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| 2022/10/01 08:52:50瀏覽532｜回應0｜推薦5 | |
| 寒假作業之一
一、選詞 班級 座號 姓名 1. 人為什麼會同一過錯一犯再犯呢？主要就是因為逃避面對。這使得創傷的（１）不消，內心的憂懼仍在，遂使再度面臨類似情境時心虛膽怯而（２）。而在二度傷害之後，自然憂懼更深，（３）更弱，遂使第三度面臨類似情境時更容易陷於失敗。人的（４）就是這樣積漸而成的。等人終於決心面對（５）之時，自然便要拿出最大的勇氣、堅毅、耐心才行。比起一過即改，其難度當然相差不可以道理計了！（曾昭旭 最聰明的人是有過立刻就改） （ ）１（Ａ）陰影 （Ｂ）扭曲 （Ｃ）歷史（Ｄ）癒合（ ）２（Ａ）重蹈覆轍 （Ｂ）重見天日 （Ｃ）重整旗鼓 （Ｄ）再接再厲。 （ ）３（Ａ）自卑 （Ｂ）自信 （Ｃ）自滿 （Ｄ）自知。（ ）４（Ａ）心理 （Ｂ）心緒 （Ｃ）心情 （Ｄ）心結。 （ ）５（Ａ）成果 （Ｂ）責任 （Ｃ）征服 （Ｄ）整治。 2. 十五歲的蕭敬騰常跟人打架，因為輔導員一句「為什麼不把打架的力氣用到音樂上？」讓他找到人生的目標。二○○六年五月十一日，大家第一次注意到「蕭敬騰」這號人物。只要他一開口唱歌，似乎全身力量瞬間爆發，「感動得讓人淚眼（１）」的歌聲，深深撼動許多人的耳朵。 「他很有天分，也很瘋狂，很努力，常常在這裡練到半夜。」就在我們採訪Ａｌｉ的前一天晚上，蕭敬騰還跑回教室，「玩」到凌晨三、四點才離開。但蕭敬騰並非一開始就全心投入，學鼓三個月，就離開教室，只是過沒多久，他發現自己真的對音樂很有興趣，又跑回來找Ａｌｉ，希望能繼續跟他學鼓。從那時起，蕭敬騰一頭栽進音樂的世界。如果到晚餐時間，媽媽還沒看到他，就知道敬騰一定又待在教室玩音樂了。Ａｌｉ也說，面對蕭敬騰，他採取隨性的方式，不時鼓勵他，讓他在其中找到（２）。「會因為學習音樂而要求自己，逼自己愈來愈進步，而在每一次的進步與成長的過程中，我得到很多的成就和滿足，也得到很多的快樂」，這就是蕭敬騰熱愛音樂的理由。 在短短一年內，蕭敬騰不僅與張惠妹合唱了「一眼瞬間」，更在金馬獎頒獎晚會上（３），演唱四首電影主題曲。但他曾表示，他的路程走得沒有想像中順利，「曾經，我有段時間（４）又艱難的摸索，也曾經想要放棄過，但最終我都沒有放手，只是選擇（５）。」現在，蕭敬騰已推出他的個人專輯。（改寫自康健雜誌） （ ）１（Ａ）迷濛 （Ｂ）空濛 （Ｃ）迷惘 （Ｄ）迷茫。（ ）２（Ａ）責任感 （Ｂ）成就感 （Ｃ）幽默感 （Ｄ）臨場感。 （ ）３（Ａ）形單影隻 （Ｂ）孤家寡人 （Ｃ）獨挑大梁 （Ｄ）孤芳自賞。 （ ）４（Ａ）貿然 （Ｂ）漠然（Ｃ）渺然 （Ｄ）茫然（ ）５（Ａ）處心積慮 （Ｂ）埋頭苦幹 （Ｃ）勞師動眾 （Ｄ）自尋煩惱。 二、配合題 1. 請閱讀下列短文，並從參考選項中選出適當答案，將代號填入（）中【（Ａ）曾子 （Ｂ）宰我 （Ｃ）子貢 （Ｄ）顏淵 （Ｅ）子路】 孔子有教無類，畢生作育英才，門下弟子三千人，其中精通六藝的有七十多人：（１）好學不倦，聞一知十，不遷怒，不貳過，安貧樂道，後世尊為「復聖」。（２）有口才，且善於經商，列於孔門四科中的言語科。（３）長於政事，性情粗獷，為人好勇，重視諾言，心直口快。