有一則禪宗公案，令我深切體悟師父《寬謙法師》常常開示的話：「要應機逗教」。再想到自己對生命理則了透，因緣認知又如此深刻，實該如法的好好應用在教學中或生活裡，才不致辜負師父的諄諄教誨。以下是公案內容：

       元曉大師追隨大安禪師時，有一次大安禪師的小狗死了，元曉禪師採了一些樹葉，覆蓋在小狗身上，然後坐在旁邊誦經超度。大安禪師看見了，問他說：「你念這麼深的的經給一隻小狗聽，牠怎麼聽的懂呢？」接著他把化緣得來的奶，放在小狗身邊，對小狗說：「你好好吃吧！」元曉禪師當時豁然開悟。從此對妓女就說生計的法，對乞丐就說要飯的法，對居士就說生活的法。他說：「如有眾生慈悲為懷，必然震撼法界，不管他是以什麼形式說法。」

        他也常對偏執解脫的修行者說：「今生的問題都無法解決，擔憂什麼來世。」

        所以真正入山的觀點是~不論你到多麼高的深山，都還在世間紅塵，佛陀希望我們厭離俗世，不是遠離塵世，而是遠離對塵世的貪愛，貪愛一旦清明，塵世束縛自然就解脫了。

       其實菩提道並不遙遠，但偏離生活與生命而求菩提，是不可得的啊！一句“佛法在人間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”又在耳邊縈繞。