2.有雪窗(約伯書38;22)

    ●3. 冰雹窗(約伯38;22)

    ●4.有風箱(約伯37:9)

    ●5.有天的鍋蓋子(創世紀1;6)(Genesis 1:6, Isaiah 13:13, Isaiah 24:18)

    ●6.天上有水閘(創世紀7:11)

    ●7.天有柱子(約伯26:11)

    ●8.地有柱子(詩篇104:5)(Isaiah 11:12, Rev 7:1, Rev 20:8, Job 9:6, Psalms 75:3 and 1 Sam 2:8)

    ●9.地底中央有深噴泉(創世紀7:11)

    ●10.地的中央是火湖地獄(士師記9:37)

    迦勒又說：看哪，有人從地的中央來，又有一隊從米惡尼尼橡樹的路上而來。

    ●11.地底水(出埃及記20:4)

-----------------------十六世紀的馬丁路德出版的德文聖經譯本，亦顯示「穹蒼」中有星辰，有「天上的水」，再在其上的「第三層天」才是神的所在

古人相信走到地的邊邊可達天堂

■你相信天會被捲起，好像書卷嗎?

賽34:4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬像要殘敗

，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣

  ■天竟會震動?

賽13:13 我─萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，離其本位。

  ●更好笑的是~日頭月亮可停在天空，停一日不動:

· 約書亞書10: 當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華

，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。

於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎﹖

日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。

  ■使星星不發光?使日頭黑暗。月亮原來會發光?

賽13:10 天上的眾星群宿都不發光，日頭一出就變黑暗；月亮也不放光。

   ■太陽，月亮、星星原來是被掛在天空內

創1:17 就把這些光擺列在天空(firmament)，普照在地上

(註:是指將發光的星星、太陽、月亮掛吊在天空硬的內層上，以普照大地)

 ■■地的問題

 ●您同意地是建在海面上的嗎?詩24:2 他把地建立在海上，安定在大水之上-------地是四方有四角?

啟7:1 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上、海上，和樹上

 ■■您相信地有柱子嗎?撒上2:8 。地的柱子屬於耶和華；他將世界立在其上。

伯9:6 他使地震動，離其本位，地的柱子就搖撼。詩75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子

 ●●註;基督徒常愛引用下面經文，宣稱地球是懸在虛空所以以論證基督教合乎現代科學

中文經文伯26:7基督教譯為:『神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空』

英文Job26:7: He stretcheth out the north over the empty place,and  hangeth the earth upon nothing.

但將大地懸在虛空這句的譯文是有問題的，因基督教認為地有柱子，所以hangeth the earth upon nothing是地不用吊掛的意思！不是懸在虛空！

 ■■地球是不動，太陽在天上轉/聖經說：「太陽與黑夜---在天上按時輪轉。」(耶利米三三20)

傳教書1:5:太陽升起太陽落下，匆匆回到升起之地

賽60:20: 你的日頭不會再下落；歷代誌上16:30. 全地要在他面前戰抖，世界也穩固不會轉動。

詩篇93;1 the world also is stablished, that it cannot be moved.世界(即地球)也穩固不能被移動

詩篇104:5Who laid the foundations of the earth, that it should not be removed for ever

立地的根基，使地永不能轉動。/聖經》在《詩篇》93:1, 96:10，以及《歷代志》上16:30記錄著「世界就堅定，不得動搖」。在《詩篇》104:5以同樣的方式寫著「將地立在根基上，使地永不動搖」。更多地，在《傳道書》1:5中記錄著「日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。」

 ■■地球是平面，還是立體?

聖經說：「神坐在地球大圈(circle)之上。」Isa40:22 It is he that sitteth upon the circle of the earth;

猶太人以為地是平的所以坐大圈，英文circle是圓圈，不是球體sphere/耶利米書16:19

the Gentiles shall come unto thee from the ends de la tierra外邦人必從地之極來到此

 ■■啟示錄7;1我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風，叫風不吹在地上

、海上，和樹上(註:以為地球是四方形，有四個角)。

 ■■詩篇50;1大能的神─耶和華已經發聲，呼叫從日出開始到日落為止的這片地

(註:以為地球只是一塊從日出至日落的範圍四方形地而已，而不知有各大洲)。

旦以理4:10~11我在床上腦中的異像是這樣：我看見地球上當中有一棵樹，極其高大。

那樹漸長，而且堅固，高到天堂，從地球之角落都能看見(註:以為地球是平面的)

 ■■日影倒退?~~太陽倒退走?

賽38:8/ 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。

■■你相信天有天窗嗎?/創8:2 淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了。

■■你認為天上有雪庫與雹倉嗎/伯38:22 你曾進入雪庫，或見過雹倉嗎﹖

■■結論~基督徒說聖經裡說過「聖經都是神所默示，不會有錯」

但現在人只要稍有天文學基本知識的都知其非常荒謬可笑了

古代的生物觀

除了天文地理，聖經中的生物觀也是無知的，例如：

哺乳類蝙蝠因為懂得飛行而被視為鳥類：

利未記 11:13-19(和合本):「雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、鷂鷹、小鷹與其類；烏鴉與其類；鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、角鴟、鵜鶘、禿鵰、鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。」

兔子因為吃食的樣子被視為反芻類：

利未記 11:6(和合本):「兔子─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；」

芥菜種被無知而視為最小的種子：

馬可福音 4:31(和合本):「好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小」古代的生殖觀

聖經中的生殖觀也是屬於古代的，他們視生育為男性的種子放入女性中，女性就如土地般孕育種子，所以不育的問題只是出在女性身上，但現代科學讓我們知道胎兒從父親的精子和母親的卵子結合而成，而不育的原因也可以出自男性的精子上。

所有經文提及的精子其實原文是「種子」，父親是成孕的唯一源頭：

利未記 15:32(和合本):「這是患漏症和夢遺(原文是seed種子）而不潔淨的，」

(KJV) This is the law of him that hath an issue, and of him whose seed goeth from him, and is defiled therewith;

以下經文清晰表達了這種古代對生育的理解，利未實為雅各與利亞所生的兒子，但亞伯拉罕卻是雅各的祖父4：

希伯來書 7:9-10(和合本):「並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的身（原文是腰）中。」

原文的barren不生育，不單止用來形容不育的婦女，也用來形容不生產的土地：

創世記 11:30(ESV): Now Sarai was barren; she had no child.

(和合本):30 撒萊不生育，沒有孩子。

胎兒被視為在母親「土地中」的出產：

詩篇 127:3(和合本):兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。 （ESV) Behold, children are a heritage from the LORD, the fruit of the womb a reward.

路加福音 1:42(和合本):高聲喊著說：你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！（ESV) and she exclaimed with a loud cry, “Blessed are you among women, and blessed is the fruit of your womb!

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