（４）能言善辯，長於說詞，曾因大白天睡覺被孔子指責為「朽木不可雕也」。（５）事親至孝，志節堅毅，每日三省其身，能領悟孔子以忠恕原則貫通所有道理之旨，後世尊為「宗聖」。 2. 請根據釋義，從參考選項中，填入適當的疊字詞。【侃侃、揚揚、津津、嫋嫋、鑿鑿、楚楚、蒸蒸】 １（ ）日上：形容不斷進步發展。 ２言之（ ）：說話確實而有根據。 ３（ ）而談：說話從容不迫的樣子。 ４餘音（ ）：形容聲音非常美妙，綿延不絕。 ５（ ）樂道：形容很有興味的談論。 3. 請判斷下列各句中「彌」字的意思，將適當的代號填入（ ）中 【（Ａ）填補 （Ｂ）更加 （Ｃ）遍布的 （Ｄ）久】 （ ）１「彌」補缺憾。（ ）２曠日「彌」久。（ ）３煙霧「彌」漫。（ ）４日久「彌」新。（ ）５仰之「彌」高，鑽之「彌」堅。 三、題組 1. 參知政事呂蒙正，有一天上朝時，有人隔著簾說：「這個人也能做參事？」呂蒙正當作沒聽見似的走了過去。同行的同事很生氣，叫人去查問這官員的姓名，呂蒙正急忙制止。退朝後，同事仍憤憤不平，後悔沒有問到那人是誰。呂蒙正說：「何必計較？一旦知道了他的姓名，就一輩子再也忘不掉，所以不如不知，不查出是誰，又有什麼損失？」當時的人們都很佩服他的度量。（司馬光 涑水紀聞） （ ）１有關本文的敘述，下列說明何者正確？ （Ａ）「這個人也能做參事？」一句有讚美的意味 （Ｂ）呂蒙正知道詆毀他的人是誰 （Ｃ）呂蒙正的同事想找出詆毀之人 （Ｄ）呂蒙正不想查出是誰，是怕自己會被報復。 （ ）２下列哪一句話不能說明呂蒙正的行事作風？ （Ａ）寬以待人，嚴以律己 （Ｂ）有量就是福 （Ｃ）有容德乃大，無欺心自寬 （Ｄ）千里送鵝毛，禮輕情意重。 2. 一個人如果能具有欣賞的胸懷，那麼就容易發現：我們是生活在一個多采多姿的世界，心中的忿懣、怨嘆、悲愁便會消失得無影無蹤。但是有些人想要具備欣賞的胸懷卻十分不容易，因為他的心中老早設置了成見與主觀的鐵窗、因為他的心中養了一隻傲慢自大會吠的惡犬、因為他的心中不是準備一盆冷水，便是準備一盆妬火。 欣賞的先決是不要排斥；要抱著樂觀、尊重的態度，是築橋，不是築牆。不管對藝術、對文學、對人、對事、對物、對自然世界……最好都抱著這樣恢弘的胸懷，那麼自己才能有所得，生活才能有豐盈的內涵。 專注於欣賞，會引起情感上的波瀾。那就好像在平靜的心湖丟下了一顆小石子。小小的漣漪蕩開，也使我們的思緒蕩開。有了欣賞的眼光，才感覺有「我」也有「彼」的存在，更重要的，卻是體悟到這是一個有情的世界。（邵僩 欣賞） （ ）１關於本文文意理解，下列說明何者正確？ （Ａ）擁有欣賞眼光，很容易感到忿懣、怨嘆、悲愁 （Ｂ）鄰居養了隻傲慢自大會吠的惡犬，因為他無法專注於欣賞 （Ｃ）欣賞的先決是要多接納不同的思想、意見 （Ｄ）唯有設置心中的成見與主觀的鐵窗，才能感覺體悟有情的世界。 （ ）２下列情境，何者較具有「欣賞」的胸懷？ （Ａ）主修古典樂器，也喜歡觀賞流行街舞 （Ｂ）同時代的文人，彼此輕視對方的作品 （Ｃ）談到工作經驗，抱怨起上司與同事 （Ｄ）跟朋友因為參加不同的社團而吵架。 （ ）３下列文句，何者與本文旨意最不相關？ （Ａ）大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡笑，笑開人間古今愁 （Ｂ）沒有批評就不能互相了解，因此也談不到團結 （Ｃ）我們即使不能化解歧見，至少也應致力於保全世界的多樣化 （Ｄ）有人沉默有人狂，都擁有自己的主張。 