博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

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總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

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佛坪的山谷與溪流     索廷強       ------       一     一個人在西安生活了四十年，退休后，回到了他在秦嶺深山里的出生地。他說，本來以為已經適應了城市生活，不再回來了，但他想念那條小溪。他是喝那條溪水長大的，是那條溪水養育了他。也許是溪水在他的身體里留下了某種特殊的印記，他經常夢到那條小溪，夢到自家房前柳樹下的那塊大石板。那是一個連山的大石板，溪水在石板上沖出了幾個大小不一的窟窿，大的窟窿象臉盆，小的窟窿象盤子。他說，還有房子后面的山谷，還有山谷里的小鳥、兔子和野豬，他時常夢到這些東西。現在退休了，他得回來，回到過去的夢中，過夢中的生活。   四十年時間，許多事情都發生了改變。父母已經過世，家里原來的房子有些破舊。房子周圍的樹木還是那些樹木，但變得有點陌生。村子里的人，大部分都不認識了，認識的人也不是原來的模樣了。雖然如此，還是有許多東西沒有變，那個山谷沒有變，那條溪流沒有變。溪流一直在流，樹林里的小鳥一直在叫，而且聲音還是那么清脆。   第二天早晨，他就沿自家的房子向上，進入一個狹隘的山谷。他想走小時候走過的路，看小時候經常看過的風景。那些樹，那些草叢，那些石頭和那些荒坡，他都想看看，摸一摸。他想躺在那里，讓時間倒流，讓自己變回童年和少年。這當然不可能，他想對比一下夢中的山谷和現實的山谷，看它們到底有多大的區別。幾里路后，是一片寬暢的坡地。這坡地過去種過玉米和大豆，現在已經荒蕪，他想，這幾乎和夢中看到的一樣，過幾天一定要把它開拓出來，仍然種上玉米和大豆。坡地接近山根的地方，有一眼泉水。泉水旁邊用石頭圍了一圈，成了一個水井的樣子。泉水邊有一塊大青石，大青石下面，壓著一根白色的塑料管子，這是父母在世時，家里吃水的自來水管。父母去世，這里已經好長時間沒有清理，雜草已經長到了水井里面，雜草中夾雜著已經腐爛的落葉，長著綠色的水藻。他拔掉水井里的雜草，找來一根木棍，清除水井里的落葉。一會兒，水井底部的泥沙露出來了，但水有點混濁。水井旁邊有一棵長著樹瘤的冬青樹，他摸了摸那些樹瘤，覺得這些樹瘤是長胖了。他坐在樹下，看著泉水從石縫里咕咕的冒出來，看著泉水慢慢地變清，一直到那些泛起的泥沙完全沉淀下去。他蹲在那塊大青石上，忍不住喝了幾泉水。泉水清冽甘甜，還是原來的味道。這味道像是一把鑰匙，打開了身體中塵封心的記憶。   記憶里的藍天就是現在的樣子，記憶里的白云就現在他看到的樣子，記憶里的陽光就如現在這般干凈，記憶里的空氣也如現在他呼吸著的那般香甜。也許是在城市里生活的太久，某些記憶變得模糊。泉水不如原來的旺盛，山谷比過去狹小了，泉水旁邊的小路也變的窄小難行。這是他小時候經常走的一條小路，直通山頂。小時候，他經常沿著這條小路上山砍柴，沿著小路上山放牛，在小路邊搜尋野果和野菜。這小路像他身上的血管，只是里面流的不是血液，而是某種看不見卻能感受到的氣息。路邊的巖石。現在看來，路邊的巖石還是原來的樣子，只是上面的苔蘚變得粗糙了。樹木也是原來的樣子，樹皮的顏色比過去要深，比過去要老。他想，是這樹長老了，還是自己變老了，哎，也許是我和這些樹都老了。他沿著小路向上，來到那片樺樹林。在一棵樹下，他看到了動物的糞便。糞便的顏色發白，顯然是野豬的糞便。這野豬也是沿著這條小路上來下去的，他知道這條路會通向那里。山谷里的小路最先不是人踩出來的，山谷里的小路最先是由這些的動物踩出來的。它們踩出一條路，到小溪邊，或者是一眼泉水邊。如果你在山里，口渴了，沒有水喝，沿著這些小路，最終就和那些動物一樣，可以找到一條小溪，或者一眼泉水。   秦嶺的山谷，大多狹隘，山谷兩邊的山坡陡峭險峻，站在山谷里看，山峰也是直入云霄。想要登上某個山頂，一般要沿著山谷向里，再橫向向外，走上一個大大的之字，繞到山脊，再沿著山脊到達山頂。他沿著那個之字形的小路來到山脊，山脊上有一塊突出的巖石，巖石懸在半空。他早已渾身冒汗，他站在這塊巖石上，讓風吹，大口地喘氣，看對面的山谷。從這里可以看到另一條更大的山谷，看到山谷里更大的溪流，和溪流邊發白的沙石。   更大的山谷里，有更大的溪流，更大的溪流邊住著更多的人戶。每條溪流都帶著激情和能量，所有的人，所有的動物，所有的植物，都要從那些溪流里吸取能量，生長繁衍。是山谷里的溪水養活著我們和其它動物，是山谷里的溪水養活著我們看到的所有植物。所有美麗的景色，都和溪水有關。所有對故鄉美好的記憶，都和溪水有關。       二     佛坪位于秦嶺南坡，縣城就在一條溪流兩邊，這條溪流叫椒溪。椒溪基本上是南北流向，流經的路途中，有許多更小的溪流匯合。在椒溪上游，縣城北面幾里地就有一個匯合處，叫兩河口。兩河口左手那條溪流來源于龍草坪，右手那條溪流來源于沙窩子。一條小溪流，要確定它的源頭，比較簡單，但由許多小溪流匯合的較大溪流，要確定那里是它的源頭就比較困難。山頂附近的每一個山坳，都可以看做它的源頭，山谷里的每一眼泉水，也可以看做它的源頭。