最近，臺灣朝野針對“是否應該開放美國豬肉進入臺灣市場(以下簡稱“美豬”)”的問題同美方爭執不休。

作為一個在被稱為“獨裁專制體制”下出生長大的共產國家的中國大陸人，我驚覺“民主”一詞在“美豬”這個當紅議題下顯得格外得蒼白無力，也格外得諷刺。

“民主(Democracy)”顯然是人民做主，平時由人民選舉出來的代理機構替人民做主，當遇到特定議題如有必要時需由全民投票決定，采取少數服從多數原則的一種政治體制。

一張選票在手，這對一個平民百姓而言是多麼興奮一種感覺啊，儼然有“選票在手，天下我有”般當家做主的感覺。不過，先別高興地太早，且聽我的下文。

                                           (照片引用自Yahoo奇摩網站)

在“美豬”一事上，臺灣朝野的民意看起來絶大多數傾向於主張“不開放臺灣市場”。其實就是“抵制美豬進入臺灣”。但是否能抵擋的住美國這個大塊頭的強賣呢？

我覺得結果很不樂觀，很可能會重蹈“美牛”的覆轍。

說到這兒，我不僅納悶起來：咦？不是說民主是人民當家做主嗎？臺灣人民已經表達了強烈的抵制情緒了，甚至為此走上街頭示威游行。作為“世界民主典范”的美國怎麼能如此罔顧“亞洲民主燈塔”的臺灣人民的意愿呢？難道你美國人的民主才是民主，臺灣人的民主就不是了嗎？

你美國人不是經常給其他地方強行推行你的民主理念，說要尊重民意嗎？怎麼這會兒遇到你自己的利益時就不尊重人家的民意訴求了呢？這不是無法自圓其說了嗎？這不單單是讓臺灣的民主丟臉，更是讓你美國人的民主丟臉，讓“民主”一詞在世界蒙羞嗎？

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記不記得商場，超市在做促銷活動時，海報下方的小字總會出現諸如“本活動的最終解釋權歸***公司所有”之類的句子。對啦，其實在不論是“美牛”還是“美豬”這個議題上，由於美牛或美豬進入臺灣市場這個意愿是美國提出的，(臺灣應該也不會吃飽了撐的沒事幹向美國提出這個意愿吧？)美國也想當然地認為的這一活動的最終解釋權歸歸美國所有。

這樣解釋，諸位看官是否就明白了呢？但臺灣人可能就不樂意了，你美國的肉制品問題多多，不符合我當地的標準。你想進來我這裡銷售，我可是萬萬不能同意的。更何況會觸及到本地動物養殖戶及所屬財團的利益分配問題。但，美國人可不管你這些，你的人民怎麼想不重要。我怎麼想才重要。

看來，“民主”在這類問題上不僅顯得蒼白無力而且變得不那麼“民主”了。

矛盾產生的關鍵就在於“民主”標準的制訂權和最終解釋權歸誰所有！

簡而言之，當美國的民主和臺灣的民主不會產生利益沖突時，你好，我好，大家都好。

但現實世界中，更多時候還存在著另外一種可能性，即兩者民主的利益有沖突時怎麼辦？

我想這是美國這個一直在不遺余力地向世人推廣其“普世價值，民主理念”的民主典范國家一直藏著，拽著，不敢告訴世人的那個殘酷的現實，即：“我美國人的民主和利益應凌駕與其他地方的民主和利益之上。你們要無條件地服從我們的民主和利益！”。

如果只是這麼文明倒也好了。但不要忘記了，這句話后面美國人還有潛臺詞：在蠻荒時代，我會用戰爭解決上述沖突。在文明的現代，先看看制裁管不管用，如果不行的話，嘿嘿，我就扣你一頂“你非法擁有大規模殺傷性武器”，“你可能會危害世界和平”等等冠冕堂皇的理由，然后自組“正義”之師招呼手下的小弟，馬仔一呼而上，最後不怕你不乖乖就范。乖乖，原來這就是世界民主典范慣用的手段，還真是民主人權的典范哩。

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大陸網民曾發明了一句好玩的話，看似粗鄙，但充滿哲理：“生活就像被強姦，如果無力反抗，不如去享受它吧。”

臺灣如果不能像烈女般地“寧為玉碎，不為瓦全”，倒不如好好地享用“美國民主”的牛肉和豬肉呢。

延伸閱讀：

朝野同陣線，批罔顧國人健康 (中國時報 2013年3月6日)

TIFA談判落幕，美仍施壓美豬售臺 (自由時報 2013年3月11日)

TIFA提美豬，我拒美方要求 (自由時報 2013年3月11)

TIFA美豬議題，臺美各自表述 (聯合新聞網 2013年3月11日)