3. 有個年輕人到廟裡要求老師父收他為徒，老師父要求他先去掃地。 當徒弟打掃完畢後，便回到大殿向老師父稟報，老師父便問：「掃乾淨了嗎？」 徒弟慎重的回答：「掃乾淨了。」 但老師父卻仍然很不放心的問：「真的掃乾淨了？」 徒弟聽老師父重複問了一次，不禁停頓了一下，想了想，才肯定的回答：「真的掃乾淨了。」 然而老師父在聽完後，馬上就拉下臉，嚴厲的說：「好了，你可以回家了，我不想收你為徒。」 這個徒弟感到非常奇怪，他想：「老師父為什麼不親自去查驗，就這麼不要我了？」 原來，老師父事先丟了幾個銅板在屋子的幾個角落，想測驗這個徒弟能不能在掃地時發現。 因為他認為，那些心浮氣躁或做事不負責任的年輕人，只會做一些表面工夫，對於像掃地這樣的小事，他們一定做得心不甘情不願，自然也不會發現角落裡的銅板。 當然，如果這個徒弟是將銅板藏匿起來，想私吞而不交予師父，那麼問題就更為嚴重了。 （ˉ）１故事中，老師父用幾個銅板，便簡單的測驗出一個人的性格，我們可用下列哪一個成語說明老師父的作為？ （Ａ）以身試法 （Ｂ）以管窺天 （Ｃ）見微知著 （Ｄ）見死不救。 （ˉ）２這個徒弟在老師父心目中的形象，不包括下列何者？ （Ａ）敷衍苟且 （Ｂ）忠實負責 （Ｃ）馬虎隨便 （Ｄ）貪婪取巧。 4. 是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們儘可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。 當夜來的時候，整個城市裡都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜裡，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨裡，但我們苦熬著把牙齦咬得痠疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。 這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪的呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣於汙濁了，但我們仍然固執的製造著不被珍惜的清新。 落雨的時分也許是我們最快樂的，雨水為我們帶來故人的消息，在想像中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨裡哭泣著，我們一直深愛著那裡的生活。雖然我們放棄了它。 立在城市的飛塵裡，我們是一列憂愁而又快樂的樹。（張曉風 行道樹） （ ）１行道樹認為自己的存在只是悲涼的點綴，其原因為何？ （Ａ）想要回去山上，卻無法如願 （Ｂ）沒有得到大家的感激 （Ｃ）滿身灰塵，不受人喜愛 （Ｄ）被人忽略，不受重視。 （ ）２雖然人們早已習慣汙濁，但行道樹仍然不斷的製造清新的空氣，這種精神可用下列何者來形容？ （Ａ）獨善其身 （Ｂ）執迷不悟 （Ｃ）擇善固執 （Ｄ）雪中送炭。 5. 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞（１）山。羌笛何須怨楊柳，春風不度（２）玉門關。（王之渙 涼州詞） 【注釋】（１）仞：量詞。