如果看椒溪的源頭，經過龍草坪的那條溪流的源頭是在秦嶺梁上那些山坳里，經過沙窩的那條溪流的源頭也是在秦嶺梁上的某些山坳里。在這兩條溪流眾多的源頭里，某些源頭可能很近，只隔著一個山梁，或者就是一個山梁的南北兩面，向北流到了沙窩子，向南流到了龍草坪，最后在兩河口又匯合在一起。   溪流的匯合和連接處，也是山谷的匯合和連接處。一條溪流，在流經的路途中，會有許多小溪流和它匯合。一條溪流，就是一個山谷，從溪流水量的大小，可以判斷山谷的大小和長度。水量大，說明它走了更多的路，收集了更多的小溪流，山谷就會長一些，在一些。水量小，山谷相對就要小一些。   從兩河口向上大約兩里路，是沙壩村。沙壩村委會后面有個山溝，溝里有一個自然村，叫冷水溝村。在冷水溝口，沙壩村委會后面不遠處，還有一個較小的山溝，溝口狹窄，看起來應該是個小山坳。進去后才發現，這是一個小山溝，溝里的溪流還不小，有水潭，雨季還有瀑布。只是溪流到達溝口時，溪水都從大石的縫隙和地下流走了，不像是一個大山溝的樣子。進溝的小路陡峭難走，小路時而繞過大樹，時而繞過巨石，而且大部分小路都在荊棘和灌木的圍剿下，找不到蹤跡。路邊也有比較平整的地方，看起來像是梯田，應該是上個世紀大集體時開荒種過的土地。土地里沒有莊稼，土地里長著茱萸樹。茱萸樹后面，更陡峭的坡上，是村民嫁接的板栗樹。   這種狹窄的山谷，道路不會在山谷的底部，山谷底部是溪水走的路，人和動物的道路在離溪水不遠的坡上。這路一會兒離溪水遠，一會兒離溪水近，一會兒可能要跨過小溪到對面的山坡。小路就這樣在山坡上拐來拐去，拐到南面的半坡時，在半坡的竹林里，有嘩嘩的響聲，是溪水流動的聲音。   第一次看到這半坡上的溪水，覺得很奇怪。那是五月初，雨還是三天前下過的，這水不可能是山坡上的雨水。這水清亮干凈，在雜草和荊棘下面，沖刷出一條小溝。在落差較大的地方，水和小溝里的沙石碰撞，冒出雪白的浪花。這不可能是一股泉水，這上面的山脊不高，看形狀不是能形成泉水的地形。就在這片比周圍都要茂盛的灌木和竹林上方，是陡坡，陡坡上長著板栗樹，沒有形成泉水的條件。仔細地沿著那股水流向上，在不遠處，看到了它的源頭。它是從一塊石頭下面流出的，石頭不大，上面是荊棘和竹子，下面是雜草和泥沙，感覺石頭里面有一個碗口粗細的水管，那白花花的清水，是從水管中噴涌而出的。   那里沒有水管，看不到埋設水管的痕跡。看下面的山溝，溝里雖然潮濕，但沒有水。溝里被山洪沖刷過的石板上，堆滿了枯葉和雜草。新發芽的草葉、灌木和藤蔓覆蓋著的溝里，看起來陰暗而且怪異。沿著板栗林向上，大約一里路，小路回到了山溝里。這里有一個大石板，上面長滿了苔蘚和一些多肉植物。過了這個石板，就到了山溝的另一面。這里還是茱萸和板栗樹林，在樹林邊，就突然看見了溪水，溪水一邊是草地，另一邊是墻壁一樣的石壁。   溪水沖刷出的沙石，堆集在石板前面的水道上，溪水不再沿山溝向下，而是從石板的縫隙流進了山體。山體內部，應該有一個空洞，或者是一條管道，通到下面那片竹林里。如果下雨，暴發山洪，山體內部的管道無法容納大量的洪水，洪水會從山溝里通過，如若是枯水季節，水流量小，溪水就從這個石板的縫隙里進入，通過山體內部的通道，從下面那個竹林里流出。   小路七拐八拐，面前逐漸變得開闊起來。這里是一片荒地，荒地是一塊一塊的，有七八塊之多，荒地邊緣都用石塊磊起，成梯田狀。荒地里長著茱萸樹，看樹下的雜草和土質，幾十年前，這里肯定是莊稼地，種著玉米大豆之類的作物。荒地靠近山溝位置，有一個二十多米長的石階，上了石階，有一片非常平整的草地，草地邊是用石頭磊起的大約三米多高的石壁。草地上沒有大樹，只有一些灌木和荊棘。草地的大小、草地周圍的荒地、石壁縫隙里的灌木和青苔都說明，在不遠的過去，這里有人居住過，這平地上應該有過一座房子。   過了平地，有幾塊巨石，小路就是圍繞巨石轉圈的繩索。過了那個巨石陣，又來到了溪水邊。這里泥沙淤積，形成了一個沙石堆集而成的沙舟。沙舟上的荊棘和灌木比山坡上長的茂盛，一棵野柳樹長在沙舟中間，野柳樹旁邊是一棵野核桃樹，它們下部的枝葉都向山溝下方伸展，顯然是經受過洪水的沖刷。沙舟對面是絕壁，不是那種豎直的絕壁，而是下部向內凹進的絕壁。絕壁大約有十多米高，以三十度左右的角度向外傾斜。站在絕壁下方，抬頭向上，看不到天空，只能看到石壁上的苔蘚和苔蘚里瘦弱的小草。絕壁上有水摩擦過的印痕，絕壁下方是溪水，溪水在石頭上沖刷出一個石槽。這石槽的形狀和絕壁上水流摩擦過的印痕類似，說明這絕壁不是地殼遠動形成的，而是水流沖刷形成的。那是五月，一個陽光燦爛的日子，在那里站了不到五分鐘，就感覺冷，感覺到陰暗潮濕，如置身地窯中一般。   絕壁上部向另一面山坡延伸，快要觸到時，嘎然而止，形成了一道石門。石門后面的小路離溪水很近，灌木和藤蔓長得茂盛，水汽和薄霧彌漫，穿行其中，心中驚恐，只好止步不前。       ------       三     幾億年前，秦嶺隆起，形成山脊之時，肯定不是現在這樣溝壑縱橫，山峰連綿的樣子。即就是有一些溝壑山谷，那時的山溝肯定沒有現在這么多，溝也沒有現在這么深，這么寬暢。是水的侵蝕和沖刷才成了現在的樣子。雨水澆灌在山脊上，把柔軟的地方沖出深槽和大溝，形成山谷，堅硬的地方依然矗立在那里，形成山峰。當然，大陸板塊的不斷擠壓和移動，對山峰和山谷的形成肯定有著重要的作用，但從山峰和山谷的外形上看，水的沖刷依然是最重要的原因。