一個人越是擁有開放的心態，他越能夠以現實的態度去對待周圍的人，正視他的新環境，處理他所面臨的新問題。他可以接受對立的證據，而不封閉現實。……羅傑斯

　　    孔子到呂梁山遊覽，那裏瀑布幾十丈高，流水水泡遠濺出三十里，甲魚、揚子魚類都不能游，卻看見一個男人在那裏游水。孔子認為他是有痛苦想投水而死，便讓學生沿著水流去救他，他卻在游了幾百步之後出來了，披散著頭髮，唱著歌，在塘基下漫步。

　　    孔子趕上去問他：「呂梁瀑布幾十丈高，流水水泡濺出三十里，甲魚、揚子魚類都不能游，剛才我看到你在那裏游，以為你是有痛苦要去尋死，便讓我的學生沿著水流來救你。你卻游出水面，披散著頭髮，一面走，一面唱，我還以為你是鬼怪呢，但仔細觀察後，才敢肯定你竟然是人。請問你，到那種深水裏去有什麼特別的方法麼？」他說：「沒有，我沒有方法。我起步於原來本質，成長於習性，成功於命運。水迴旋，我跟著迴旋進入水中；水湧出，我跟著湧出於水面。順從水的活動，不自作主張。這就是我能游水的緣故。」

　　    孔子說：「什麼叫做起步於原來本質，成長於習性，成功於命運？」答說：「我出生於陸地，安於陸地，這便是原來本質；從小到大都與水為伴，便安於水，這就是習性；不知道為什麼卻自然能夠這樣，這是命運。」

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　　    適者生存，這是人類一切問題的答案。自我試圖讓整個世界適應自己，這是麻煩所在。自我試圖讓一切適應自己，這是很幼稚的，只是一種不明智的愚行。

　　    和整體協調，跟隨整體、跟隨河流移動，甚至不要游泳，人們試圖逆著水流游泳，但他們失敗了。難道你不能允許河水帶著你嗎？允許河水，你僅僅隨著它而移動……隨著生命之河放鬆，讓它移動你，它將到達目的地。

　　    整體永遠活著，惟有個體來來去去。波浪來了又去，海洋卻還是繼續。

　　    那位老者讓自己適應水流，而不是讓水流適應他。就這樣，老者成功了。這不是一個方法，也不是一個技巧，而是一種理解。

　　    記住，最終，不是自我存在，就是理解存在，兩者不能共存。如果自我存在，你就無法理解；你只是一個無知的孩子，相信你是整體的中心，繼而發現一切並非如此，你痛苦萬分。發現你不是中心，你就創造了自我的地獄。理解意味著理解整個情況。只要看著你生命的整個現象，裏裏外外的自我就會消失。有理解，就不存在自我，理解是道路，是辦法。

　　    那麼，你和生命就可以相協調、相和諧、同節奏、共步伐。