古代計算長度的單位。（２）度：過、跨越。 （ ）１根據內容判斷，這首詩應該屬於何種風格？ （Ａ）邊塞詩 （Ｂ）田園詩 （Ｃ）浪漫詩 （Ｄ）社會詩。 （ ）２「春風不度玉門關」一句有何含義？ （Ａ）交代季節，表示春天已過 （Ｂ）表示塞外惡劣的環境 （Ｃ）透露戍守將士的思鄉之情 （Ｄ）戍守塞外的將士妻子在家裡獨守空閨。 6. 人的一生，遇上過多少個一鉤新月天如水的夜？ 此夜，可能是良朋對酌，說盡傻話痴語。 此夜，可能是海棠結社，行過酒令填了新詞。 此夜，可能是結隊浪游，讓哄笑驚起宿鳥碎了花影。 此夜，可能是狂歌亂舞，換來一身倦意，卻是喜悅盈盈。 但，誰會就在當下記取了這聚的歡愉，作日後散的印證？ 驀然回首，人散了，才從惘然中迫出一股強烈的追憶，捕捉住幾度留痕。 聚、散、聚、散，真折煞人了。 今夕，人散後，夜涼如水，請珍重加衣。（豐子愷 人散後，一鉤新月天如水） （ ）１關於「人的一生，遇上過多少個一鉤新月天如水的夜？」一句，下列何者說明正確？ （Ａ）美景俯拾即是 （Ｂ）美景稍縱即逝 （Ｃ）美景要用心體會 （Ｄ）美景可遇不可求。 （ ）２「人散了，才從惘然中迫出一股強烈的追憶。」一句的含義與下列何者最相近？ （Ａ）分離是思念的開始 （Ｂ）不在乎天長地久，只要曾經擁有 （Ｃ）回憶和希望，是世間最美的調味品 （Ｄ）醉過才知酒濃，愛過方知情重。 （ ）３「人散後，夜涼如水，請珍重加衣。」一句的用意為何？ （Ａ）期許各自珍重，以待來日再見 （Ｂ）表達天下無不散的筵席之無奈 （Ｃ）以氣候多變來顯現人世的無常 （Ｄ）傾訴繁華落盡之後的蒼涼孤寂。 7. 子曰：「飯（１）疏食（２），飲水，曲肱而枕之（３），樂亦在其中矣！不義而富且貴，於我如浮雲。」（論語 述而） 【注釋】（１）飯：吃，動詞。（２）疏食：粗糙的飯食。（３）曲肱而枕之：彎著手臂當枕頭而臥。 （ ）１「不義而富且貴，於我如浮雲。」這句話使用了下列哪一種修辭技巧？ （Ａ）轉化 （Ｂ）譬喻 （Ｃ）設問 （Ｄ）倒反。 （ ）２本文的主旨為何？ （Ａ）說明孔子安貧樂道的心境 （Ｂ）說明孔子喜歡過隱居的生活 （Ｃ）說明孔子反對富貴榮華的生活 （Ｄ）說明孔子不擅長處於逆境。 8. 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏（１）於事而慎（２）於言，就（３）有道而正焉，可謂好學也已。」（論語 學而） 【注釋】（１）敏：勤奮、勤勉。（２）慎：小心。（３）就：趨近、靠近。 （ ）１「君子食無求飽，居無求安。」意謂君子好學，因而如何？ （Ａ）無暇顧及安飽 （Ｂ）鄙視安飽 （Ｃ）刻意不求溫飽 （Ｄ）想求功名富貴。 （ ）２本文所說的「學」，其含義是什麼？ （Ａ）著重知識傳授 （Ｂ）著重文學薰陶 （Ｃ）著重政事傳授 （Ｄ）著重德行修養。 9. 世界上從來成功的條件是把握時間、空間、數字，一分一秒的爭，尺地寸土的爭，一分一釐的爭。大禹惜寸陰、陶侃惜分陰，是爭了時間。「寧可進尺，不可退寸」、「去此一步無死所」是爭了空間。小數點下算到多少位，度量衡找世界的標準，都是爭了極小的數字。科學、工業化、機械化的現代，把時間、空間、數字分析得更精密，應用得更正確。 精密的機器，產生於精密的思想、精密的技術。科學化的工業管理、機械運用，產生於科學化的人生態度。