水是手術刀，水是磨床，在歲月的配合下，切削和打磨，才使秦嶺成了今天的樣子。   秦嶺的山峰和山谷里長滿了花草樹木，水都貯存在這些花草樹木里。每一棵草，每一棵樹，都是一個小水庫，而整個秦嶺就是由這樣一些小水庫組成的大水庫。這個大水庫，這個巨人一樣的水容器，橫臥在中國地理的南北分界線上。從這個容器里流出的水，形成了許多河流，北坡的河流向北，入了渭河，進入黃河。南坡的河流向南，入了漢江，進入長江。   金水河，它的源頭在秦嶺的山脊上，屬佛坪縣岳壩鎮自然保護區內。金水河從光頭山到洋縣金水進入漢江，全長100多公里，途經佛坪境內的岳壩、栗子壩，洋縣境內的秧田壩、金水等幾個比較大的鄉鎮。岳壩鎮大古坪村是佛坪最偏遠的一個自然村，有兩條溪流，分別叫東河和西河，在村口不遠處匯合。西河較大，來源于秦嶺山脊光頭山上的許多山谷。東河的源頭在涼風埡，溪流經過的山谷是一條古道。古道應該屬于儻駱道上的一個分支，古道上有許多遺跡，由于時間久遠，這些遺跡附近現在幾乎沒有人居住，留下的殘垣斷壁已經被四周茂密的植物覆蓋，需要仔細尋找，才能發現過去人類活動過的蛛絲馬跡。   涼風埡海拔2150米，是秦嶺山脊上的一個山埡，算是山峰的一個豁口。從豁口向南或者向北都要爬山，爬山的路前幾年經過修建，可以很容易地走到峰頂，在峰頂各修有一個瞭望臺。站在瞭望臺上，可以看到西河的河谷，看到北面的光頭山，看到龍草坪后面的山脊和山峰。   這里高冷，應該說不利于植物的生長，但這里沒有人，沒有人破壞，植物自然生長，就長的茂盛。如果你離開路，走進隨便一片樹林，或者一片草地，腳下踩的就不是堅實的大地，腳下踩的是海綿，是一層腐植物。這層腐植物，基本上是由樹葉、雜草和樹枝的枝干組成的。它們躺在那里，在雨水的浸潤下，腐爛、發酵，改變了質地、形狀和模樣，特別是接近土層的那一部分，顏色發黑，和泥土混合在一起，幾乎就是泥土的一部分。   腐植物是分層排布的，最上層的樹葉和枝干，還保留著原來的形狀。纖維、葉泡和導管，都是貯水的神器。中層和下層的植物雖然已經腐爛，個體變小，但貯水功能還在。腐植物之間，特別是表層，由于植物間的相互支撐作用，孔洞較大，毛細作用較弱，水分不易揮發。雨水浸潤腐植物時，腐植物就是吸水的海綿，纖維脹大，葉泡充滿。如果下大雨，淋雨（長時間地下雨）剩余的水分經過腐植層的過濾滲入泥土，過濾過程會把植物里的養分也帶入泥土。泥土里的水分和養分通過植物的根系被植物吸收，供植物生長。   低洼處，總會積聚更多的樹葉和樹枝，那里的腐植層更厚實，水分更多。山脊上無法存貯的雨水，也都會往低洼處流動，土層內部的水分在重力作用下，也會向那里集中。所有的水分向一個地方擠壓，找到一個突破口，水流了出來。如果那片坳地足夠大，周圍的山脊足夠多，水的壓力大，水會從那個口子里冒出來，形成了一股泉水。所以，在涼風埡那樣高冷的地方，走在路上，你可能會看到某些地方比較潮濕。如果下過雨，天剛睛不久，有的地方可能還有水滲出。透過大樹的樹桿看下面的山坡，某些低洼處，可能還有小水潭，有水滴滴落的聲音。從涼風埡向下，走不遠，山溝里就有了溪流。溪流邊隨便找一個山谷，沿山谷向上，在某個地方，都可以發現這樣流出來的水。   涼風埡到三官廟，八公里的下坡路幾乎就是在溪流邊纏繞。三官廟原來是一個自然村，現在是一個保護站，保護站內還有一個野生動物研究中心。在過去的古道上，三官廟應該是一個比較繁華比較大的村落。聽三官廟的老人說，上個世紀八十年代，三官廟也有十幾戶人家，六十多口人。就現在的三官廟，有四戶村民，十幾口人。雖然村民就是幾個老頭老太婆，在那里養蜂種菜，打發日子（理論上已經沒有農戶，農戶都已經移民到鎮上），但總算有人，不是完全的蠻荒之地。   三官廟保護站建于上個世紀七十年代，保護站前面還修建了一個水電站，發電用水就是從涼風埡流到三官廟的水。這水再走大約十公里，到大古坪，由于不是從大古坪以東流來，叫東河。在大古坪，東河和從秦嶺山脊上來的另一條河西河匯合在一起。西河水流較大，匯合后的溪流仍然叫西河。兩條河流匯合后的西河繞過岳壩，經過女兒壩，從栗子壩入了金水河。   從三官廟到大古坪，有許多開闊的谷地，谷地里有一些倒塌的房子。這些房子周圍，在上個世紀八十年代之前，都應該是一些村落。其實，這里每一個開闊的谷地都有一個名字，每個名字背后都應該有一個故事，講述當年古道上的繁華景象。騾馬店，想象一下，作用就如現在的加油站，附近肯定還有一些旅店和商鋪。火地壩，谷地開闊，周圍有許多肥沃的土地，算是一個糧食生產基地。三星橋，一個奇怪地地名，溪流上應該有過一條特別的木橋。黃家灣，左家坪，應該是黃姓和左姓聚集的繁華村落。   當一個開拓者來到深山，想在某個地方安營扎寨，他首先要找到一條小溪，或者一眼泉水，找到溪水沖刷出的平地，開墾，種植，讓自己有吃有穿，然后在那里生存下來。如果那塊平地足夠大，山谷足夠開闊，就可以誕生一個風景秀麗的小山村。所以，所有的小山村附近，必然有一塊平地來耕種，有一條小溪來滋養。   溪水沖刷泥土，在某些地方淤積，形成一片肥沃的土地。砍除大樹和灌木，等適當時機，一把火燒掉（這種地叫火地），把土地開墾出來，種上小麥大豆和玉米。如果溪水邊有一塊平整的土地，修一條水渠，把水引到平地里，可以建造水田，種上水稻。三官廟有許多水田，大古坪也有許多水田。從三官廟到大古坪，一路上有許多平地，雖然現在的平地上已經長滿了荒草和樹木，但從平地的形狀來看，在過去，在古道興隆繁華的年代，它們肯定是水田。