100.9.28 高雄市左營孔子廟教師節研習

大家一起來認識孔子爺爺 

14:00-14:10 歌曲賞析律動「禮運大同」

大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨親其親 不獨子其子

使老有所終 壯有所用 幼有所長 鰥寡孤獨廢疾者皆有所養 男有分 女有歸

貨惡其棄于地也 不必藏于己 力惡其不出于身也 不必為己

是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作 故外戶而不閉 是謂大同 

14:10-14:50 孔子生平故事演述及研討

(1)你知道孔子的名字為什會叫做「丘」？為什麼孔子字「仲尼」？你知道孔子的爸媽是誰？你知道孔子小時候的家庭環境如何嗎？請聽故事「孔子的出生」。

(2)你知道孔子為什麼會被稱為「先師」？又為什麼孔子被稱為「孔夫子」？你知道孔子生長的周朝，只有貴族的孩子才能去學校讀書嗎？你知道孔子辦的學校有什麼特別的嗎？請聽「孔子辦學校」的故事。

(3)你覺得這個世界上有沒有鬼呢？你怕不怕鬼？你覺得鬼是長什麼樣子？你知道孔子是如何看待鬼的？請聽故事「孔子帶弟子去看鬼？」。

(4)如果有一對父子，父不慈，子不孝，父子互告，你覺孔子會怎樣來審判這對父子的案子呢？請聽故事「孔子審案」。

(5)你知道孔子曾經在外交戰場上打過一場漂亮的勝仗嗎？你知道「智者不惑，勇者不懼」的意義嗎？請聽「孔子外交戰」的故事。

(6)《三字經》記載：昔仲尼，師項橐；古聖賢，尚好學。項橐只是一個小孩子，他怎麼會當上了孔子的老師？）請聽「孔子會神童」的故事。 

【動動腦。急轉彎】九月廿八日是什麼日子？十月廿八日是什麼日子？「孔子周遊列國」，猜一種洋酒？「孔子登山」，猜一個字？為什麼考試及格分數是六十分，而不是五十分或七十分？子貢、子路和顏回，那一位不是人？ 

15:00-15:50 高雄左營孔子廟特色介紹

舊孔廟－

從清康熙23年（1684，該年台灣劃入清朝版圖）開始興建，由第一任鳳山知縣楊芳聲推動（附記:鄭成功1662來台，台南孔廟1665），為市定古蹟（以前稱三級古蹟），建大成門、大成殿、東西廡，清康熙7年（1708）鳳山知縣宋永清擴建孔廟，增崇聖祠、櫺星門，振興學風。日據時期，，大正3年（民國3年，1914）將孔廟改為舊城公學校的校舍，再加上白蟻蛀食及盟軍轟炸，光復後僅剩崇聖祠及大成殿前龍紋階石（御路），紅柱及10朵小花的石珠，斷裂兩半的下馬碑等10塊石碑。「下馬碑」(康熙26，1687)：奉旨文武官員軍民人等至此下馬。

新孔廟－

1974年遷建於蓮池潭北岸，依宋朝孔廟規制，大成殿仿北京故宮太和殿風格，特色之一是「蓮池潭為天然泮池」，特色之二是「總占地0.6公頃，和旗山孔子廟是全台灣最大面積的兩處孔子廟」，特色之三是「照壁（書有「萬仭宮牆」四字）向北面有孔子行教圖浮雕」。

導覽路線：

孔廟入口（介紹 1.泮宮）→蘭園（介紹 2.蓮池潭 3.玄天上帝 4.清水宮）→5.萬仭宮牆（介紹 6.高雄孔廟 7.孔子簡介 8.泮池）→半月橋→半月池→ 9.黌門（「禮運大同」石碑）→10.櫺星門→中央園道（介紹 11.禮運大同 12.禮門義路）→13.大成門（介紹 14.鏞鐘、晉鼓）→大成廣場（介紹 15.東西廡 16.大成殿）→東廡（先儒先賢）→大成殿（介紹 17.御路 18.露台及 19.八佾舞 20.先儒先賢 21.四聖十二哲 22.雅樂八音 23.禮器）→24.崇聖祠。