差不多先生不但為自己帶來許多災難，對於推進國家民族的現代化、工業機械化，也是格格不入的；幸而差不多先生早早死了。如果我們為這「圓通大師」補個墓誌銘應當說：「差之毫釐，謬以千里。八方圓融，一竅不通。大哉牛醫，斷送畜生。長埋地下，不再顯靈。」（梁容若 差之毫釐，謬以千里） （ ）１本文的主旨是在說明什麼？ （Ａ）批評差不多先生，並為他作墓誌銘 （Ｂ）提醒國人屏除惡習，把握時間、空間，以及爭數據的精確，以趕上科學的世界 （Ｃ）工業化、機械化會為國家帶來許多好處 （Ｄ）談現代化的過程中應注意的事項。 （ ）２關於本文，下列說明何者不恰當？ （Ａ）為差不多先生立墓誌銘，是表示尊敬 （Ｂ）本文是對胡適的差不多先生傳有感而發的作品 （Ｃ）「差之毫釐，謬以千里」的意思是要求人們要重視精確度 （Ｄ）作者對差不多先生的餘毒遺害社會而大加撻伐。 （ ）３本文有許多地方可以看出與胡適先生的差不多先生傳有關，但不包括下列何者？ （Ａ）去此一步無死所 （Ｂ）為這「圓通大師」補個墓誌銘 （Ｃ）八方圓融，一竅不通 （Ｄ）大哉牛醫，斷送畜生。 10. 哏，是個很年輕的字。讀作「ㄍㄣˊ」的「哏」是元代以後才出現的俗體字，具備「有趣、滑稽以及笑點」的意義。據我大膽估計，其壽命還不到一千年，但是很可能就要死了，而且這字的死亡，還會使得另一個字多出一個新的意思來。 「哏」這個字在北方方言裡可謂「俗白得很」，根本不是一個生字，從曲藝表現形式上可以常見，但是到了臺灣，地方文化裡沒有這種形式，語言中就沒有這個符號，從小不聽相聲的孩子長大之後，聽不懂老相聲藝人或者是藉由曲藝中的術語來表達「好笑」、「可笑」之義的「哏」字了。 人們不認識「哏」字、卻又聽見有人發出了這個字的字音，從上下文判讀，猜想大約是「好笑」、「可笑」之義。不願意當場求問、也不願意事後查找，卻滿心害怕在語言上落伍、想要跟著他人捕捉那個字音，只能想像一個音近的字，並且猜測它就是原字。 然而，經由某些懶惰且望文生義的演藝人員、名嘴、傳媒受眾，以及電視公司聽寫字幕的人員「無知的創造」，如今我們才會經常將該寫成「哏」的字，寫成了「梗」字。大家不但將「哏」誤認並錯寫成「梗」字，還硬是使得「梗」字居然有了「好笑」、「可笑」之義。 然而在這件事上，我並不想賣弄文字學的知識來嘲笑無知懶惰的笨蛋，反而看見了一個活生生、「訛字自冒為假借字」的例子。以往在文字演變的歷史上，我們讀過許多字形相近、字音相同、字義相通，但是原本很可能只是便宜簡化或一時誤寫，久而久之，人人從眾，遂致積重難返的例子。但是我們很少能如此明顯的眼看著一個錯字取代了正字，並且輕易追蹤其來歷、理解其謬誤。目睹所有的人寧可念錯字而九死未悔—這，真是令人嘆為觀止！（節錄自張大春 認得幾個字） （ ）１根據本文，下列敘述何者不恰當？ （Ａ）中國字隨著時代改變，最後必走向死亡 （Ｂ）對字不細察，對字不講究的人，容易以訛傳訛 （Ｃ）廣大的群眾對字產生誤用時，往往造成積非成是的結果 （Ｄ）歷史上，常有文字因為形音義相近，而取代原字的情形發生。 （ ）２「梅芬：『有一隻瓢蟲爬到一棵樹上，結果牠就笑了。』玲芬：『為什麼？』梅芬：『因為樹有梗。』玲芬：『……』梅芬：『幾十年後，牠們又相遇，但瓢蟲這回卻不笑了。』玲芬：『這又為什麼呢？』梅芬：『因為樹老梗了。』」這則網路冷笑話是運用下列何種修辭技巧而造成「笑果」？ （Ａ）譬喻 （Ｂ）雙關 （Ｃ）設問 （Ｄ）轉化。 