是這溪水，是溪水沖刷出的肥沃土地養育了古道上這些村莊，造就了當年的繁華。   涼風埡向南，經過山頂瞭望塔，再向南，是另一個山谷。山谷里的溪流叫金水。這就有了疑問，按照水流的長度和水量的大小來看，大古坪的西河，水量更大，水流經的區域更長，更應該是金水的源頭，更應該命名為金水。想了半天，還是想到了人，這和人有關。西河流經的大部分區域（上游）屬于無人區，人們不愿為一個沒人居住的河流費力命名，就隨便取了一個名字叫西河。而金水要經過古鎮岳壩，在古代，岳壩人戶密集，興盛繁華，當然要給經過他的溪流取一個響亮的名字。是不是這樣，我只是猜想，沒有考證，不能當真。   涼風埡南坡出水的地方（金水河的源頭），也是一個開闊的谷地，那里有人類居住過的痕跡，有大量的田地。田地現在還有人耕種。再向下，山谷就變得狹窄，周圍的山峰變得陡峭，溪流也急湍起來。急湍的溪流在狹窄的山谷里，形成了許多瀑布。最有名的一個瀑布叫黑龍潭瀑布。黑龍潭瀑布高約十余米，瀑布所在位置，溝深林密，光線陰暗，站在瀑布下面看，瀑布宛如一條升天巨龍，騰空而起。估計黑龍潭的名字，也是由此而來。這急湍的溪流和瀑布群一直綿延幾公里，到店子坪和涼水井附近，山谷才變得開闊。從涼水井到岳壩，溪流邊上都住有農戶，四周的田地里也都種著莊稼。       四     高山流水，是說泉水和溪流。空氣中的水蒸汽，凝結成樹葉上滾動的露珠，是水。太陽一曬，風一吹，露珠仍然變成了水蒸氣。水蒸氣在高空凝聚變成云，云再聚集下落成雨。和平川地區比較，山里有更多的樹木，更多的水蒸氣，更多的云，會下更多的雨。所以在山里，天氣就像是小媳婦的臉，陰晴變化無常。一會兒是陽光，過一會兒就可能是暴雨。這些雨落在山頂山谷，山頂山谷里有樹，每顆樹都是一個水庫。山還有其它有植物，秦嶺是被植物覆蓋的著的一個凸起，每一株植物都是一個水庫。水從這些水庫中滲出，匯集起來，形成泉水，流成溪流。所以說，山有多高，水有多高，不是說山，而是說樹，說植物，有樹有植物的地方肯定有水。山有多高，水有多高，是說那種從植物的根部匯集，從山石的縫隙里奔涌而出的泉水，說得是能變成水流，一年四季不停流淌的溪水。   在石墩河鎮，有一個自然村叫爛泥湖。爛泥湖在高山頂上。高山頂上有一個湖，而且叫爛泥湖，真是有點奇怪。聽村子里的人說，上個世紀八十年代初，爛泥湖有四五十戶人家，二百多口人，每人名下有一兩畝水田，整個山頂上就有三四百畝水田。幾年前的冬天，我去爛泥湖。從鎮政府前面不遠處上山，開車大約四十分鐘，一直到山頂，在山頂轉過一個豁口，面前出現了水田，就到了爛泥湖。爛泥湖的水田不是一個，而是一個連著一個。水田里的有水，有七倒八歪已經腐爛的稻草。水田靠近山根處有農戶，農戶后面有山丘。山丘都不高，也不險峻，但樹木長的茂盛。是這些樹木里的水，匯到山丘周圍的山谷里，再集聚起來，形成了高山之上的湖。爛泥湖，在遙遠的過去，可能真是一個湖，后來，湖邊住的人多了，為了生存，人們填湖造田，才成了現在的樣子。爛泥湖，如果你沒有去過，不知道那里，只聽到這名字，肯定以為他是山溝里一個坳地，聚水而成。誰能想到，它在秦嶺之巔，是秦嶺之巔的一個湖泊，一片由湖泊造成的水田。爛泥湖的水，從石礅河入了蒲河。蒲河的源頭在寧陜縣境內的天華山，流經寧陜、佛坪，在大河壩鎮三河口村匯入了汶水河。   從西岔河鎮古峪溝村開始上坡，開車大約四十分鐘就到了山頂。山頂上同樣有一個豁口，過了豁口，是下坡路，向下不遠，是一個村子，叫瓦寨子。瓦寨子是山頂上的一個坳地，只所以叫瓦寨子，是因為過去有土匪在那里住過，修過一排一排的瓦房。瓦寨子也是一個自然村，由于進村的路是從上向下，村子就顯得特別開闊。雖然村里的農戶都已經移民到鎮政府附近，但村子里的房子都在，而且都有人居住。有人有房，田地就不會完全荒蕪。路邊部分水田是耕種過的，還有部分水田里種著一些苗木。小溪，當然有一條小溪從村子里穿過。村子四周的山丘溝壑里，還有更小的小溪，它們匯合在一起，最終集聚在村子下面的一個坳地里。上個世紀六十年代，農田建設時期，村民在坳地里修了一個水壩，坳地就成了一個水庫。多年前的一個冬天，我站在水庫大壩上看水，看從水庫里流出的溪流，我想知道這水流到那里去了。但走了不遠，小路和溪水分了家，溪水在幾塊巨石和茂密的灌木之間消失了。我沿路到側面的山坡上，下面是一個U字形的大山谷，三面山坡幾乎是絕壁，沒有路。周圍都是茂密的大樹，根本無法看清溪水流到了那里，只能聽到溪水在石頭上撞擊的聲音。這是瀑布的聲音，溪水肯定在絕壁上形成了許多瀑布，只是那里沒有路，無法就近觀察。回去后問村民，水庫里的水最終流到了十畝地，灌溉那里的幾百畝水田。   岳壩鎮草林村是金水河邊的一個村子，從村委會上面不遠處過金水河，上山，開車半小時，半山腰上有一個小山村，叫皇后村。皇后村前面有一個山包，山包周圍有二百多畝水田把山包圍成一個太極的形狀，人們叫它太極田。從太極田開車向上，再走半小時，到了山頂，有一個湖，因湖旁過去有一尼姑庵，叫尼姑湖。太極田的水，來自于尼姑湖。和爛泥湖不同，尼姑湖是一個真正的湖，湖水深不見底，湖里游魚成群。尼姑湖邊長著大樹和灌木，無法判斷尼姑湖真正的大小。如果不是剛從山下上來，走過那些陡峭的山路，你不會相信這個湖是在秦嶺之巔。如果你在湖邊的草地上睡了一覺醒來，你會以為這是平川丘陵地帶的一個水庫。   尼姑湖其實就是一個水庫。這里太高，也沒有開闊的平地，不適合人類居住，沒有人居住，周圍的樹木就長的原始蠻荒。