日前久遠一閱，中國人余秋雨一文 http://www.cns.hk:89/yl/whxw/news/2007/03-28/902702.shtml ，獲得若干感想，不吐不快，故順手寫些讀後感想，收錄於此。

這篇文章一開頭，余秋雨就問，如果中國人都要穿“漢服”，那就進入了一個民族主義的概念之中，這個想法讓久遠感到很可笑。

因為中華人民共和國自稱其簡稱為「中國」，這就已經進入了一個民族主義的概念之中，中國不是別的種族國家對於自己國家的稱呼，它就是漢族對自己所居住的國家，定居的土地的稱呼，使用漢民族對自己國家的稱呼，這就已經進入了一個民族主義的概念之中。

如果進入一個民族主義的概念之中讓中國人感到可恥，那使用「中國」或「中華」這樣的簡稱作為對中華人民共和國的稱呼，這顯然很可恥，雖然久遠早就知道那個國家本質就是可恥與污穢。

看到這一段，不禁讓久遠想問問余秋雨，當中共使用了中國這個簡稱而進入了民族概念之下，中共又把其他少數55民族放在哪裡？

而為了配合其他少數55民族總合不過數千萬人口，卻壓迫數億人口的漢族不能進入民族概念之中，這種是甚麼現象？

其實說穿了，中華人民共和國是個專制極權獨裁的遷占中國政權，就像滿清殖民漢族的政權一般，它是一個不折不扣對漢族的再殖民政權，這些久遠早就知道了。

而身處於其中的文人，受過這種殖民政權教育出來的文人，也就欠缺著對多數被殖民民族的同情與疼惜，並且還能殘忍的使用「傳統」這種美麗名稱，柔性的騙取已經受害數百年的漢人繼續穿著那滿州族袍掛去祭祖等家族活動。

對漢人來說，傳統就是漢服，它之所以消失，是被血腥暴力給滅亡了，是因亡國而消失。而滿州族的袍掛文化不是漢人的傳統，那可能是滿州族的傳統，或者是殖民漢族的過去歷史，它不是漢族的傳統。如果中國文人硬要謊稱滿州族的袍掛是中華傳統文化，那僅能說中國文人運用漢字的華麗技巧與包含其中殘酷與欠缺人性的表現對比很強烈，並且是一代接著一代。

余秋雨並且能以充滿想像力的口吻，在還沒事實之前，就能夠肯定的表示，幻想中的那群鼓吹穿著漢服的年輕中國人一定要驅逐皮鞋、耐克鞋、皮帶、手表、眼鏡，這樣神奇的幻想，不知該說中國文人皆如此，或者該視為是余秋雨特別富有想像力。