11. 「偉人之心長存目標，常人之心長存願望。」 （ ）１由文意推敲，「偉人」與「常人」的分別在哪裡？ （Ａ）淘洗錯誤的沙礫，才有金磚 （Ｂ）在企圖駕馭他人之前，先能駕馭自己 （Ｃ）坐而空言，不如起而力行 （Ｄ）機會屬於先知先覺者。 （ ）２這句話以「偉人」與「常人」相提並論，屬於下列哪一種修辭技巧？ （Ａ）譬喻 （Ｂ）借代 （Ｃ）轉化 （Ｄ）映襯。 12. 個人形象跟國家形象一樣重要，要建立良好的個人形象，必須先從改善別人對自己的印象，也就是改善「自我形象」做起。一個人先要看得起自己，別人才看得起你，這是一個很簡單卻真實的道理。口口聲聲說「我不是讀書的料」的學生，在別人眼光裡一定越來越像一個自暴自棄的孩子。 每逢談到自己的時候，要使用樂觀、進取、肯定和積極的語言，這樣，不但能提高自尊心，改善自我形象，也能使別人刮目相看。心理學家說：「一個人對自己天賦的態度，比天賦本身更重要。」常常想像自己是一個有前途的學生，前途一定大放光明。（黃驤 建立個人形象） （ ）１由本文可知，建立個人良好形象是非常重要的，第一步應該要如何做？ （Ａ）先要看得起自己 （Ｂ）臉上常保持笑容 （Ｃ）打扮光鮮亮麗 （Ｄ）出手大方闊綽。 （ ）２下列何者最適合作為「一個人先要看得起自己，別人才看得起你」的注解？ （Ａ）士別三日，刮目相待 （Ｂ）人必自重，而後人重之 （Ｃ）以牙還牙，以眼還眼 （Ｄ）肉必自腐，而後蟲生。 （ ）３下列事例，何者不適合用來證明「一個人對自己天賦的態度，比天賦本身更重要」？ （Ａ）貝多芬耳聾，卻創作不少動人的音樂 （Ｂ）乙武洋匡雖然不良於行，仍樂觀向上 （Ｃ）牛頓坐在蘋果樹下，發現了地心引力 （Ｄ）愛迪生天資不佳，卻成為發明大王。 13. 國父孫中山先生：「人生以服務為目的，不以奪取為目的。」 （ ）１下列文句，何者正是這句話的最佳注解？ （Ａ）蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑 （Ｂ）做人要隨時不忘掌心向下，給人幫助救援 （Ｃ）兩人同時望向窗外，一人看到星星，一人看到汙泥 （Ｄ）沒有人能夠真正了解別人的痛苦，除非他經歷過。 （ ）２這句話運用了下列哪一種修辭技巧？ （Ａ）譬喻 （Ｂ）借代 （Ｃ）轉化 （Ｄ）映襯。 14. 心理學家艾瑞克森研究發現，沒有疏於練習就能成為頂尖好手的天生演奏家。真正的專精，至少必須經過一萬小時的修練。從「平凡」到「超凡」，關鍵字就是「一萬個小時」。 「一萬小時成功論」不只用在一般人，連「神童」莫札特也不例外。歷史記載他六歲就會作曲，天才的解析書中指出：莫札特最早的七首鋼琴協奏曲，大抵是改編其他作曲家的作品而成，而能展現他原創精神最早的一首經典作，是他二十一歲寫的第九號鋼琴協奏曲，雖然看起來很年輕，其實當時他已持續創作協奏曲長達十年了。 有學者說，心理學家研究天才的生涯，發現成功的關鍵在於「準備」，而非才能。 歌壇天后蔡依林在一九九九年出道時，臉蛋有些嬰兒肥，長相不算特別，肢體很僵硬，跳舞同手同腳，被嫌沒舞蹈天分，還被專業音樂人評為「十大爛歌手」之一。 十幾年來，蔡依林為求完美體態，長年努力控制體重，「連吃沙拉都要過水」，穿著打扮也力求走在時尚最尖端，成為臺灣公認的「時尚教主」；曾被專業舞者譏為「舞蹈白痴」的她，每天十數小時不間斷練習，白天趕不上其他舞者的進度，就回家繼續練。