從湖中所長樹木位置來看，尼姑湖南北縱深大約有二千米，東西寬約有一千米。湖的四面有山，北面山較高，西南面山矮，周圍的山坡也不如下面的山坡陡峭。在湖的東、西、南三處，有三個豁口，分別通向三個不同方向的山谷。西北方向的谷口修有溢水的涵道，看涵道下面的山谷，溝深林密，問本地人，說是從這個山谷下去就是女兒壩。女兒壩是金水河最大支流西河流經的一個村子，說明尼姑湖的水，有一部分是經過女兒壩流入了金水。湖的南面谷口，修有水壩，下面的山溝看不清走向，也許從山溝里轉幾個彎，仍然流入了金水。灌溉太極田的水，是從東面的豁口處流出，這里也是來尼姑湖的大路，豁口處修有水渠，再下面山坡陡峭，不需要修建專門的水渠。千百年來，溪水自己沖刷出了一條水渠。       ------       五     有時候，心里想著要干許多事情，但卻沒有一件事情自己能干。我們只是普通人，在許多事情面前，都是有心無力。這時，心里就會煩。這是閑的無聊時，自己給自己找的煩惱。特別是周末，沒有什么實際的事情要干，坐在家里看看電視，玩玩手機，更覺得無聊的要死。想看書，靜不下心來，想出門，卻感覺到無處可去。   學校后面的山溝叫黃家灣，黃家灣有姓高的，姓翟的，姓王的，姓張的，就是沒有姓黃的人家。黃家灣的農戶雖然大部分都住在溝口，但沿著溝里的小溪向上，還是有許多農戶。小溪兩邊，稍微平整一點的地方，要么是莊稼地，要么是房子。如果那個周末實在無聊（這種時候還是非常多的），我就沿著山溝向上，看山谷里那些樹，看荒野里的花花草草，看那些房子，看頭頂上的白云在獅子崖周圍慢慢地移動。   其實，到了野外，藍天白云太單調，沒有多少看頭，有看頭的是那些山溝，山溝里的灌木，草地和樹林，以及在其間爬行飛躍的魚蟲鳥獸。從黃家灣最后一家人戶前面跨過小溪，是一片松樹林，松樹林占據了兩面坡，兩面坡之間有一個溝。溝不深，是那種淺溝，溝口有竹林，有一條溪流，溪流細小，在干燥的冬季，只能感覺到潮濕，而看不到水流。沿著這條溝向上，一直到山脊，有一個向下凹的平地，凹地周圍的灌木和雜草比其它地方長的茂盛。如果是夏秋季節，凹地里有水，如果下雨不久，凹就如池塘，像是天池一般。這不是泉水，這是雨水，凹地下面是紅色的泥土，不是那種能夠滲水的沙石，雨水可以存貯更長的時間。如果仔細想想，我的判斷可能有錯，這個天池下面也許真有一個泉眼，這水大部分是從泉眼里冒出來的，而不是我開始認為的那樣，只是雨水。   過了最后一戶人家，能看到路邊有白色的水管，這是黃家灣村民的自來水管，許多地方在溪水的沖刷下都露出了地面。小溪是山谷里運水的導管，裸露在表面。山谷里還有許多運水的導管，隱藏在地層之下，看不到。這白色的自來水管，是人工管道，雖然也埋在地下，但總有一些蛛絲馬跡，總能找到它的走向。水管穿過一個白色的小沙灘，到了對面的一個小溝里。溝口坡根是竹林和灌木，灌木茂密，沒有路，無法穿過，只能走坡側的一條小路。小路在松樹林里拐來拐去，拐到小溝時，對面的茱萸樹下，有一個方形的水泥臺，這是水井。水井側面有水管通到地下，水管和水泥臺上都長著苔蘚，苔蘚濕噠噠的。這里路不遠，也不算過于蠻荒，每年我都要來這里兩三次。我知道，十幾年前，現在長著茱萸樹的地方，原來是一片坡地，坡地一直延伸到上面的山坳里。   路在右手的竹林里，右手的松樹林里也有一條路。兩條路在不遠處匯合成一條路，路再穿過一片竹林，就看到了小溪。然后，是一片開闊的坳地。大約七八年前，這地里還種過土豆和玉米，現在的茱萸樹已經長大，地上無法種莊稼了，樹下只長著一些稀疏的雜草。沿著茱萸林向上，快到灌木林邊的時候，有一眼泉水，泉水被人用幾個石頭圍了起來，形成一個直徑大約一米的圓形水潭。   從學校到這個泉水邊，大約需要四十分鐘。每次到這里，我都要跪在那里喝幾口泉水。從這里上到坳地邊上的山脊，沿山脊到里面山坳里的另一個泉水邊，需要半個小時，而且這一段路程，坡陡路小，有時幾乎找不到路，要在灌木林里穿行，比較費力，我需要在這里喝點水，休息一會，積聚一點體力。   爬山，爬這種荒山，要小心腳下，要注意頭上，腳下踩穩當了，頭上可能有荊棘，有伸出的樹枝。走著走著，路沒有了，需要觀察周圍的地形地勢，判斷那里可能有路。遇到一棵大樹，樹下有厚厚的樹葉，當然要躺在那里享受一番，這比你躺在家里的床上舒服多了。躺在家里的床上，你只能看著一無所有的天花板，想些無聊的煩心事。躺在大樹下，你可以看那些樹枝，看樹枝上纏繞的藤蔓，看被樹葉切成碎片天空。躺一會，再坐起來，看蜜蜂，看蝴蝶，看蟲子，看它們悠悠閑閑，漫不經心的樣子。我最喜歡坐在樹下看那些螞蟻。一只螞蟻從褲角到手指的探險總是那么漫長，而且在旅行的中途，螞蟻總會不斷地改變自己的路線和方向。對螞蟻來說，我的身體是一個陌生的山坡，上面溝壑和道路都是陌生的，需要耐心探索。   一株植物，譬如說一棵樹，水從樹根的毛細管開始，沿著纖維向上，一直流到細枝末稍，流到樹葉，流到樹葉上的毛孔處（這個過程中，樹皮是主要的輸水管道，如果在樹干某處把樹皮剝掉一小圈，輸水管道斷裂，樹會渴死）。風一吹，葉片上的水分蒸發，變成水蒸氣。水分蒸發時，帶走能量，樹葉會抖動，打冷顫，在樹枝上左右搖晃，像是蝴蝶的翅膀。那些真的蝴蝶，可以在山谷中的任何地方。譬如說，在那棵你躺著的大樹下，也可能在小溪邊，在一個水草叢生的泉水邊。有天中午，我走得比較遠，大概走了兩個小時，到了獅子崖下面的一塊絕壁下。絕壁旁邊是一條溪流，四周是高大的樹，有松樹，板栗樹，樺樹，椴樹和樅樹，夏天的樹葉幾乎把天空完全遮擋住了。