16:00-16:50 祭孔典禮樂禮器神位導覽

祭孔儀式解說：高雄市孔廟的祭孔大典（釋奠典禮，戲稱「公祭」；釋：置放／奠：獻祭物品），是在早上七點正開始（六點半是崇聖祠祭奠典禮，戲稱「家祭」，由文化局擔任正獻官，文獻會主委擔任糾儀官），由於典禮開始前全部門都會關起來，所以想要參觀，最好在六點半左右就進到大成殿前等候。全場負責引導獻官們行進就位行禮的是「禮生」引贊，今年由海青工商學生擔任（與左營高中隔數年輪流），在大成殿門廊兩側負責全程雅樂演奏的是「樂生」，由前金國中國樂班學生擔任，在露台上負責表演佾舞的是「佾生」，由舊城國小學生擔任，後兩所學校承接此光榮使命已有好多年。七點正，聽著通贊（即司儀）的口令進行，1.典禮開始，「鼓初嚴」、「鼓再嚴」和「鼓三嚴」，「嚴」就是「打」的意思，這時將會聽到大成門入口兩旁的大鼓（晉鼓）和大鐘（鏞鐘）分別被敲擊，在由慢而快、由強而弱的鼓聲後，依序聽到一聲、二聲和三聲的擊鼓和鳴鐘，目的是提醒眾人，典禮即將開始，請肅穆心情，準備迎接大典。要知道，孔廟的大鼓和大鐘一年只敲這一個小時，所以可是很稀奇的呢。 再來是2.執事者各司其事，佾生們和陪祭官、獻官們要就位，他們從場外可不能隨便走進來，要聽鼓點，這是由建鼓和應鼓一起敲的，五步一頓，走五步停一下，所以非常井然有序。3.糾儀官就位（文化局長擔任，糾察全程儀節） 4.陪祭官，分獻官就位（分獻官隨引贊詣盥洗所，分獻官由高雄巿巿政府副市長、正副秘書長、軍方將領或各局處首長擔任）5.正獻官就位（由高雄市長擔任）6.啟扉（打開大成門）就位完畢，就可以打開大成門的中門了（啟扉），這道中門只有在祭孔時才會打開，因為待會兒正獻官在典禮結束前會率領一行人，通過中門至大成門外的大道上，將祝文等紙帛在大鐵盆中燒掉，代表上達天聽。高雄市的正獻官是市長，因此只要是祭孔，不管誰是正獻官，都會開大成門的中門來通行；記得去年馬英九總統擔任台北市正獻官時，依禮通行大成門中門，還被批評是享受皇帝特權，我想可能是不太瞭解祭孔禮儀吧。7.行上香禮（樂生演奏 [寧和之曲]，佾生跳八佾舞）在祭孔典禮中最特別的，我個人認為，是雅樂和佾舞。一開始是擊拍板，擊柷，播鼗（像大童玩）及擊搏拊，敲鎛鐘，樂止後，可聽到有樂生持籈，敲敔頭及刷敔背上的齟齬各三下； 在「上香禮」、「正獻禮」和「分獻禮」時，都會演奏雅樂和跳佾舞。高雄市所演奏的是「寧和之曲」，共有六十四位佾生排成八列一起跳。「佾」就是「行列」的意思，所以八佾舞就是八人一列，共有八列，所以是六十四人。佾生身穿黃衣，右手拿長羽毛的「翟ㄉㄧˊ」，左手拿很像笛子的「籥ㄩㄝˋ」，樂曲中的每一拍作一個動作，或交叉翟籥、或併放、或張臂、或側彎、或側頭、或拱彎…都非常賞心悅目。最最最特別的，就是演奏雅樂的樂器了。這些樂器被稱為「八音」，因為是用八種材料製造而成的，分別是「金」（金屬的鐘）、「石」（石玉的磬）、「絲」（絲弦的琴瑟）、「竹」（竹製的笛）、「匏ㄆㄠˊ」（碗狀底部的笙）、「土」（土製的壎，像大陶笛）、「革」（皮革的鼓面）、「木」（木製的響板和超級特殊的柷、敔）；金屬的鐘的敲擊聲，加上玉石的磬的振動聲相互鳴響，非常和諧美好，所以被形容為「金聲玉振」。再來介紹「柷」和「敔」吧，因為不介紹，它們看起來根本不知道是樂器。柷，像是木頭箱子，請千萬別把它當作垃圾桶！在樂曲演奏前，它屬於前導的樂音，演奏的樂生拿著一個木槌子，向柷內的前、左、右壁上的圓凸物各敲一下，妙的是，位置一樣，但高低音居然不同！原因就是共鳴的木壁厚薄不同。另外還有一樣特別的是「敔」，像是背上長著一排牙齒的木頭老虎，它屬於樂曲結束的宣告樂音，當全部樂曲結束後，演奏的樂生拿著籈（很像束在一起的枝條，用來打背部按摩的器具），在老虎頭上敲三下，背上的齟齬（共有廿七片）刷三次，非常清脆響亮！不說您不知道，說了您去參觀祭孔時一定會聽得見。祭孔樂舞的內容以頌揚孔子生前的業績為主，是樂、歌、舞三位一體的綜合藝術。樂曲八音齊全、古樸純正、典雅悠揚、金聲玉振。毎一個舞蹈造型，代表一個字。歌生唱完一句歌詞，樂曲奏畢一節，舞生正好完成一組動作，舞姿剛勁舒展，具有雕塑之美。祭孔禮儀過程與樂舞相結合，形成了獨具一格的國學祭孔特色，給人以崇高的藝術享受。佾舞生左手持龠，右手秉翟，二者併合時，左龠在內而右翟在外，左龠橫擺而右翟豎立。龠，屬於樂器，式樣如笛。龠，木柄，雕龍頭飾金漆，龍口夾一羽或三羽。羽，野雉尾。在佾舞時，佾舞生前方有二人持節，稱為“節生”，其作用為發號施令。站在露臺左右兩側的被稱為“東節”、“西節”。其作用是指揮“起舞”和“止舞”。舞者站立時，其姿勢有：相內、相外、相上、相對、相背。頭部動作有：仰首、俯首、側首、。身軀動作為：正面、鞠身、側面、回身直身。手勢有：起手、垂手、出手、拱手、挽手。足部動作有；蹺足、點足、出足、屈足、移足。步子有；進步、退步。體態有：授愛、辭讓、謙輯、拜跽、頓首、舞蹈。釋奠禮  [寧和之曲]  演奏：生民來3565。誰底其盛3253。唯師神明7653。度越前聖2353。恣帛具成5356。禮容斯稱2365。黍稷非馨3726。唯神之聽7653。8.恭讀祝文（呈獻至聖先師孔子及四聖：顏回，曾子，子思，孟子）9.行正獻禮（向孔子，獻花、獻果並行三鞠躬禮）10.行分獻禮（向東西配哲，東西廡先賢儒）11.捧祝帛詣燎所（詣：到達；禮生捧祝文和帛去燎所，燈，爐，繖，扇，斧，鉞隨行）12望燎（恭敬焚燒祝文和帛）13闔扉（關大成門），禮成。

補充：太牢祭品（米製豬，牛，羊），致贈智慧糕和特刊。

•  故事及講授內容相關對應神位巡覽：先儒、先賢、大成至聖先師孔子、四聖十二哲、叔梁紇、孔伯尼、孔伯魚。