近幾年她挑戰人體極限，像是在舞孃專輯影片大秀專業彩帶舞，在青少年掀起一股模仿風潮；在演唱會上賣力表演只有男子體操選手才辦得到的鞍馬與吊環體操；二○○七年為拍攝專輯特務Ｊ的音樂電影，特地去學鋼管舞與無重力旋轉彩帶；二○○九年她再求突破，為最新專輯花蝴蝶挑戰芭蕾舞最高難度動作「鞭轉」，拍攝專輯影片時ＮＧ六十次、旋轉超過一千圈，終於完成連續二十圈的鞭轉，這是連芭蕾舞者都得花二十年才能練成的境界，她硬是濃縮到兩個月苦練而成。 身為金曲獎最年輕的「最佳女歌手」得主，蔡依林每張專輯都坐上唱片銷售冠軍寶座。很多人說，蔡依林不是天才，而是地才。蔡依林自己也說：「我相信努力一定成功。」 蔡依林入行十幾年，每一次發片前都一定花費數個月、每天十幾小時祕密練一項表演絕技，目的就是要讓觀眾驚豔，算下來，蔡依林所付出的練習時間至少超過一萬個小時。（Ｃａｒｅｅｒ職場情報誌 一萬小時：成功的神祕數字） （ ）１根據本文，下列推論何者正確？ （Ａ）只要肯花一萬個小時苦練，就一定能成功 （Ｂ）「臺上一分鐘，臺下十年功」，成功與否端看準備的程度 （Ｃ）每個成功者，一定都有遭受挫敗並克服困難的經驗 （Ｄ）為了求得成功，即使突破人體所能承受的極限，也在所不惜。 （ ）２根據本文，「地才」一詞的含義為何？ （Ａ）聰明且積極的人 （Ｂ）自信且獨立的人 （Ｃ）瘦弱但堅強的人 （Ｄ）平凡但努力的人。 （ ）３作者將蔡依林與莫札特對舉的用意，下列何者最正確？ （Ａ）以兩人的故事，印證「獲得大多數人的讚賞才稱得上成功」的說法 （Ｂ）最年輕的女歌手呼應神童莫札特，強調兩者都是先天才華洋溢 （Ｃ）說明蔡依林與莫札特表面上是少年得志，但兩者都默默耕耘許久 （Ｄ）說明連神童莫札特都如此努力，資質平庸的蔡依林若想成為音樂家，當然更要加倍付出。 15. 一、夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜，不亦快哉！二、篋（１）中無意忽撿得故人手跡，不亦快哉！ 三、久客得歸，望見郭門，兩岸童婦，皆作故鄉之聲，不亦快哉！四、讀虯髯客傳，不亦快哉！（金聖嘆 不亦快哉）（ ）１哪一則表現了意外收穫的快樂？ （Ａ）第一則 （Ｂ）第二則 （Ｃ）第三則 （Ｄ）第四則。 （ ）２哪一則表現了重歸故里的喜悅及興奮？ （Ａ）第一則 （Ｂ）第二則 （Ｃ）第三則 （Ｄ）第四則。 16. 對於別人的工作，應當多做讚揚與鼓勵，切不要「夜郎自大」，以為自己了不起，而看輕別人。 吹毛求疵，是卑鄙的行為，如果找到人家一點小毛病就擴而大之，摧毀人家的成功；或者竊取人家片段的事實，就把人家攻擊得體無完膚，那是奸險無恥的勾當。假如再加武斷自私，看不清事實，糊塗批評，如瞎子摸到象腿，說象像一根樹幹似的，那就叫人可笑可鄙，而把你看輕討厭。（蔣經國 讚揚與鼓勵） （ ）１文中「吹毛求疵」一詞，用來形容下列哪一類人最恰當？ （Ａ）愛吹鬍子瞪眼睛的人 （Ｂ）常吹牛皮不臉紅的人 （Ｃ）愛嚼舌根說八卦的人 （Ｄ）常雞蛋裡挑骨頭的人。 （ ）２「竊取人家片段的事實，就把人家攻擊得體無完膚。」這是下列哪一種表現？ （Ａ）弱肉強食 （Ｂ）嫉妒心作祟 （Ｃ）愛之深，責之切 （Ｄ）謙受益，滿招損。 （ ）３文中「瞎子摸象」所譬喻的含義，與下列哪一個成語相同？（Ａ）以偏概全（Ｂ）明察秋毫 （Ｃ）見微知著 （Ｄ）不自量力。 