我有點害怕，想喝一口溪水，然后下山。我蹲在溪水邊的一塊石頭上，驚動了草葉上的蝴蝶。喝完水后，我蹲在那里一動不動地觀察，那群蝴蝶都是黃色的，像是一家人，在離我不遠的溪水邊飛飛停停。它們吃什么，靠什么生存。它們有美麗的翅膀，但美麗不能當飯吃吧。一只蜜蜂在蝴蝶叢中亂飛，它是不是把這些蝴蝶當成了盛開的花朵。四周的樹葉都在動，水面在閃光，空氣有些苦澀。在眾多的鳥聲中，我聽到了一種奇怪的聲音，像是某種動物的叫聲，其實是樹葉抖動時相互碰撞的噠噠聲。我害怕了，我得離開這里。這里不是我的領地，短時間侵入是可以的，但不能長期占領。   去的最多的，還是學校后面的山坡。如果早晨沒有課，我可以偷偷地溜出學校，爬到某個樹林里，閑逛一個小時。甚至于吃完晚飯，天黑之前，我也可以去，在某個草地上坐半個小時，或者在荒坡小路上上上下下地溜達。幾十年來，這坡上那里有條小溝，那里有一塊的草地，那里有路，那里沒有路，我心里都清清楚楚。在我記憶的那張地圖上，有一條小溝，溝里平時沒有水，只有在下雨的時候，溝里才有水。平時看不到水，但溝渠里面總是很潮濕。溝到半山處，山坡起了一個皺褶，皺褶里幾乎見不到太陽，雜草和灌木長的也不是特別茂盛，但那里是一直是水汪汪的。每次走到那里，感覺那里可能有一眼泉，只是山坡上滲下來的水，力量不夠，不能沖破泉眼上蒙著的那一層薄膜，于是，地下的水就那樣憋著，淚眼朦朦，卻流不出來。   如果有一個整天的時間，還可以去爬更高的山峰，譬如說獅子崖。   縣城附近最高的山峰，就是學校后面的獅子崖，海拔1802米。來佛坪三十多年，一共去過三次。剛從學校畢業的時候，那個時候年輕，四個人同路，早晨八點出發，回來時已經是晚上七點，這是第一次。二十多年后，2010年春天，一個人去了一次，早晨八點出發，在山頂上呆半個小時，回來時下午三點。兩年后，2012年春天，還是一個人去，那一天吹大風，沒有到最高處，只到絕壁下面，就原路返回了。野外有許多不可知的危險，特別是上獅子崖，幾個人同行相對要安全一些。盡管如此，我還是喜歡一個人去。一個人自由，想在那里停留發呆完全由自己的心情決定。一個人，更容易產生一種忘我的狀態，把自己溶入那些山峰和山谷。一個人，只需要為自己的安全負責。   去獅子崖應該有三條路，一條路是從韓盤溝進溝，沿山谷向上，到谷底的時候，再爬山，聽說這是最容易的一條路。另一條路，是從黃家灣進溝，到谷底，再爬山。黃家灣的谷底我去過多次，每次都到了獅子崖的下面，但從來沒有從那里去過峰頂。我三次去獅子崖都是從椒溪大橋那里開始，直上，不歇氣，一口氣上到上個世紀修建的電視轉播塔那里。從那里可以看到縣城，平時那些高大的建筑物，從那里看，只是一些小盒子。看到馬路是一條細線，車是細線上蠕動的一些蟲子。人當然看不到。想想自己一直在那些路上走著，一直在思考一些大大小小的煩心事，現在回頭一望，和這高大的山峰和深廣的河谷比較，自己小到幾乎不存在的程度，那些困惑自己的問題，那些煩心的事情簡直就不是事情。   從電視轉播塔到獅子崖最高處，我的最快記錄是二個小時。一個人走在山脊上，上上下下，看那些高大的樹，聽耳邊呼呼刮過的風，踩著枯枝和落葉，穿過荊棘和灌木，你會覺得這像是在自己家里，覺得這世界就是你的。這是一個美麗的世界，你可以發揮自己的想象，把自己想象成一棵樹，想象成一塊石頭，覺得自己就是這美麗世界的一個組成部分。你可以把自己想象成樹上的鳥，站在樹梢上看著遠方。可以把想象成一陣風，正在山谷里慢慢地向上吹動。坐在一塊巨石上，看腳下霧氣朦朦的山谷，看離的很近的白云，你會想，我這是要去那里呀，我這到了山頂，還能去那兒呀。   我那里都去不了，我那里都不去。我就是爬山，消磨時間。在那些無聊的日子里，把自己丟棄在山野，放逐自己。       六     縣城東面的最高峰，叫橡子崖。從東岳殿開始，沿著山脊慢慢地走，大概需要兩個小時。如果從東山公園那里直上，需要一個半小時。在椒溪河和東岳溝之間還有一條山溝，叫龐家溝。如果沿龐家溝向上，爬坡，到了盡頭，也就到了橡子崖。龐家溝不深，也就住了七八戶人家，農戶周圍是水田。現在那些水田大部分都變成了旱地，旱地慢慢都荒了，長上了雜草和灌木。   橡子崖最高處，是一個寨子，傳說當年有土匪在那里盤踞過。從橡子崖向東面的山下看，可以看到一個大村子，是王家灣村。王家灣村的谷地比較開闊，村里的房子在溪流的兩邊。前幾年有人租了河谷里的田地，在那里種花種草，準備發展旅游，給這里重新起了一個名字，叫花花世界。花花世界興隆了幾年，人們沒事，就去花花世界轉轉。最近幾年，田地里的花草好像沒人管理，有些荒涼。   王家灣村委會旁邊的山溝，叫張家溝，溝里有人戶，有田地，小溪和溝渠邊長著絞股藍。有年夏天，我們去王家灣找絞股藍，從大溝進入了一個小溝。進入小溝不遠，半坡上有一家人戶，四間大房，一間側房，房前有一片平地。平地上長著雜草，門前的場院也沒有人打理，顯然是很長時間沒有人住了。有人知道這家，說是人在外面打工，房子已經賣給了西安人。再向溝里，發現樹叢里有兩戶人家，我們正在猶豫，卻聽到有人叫我名字。在這深山里面，有誰會認識我。難道是我教過的學生。   房側有一條小溪，小溪上架著幾根木頭，就是橋。小溪邊上有一棵李子樹，樹上掛著四只金紅色的南瓜，看起來就像是過年時掛在門前的燈籠。正房的房檐下，掛著新剝的玉米，檐坎和場院里也是玉米。場院不寬，邊上長著構樹、桑樹等一些喬木類的小樹，樹上也掛著燈籠般的南瓜。我們正在看那些樹，一個老頭扛著一捆柴從下面的山溝里回來了。老頭后面跟著一條狗，是那種土狗，狗并沒有對我們叫喚，只是遠遠地躲著我們，等我們坐在門口時，才慢慢地靠近我們，圍著我們的褲角轉圈。   我問老頭，怎么知道我的名字，怎么認識我。他說就是認識，他說去年過年前在村委會見過我。我記起去年冬天來村里寫過對聯，可能那時候他認得了我。我們問他為什么不搬到移民點去住，要住在這深山里。他說在這時住慣了，去移民點住不習慣。還有，他指著場院下面的地說，你看這里有地，我還喂了兩頭豬，在這山里，我種些玉米和洋芋，就可以喂豬，到移民點，就沒法喂豬了。他問我們來溝里干什么。我們說是找絞股藍。他說這溝里絞股藍多，他都是拿來喂豬。他說下面的水田邊有，前面那條溝里的水渠邊有，上面那家豬廠對面的坡上，長著半坡絞股藍。   幾只雞回來了，它們不吃場院里的玉米粒，它們在旁邊的竹林和草叢里吃飽了，只是回來歇息一會。一只長尾巴的鳥在一棵柿子樹上叫了幾聲，又回到了樹林里。已經是中午十二點左右了，是天氣最熱的時候，這里卻不熱。一個同伴說，把這里的泥土路修成水泥路，小木橋也變成水泥橋，房子改造一下，下面的竹林再修個亭子，整個看起來就干凈漂亮了。另一個同伴說，這樣以來，那種山野味，泥土味就沒有了，這里也就沒有意思了。   從佛坪縣城沿椒溪河向南大約十公里是西岔河，西岔河向西的山溝叫彭家溝，彭家溝村委會對面有一個山溝，叫楞子溝。楞子溝左手，還有一條小溝，溝里住有一戶人家，那戶人家房子還在，聽說已經沒人居住。楞子溝比較寬闊，算是一個山谷，住著十幾戶人家。茱萸花開的時候，我和朋友去楞子溝他親戚家玩。進溝就是爬坡，坡不陡，路還算不錯。路邊有溪流，溪流不大，沒有把周圍沖出深溝大壕。溪流邊是茱萸樹，某些地方還有香椿樹和泡桐樹，樹之外，就是大量的土地。土地肥沃，而且大部分是水田。水田已經沒有人種了。有人在水田里種樹，有人在水田里種菜，但大部分水田里，什么也沒有種，長著雜草和灌木。   半山上有一戶人家，房前是小溪和竹林，周圍有許多大樹。走到門前發現，路被一些竹子和荊棘擋住了。門口坐著一位老婦，她說前面地里打了農藥，怕雞中毒，就把路和場院圍起來放雞。這山溝里的雞是放的，而不是喂的，放雞，放牛，放鴨，放豬。放雞，就是把雞放到山坡，放到場院和小溪邊，讓雞找蟲子吃。事后，我對朋友說，這條路也就你親戚家的兩個老人走，平時圍起來也沒有什么問題。他說，說的也是，就這兩個老人，也許幾天都不會離開家里，不走那條路，路上就幾天沒有人經過，圍起來真的沒有什么。   朋友親戚家在山谷的最高處，從那戶放雞的人家上來，大約有兩里路。到朋友親戚家，需要經過一片竹林。穿過竹林就能看到房前的院子，院子很大，院子下面有豬圈，有一片菜地。菜地外面是小溪，小溪邊上長著幾棵香椿樹。小溪對面是山坡，山坡上長著大樹，大樹連成片，一直到房子側面和房后。看著那黑洞洞的樹林，我知道，從這里向上，不會再有人家，這是楞子溝離溝口最高的一戶人家了。   正房有四間，典型的佛坪特色的房子，土木結構，房很高，檐坎很寬。屋里的地面平整光滑，但不是水泥地面，也不是什么地板，而是用那種叫做三合土的東西做成的地面。墻壁應該是多年前粉刷過的，顏色已經不是太白。樓板是用木板做的，門口的樓板下面，掛著好多臘肉，說是這里通風好。趁朋友和他親戚拉家常的功夫，我就出門，我想看看那條溪水。   房側堆放著已經劈好的柴禾，還有幾只蜂箱，房后的地邊也放有蜂箱。小溪在茱萸樹下。溪水在樹下形成兩個小水潭，上面那個水潭周國是幾塊石頭，溪水是從那個石頭下面流出的，石頭上面很遠處看不到水，這地下也有一個通道，水肯定是從地下通道流出來的。溪水側面是溝，溝里也有水，溝旁的大石上，建有一個方形的水泥池子，池子外面有水管，池子和管子上長滿了青苔和雜草，能聽到里面水流的聲音，這是楞子溝村民的自來水井。我沿著房側的小路向上，走了不遠，就不敢走了。路邊的大樹，荊棘和灌木把路圍了起來，我不像是走在野外，而是走在某個陰暗潮濕的地窖里。回去后，我說了那條路，朋友的親戚，那個老人說，那是上面山溝的溝口，比較狹窄，過了那段路，再向上，周圍就寬敞了。   過了那個瓶頸一樣的溝口后，再向上，應該是另一個寬闊的山谷，我想，這寬闊的山谷里，肯定有一眼泉水，在等著我去我發現。只是這個瓶頸，我沒有突破，無緣看到這眼泉水的真面目。我突然想起，那個在西安生活了四十年的老頭，在他回來后，他住的那個山谷是否和這里一樣，山谷之上還有另一個山谷。親戚家這個老頭，他的那些兒子，會不會在他去世后，也回到這里，守著這里的山谷與小溪。 +10我喜歡