一、改錯 1. 良好的人際觀係是事業成功的基楚。遵重的態度，和偕的溝通，才能減少模擦產生。（ ） 2. 麵包店的廚窗裡，陳列著各示各樣可口的高點，吸引僱客上門選構。（ ） 3. 每個人的各性不同，關點也不同。只要彼此遵重，就可以和協相處，減少沖突。（ ） 4. 生物老師為人詼偕幽漠，喜歡旁徵搏引，每次伶聽他講課，全班都會被逗得鬨堂大笑。（ ） 5. 旗盤不慎被弄髒，經雙方選手同意後，比賽占停。（ ） 6. 父親每日從媒礦區辛苦工作歸來，總是滿身的汙逅。（ ） 7. 她的雙眼猶如兩斬不熄滅的燈，褶褶生輝、迥迥有神。（ ） 8. 當大多數人還忱醉在夢境時，有一群人早已在街道上、馬路旁，汗留夾背，辛勤工作。（ ） 9. 他們每天風雨無詛，在尚未甦省的街道上勤憤的清掃著。（ ） 10. 颱風過後，山路泥寧不勘，行車必須特別小心。（ ） 11. 誠墾負責的人，做事不筍且隨便、膚衍了事，他們認真的態度，更令人素然起敬。（ ） 12. 登高遠望，重鑾疊嶂，古木參天，攀滕牽蘿。此時閡上眼睛，聆聽大自然美妙的樂聲，因塵務而起浮不定的心也隨之平息了。（ ） 13. 小憲喜歡撤謊，口密腹劍，以致人緣不佳。他若能反省改過，革除幣病，並在以誠待人作為前題，才能與人相處娛快。（ ） 14. 消妨隊員為了救火，犧牲了自己寶貴的年青生命，這種奉獻的精神實在令人佩伏。（ ） 15. 一聽說五月天要來體育館舉辨簽名會，同學們都高興得手舞足到，大聲歡呼，教室因而一片混亂，連老師都無法製止。（ ） 16. 登革熱的疫情有遂漸擴大的跡象，南部各縣市都已經進入驚戒壯態，希望大家都能落實居家環境的清潔工作，防止病媒蚊孳生，這樣才能保障大家的建康。（ ） 17. 小時後，當飛鳥略過天邊，我看到太陽西斜，總會延著臉要求母親帶我去逛街，真正的目的是去看小攤上擺著的各種洋娃娃。（ ） 18. 童年的回億彷彿一副美麗的圖畫，深深洛印在我的心裡，特別是和阿寶互相追遂的過往，更是令人難忘。（ ） 19. 生命中充滿著許多成功的契機，但若不績極把握，機會將束忽即逝。有些人終日怨天猶人，不思進取，只一味的想掠奪別人的成果，這種人是永遠無法成功的。（ ） 20. 留在小米園過夜時，煮飯燒剩的火苗尚未息滅，吹煙鳥鳥升起，外婆告訴我，這是要讓我們的祖先看見。（ ） 21. 外婆的故事深值我心，她告訴過我，當小米像波浪搖碭著，是表示死去的親人在小米上跳舞。（ ） 22. 看到別人有缺點，就要反恭自省，以孜警剔。（ ） 23. 門徙直接案照口述的內容，將老師的話語記錄下來，後代儒者也延用這種文體。（ ） 24. 差不多先生傳此則禺言，足以針貶吾人的幣端。我們不可把「差不多」這個詞卦在口頭，做事要細密，頭腦要晶明，凡事須實事求是，絕不可敷衍了事。（ ） 25. 人一但犯錯了，就因該把心平淨下來，切實思過並接受承罰，這才是真正讖悔的做法。（ ） 26. 既使風狂雨驟，也終會雨過天青，所以遇到措敗時不可灰心，不必報怨別人，唯有艱忍不懈，才是正確的態度。（ ） 27. 現實生活是慚酷的，因此必須站隱腳跟，以勇氣及意力迎接挑戰，消弭一切障隘。（ ） ----------------------取材自康軒資料庫 謹呈謝忱 |
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