文/尹航新生大學 　　排隊的時候，讓人最開心的不是前面的人越來越少，而是后面的人越來越多。 　　那讓人最悲催的呢?我前幾天在超市買東西的時候就經歷了。 　　晚上6點左右，剛好是超市購物的一個高峰期，每個收銀臺前面自然都排起了長長的隊伍。按照“我排的隊伍永遠最慢”定理，我想都沒想就找了一個最近的隊伍排進去了，因為據說這個定理永遠在不信它的人身上最靈驗。 　　我一邊看著手機，一邊排著隊，后面的人越來越多，前面的人越來越少，我很快就到了隊伍的中間位置。 　　隨著后面人數的增多，我的幸福感也在不停地提升(你看有時候人還是很容易滿足的)，直到……（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　旁邊開了一個新的收銀臺。 　　于是幾乎所有站在我后面的人一窩蜂地沖向了新的柜臺。而我因為已經排到了隊伍的中間，所以并不愿意放棄這已有的成果。但是那邊的隊伍看著也非常誘人，似乎去那邊能夠更快一些。 　　正當我絞盡腦汁拼命計算的時候，我突然發現這種猶豫是多余的了。因為兩秒鐘后，不論我去哪個隊伍都是隊尾，再也沒有什么好糾結的了。 　　那個時候我特別羨慕我前面的人，因為他們根本沒有動搖，他們很清楚自己要排完這支隊。至于有沒有新的窗口，他們不關心。我也很嫉妒我后面的人，因為他們知道排在我后面實屬無奈，如果有了新的機會就愿意快速轉換。 　　反倒是我，看似擁有不錯的位置，其實只是用刷微博的時間耗出來的“優勢”。食之無味，棄之可惜的東西過去叫雞肋，現在有個更文藝的名字：茍且。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　相信你的朋友圈里一定有這種人。 　　今天看了一本書，馬上發個配圖的狀態。通常的句式如下：某某高人推薦的書確實不錯，刷了三個晚上終于看完，內容深入淺出，對得起這幾天的黑眼圈。哦，不對，應該是“對得起這幾天的黑!眼!圈!” 　　或者為了見某位大V，特意花錢報名參加了一個活動。合影自然不能少，重要的是要配上：今天能見到XXX甚是榮幸，真是“與君一席話，勝讀十年書”。 　　又或者是周末跑去聽什么八竿子打不到的行業大會，發一個九宮格的現場圖，上面寫上：今天又是收獲滿滿的一天。 　　…… 　　這個單子可以一直列下去，不過你應該已經找到你朋友圈里對應的這種人了吧? 　　我欽佩努力的人，尤其是那些知道自己想要什么，并且為此不停奮斗的人。但是我特別看不慣的就是那些明明自己腦子不清楚，不知道自己想要什么，卻還要不停擺出一副我正在為自己的夢想而奮斗，你們除了點贊千萬別攔著我的姿態。 　　他們每天都會讀很多書，思維導圖做一堆，和你說話時三句不離開“XX書上說過…...”。但是如果你問TA這些書除了讓你顯得很博學之外，解決了你什么實際困惑的時候，多半TA會告訴你“你讀書這么功利，將來一定會出問題的”。 　　他們每天想盡一切辦法去認識牛人，如果能夠加到牛人的微信更是榮耀百倍。然后呢?牛人能和我們說的基本上書上都能找得到，加了牛人微信之后，除了給朋友展示一下之外，說實話真沒太大的用處。 　　至于各種有的沒的大會，不要期待獲得太多有用的信息，事后花幾分鐘看看相關報道其實是最省事省力省車費的做法。 　　你問我為什么這么清楚?因為我也正在努力掙脫這種“表演奮斗”的束縛。 　　過一段時間就要高考了，當年給我留下最深印象的不是哪道變態的考題，也不是考場外形形色色的老師家長，而是一位同學面部抽搐的吶喊：我拼過了，我不后悔。 　　當時看著他的樣子，我知道這個世界除了“奮斗”和“不奮斗”之外，還有一個選項叫做“假裝奮斗”。 　　不論你奮斗與否，結果都有可能是成功或者失敗，只不過奮斗更容易成功，不奮斗更容易失敗。但是如果你是在假裝奮斗，那么結果通常百分百是“失敗”，原因很簡單： 　　“假裝奮斗”就是為失敗準備的前戲。 　　這位吶喊的同學和我同班，每次都能看到他上課睡覺的身影。而他所謂的“拼過了”，其實就是“熬夜刷題”。 　　有一次我在課間休息的時候路過他的床邊，不是，是桌邊，剛好他起來上廁所。我們一起走廊里瞎扯淡，結果他突然來了一句：“昨天看書看到凌晨三點，又賺到了。”于是我說：“你帶紙了么?” 　　其實我也沒好到哪里去，雖然沒有熬夜刷題，然后上課睡覺，完美地錯過老師講過的所有精華，但是我也染上過一種很嚴重的“絕癥”，叫做“完美筆記病”。 　　就是那種看書一個小時，花心思設計筆記要8個小時的病。至于筆記上到底寫的是什么內容，每個內容之間有什么關系，我根本不知道。設計筆記樣式，排版各個板塊都已經這么累了，誰還有空想那些東西啊! 　　后來我發現我做的這個不叫筆記，準確地講應該叫“筆記本上的黑板報”。 　　我其實沒有用多長時間就治好了這個病，因為我發現那些考試成績比我好的人，筆記寫得一個比一個丑。 　　當然我知道不是把筆記寫丑了，成績就自然會上去，只是人家知道把筆記做成黑板報，那叫做假裝勤奮，而把花時間好好讀書，并且考一個高分才叫真正的努力。 　　自從高曉松的“眼前的茍且”家喻戶曉之后，好多人都開始為了“詩和遠方”而奮斗。但是并不是所有讓你疲憊，讓你興奮，讓你痛苦，讓你流淚的事情都能叫做奮斗。 　　因為“奮斗”有時只是對于“茍且”的包裝而已。 　　很多時候能夠收到讀者的提問，問我最近在讀什么書，我通常都會把之前讀過的比較好的書推薦給他們，與此同時也會督促自己多看一些書，再多看一些。因為我看過的好書就那么多，推薦完了也就肚子里沒貨了。 　　所以我曾經一度陷入一種恐慌中，甚至有的時候覺得不讀書你還是人么?別人說這是“知識焦慮”，我說這干脆就是“知識抑郁癥”啊~ 　　直到有一天，我在忙完了一天的工作之后，又看到了一位朋友發來的微信，問我最近在看什么書，有沒有什么書單可以推薦給他。 　　可能是因為工作太累了，也可能是因為這段時間裝得太累了，我很老實地回復了下面這段話： 　　我最近不看書。實際上，我已經有好長時間不看了。過去看過的書都沒有消化，碰到了問題依然想不起過去已經看過的解決方法，我覺得再多看幾本除了能吹牛裝逼之外，實際意義好像并不大。等我有精力有需求看書，并且看到真正有價值的書的時候，我再推薦給你吧。 　　說完了這段話，我覺得釋然了。 　　其實我好長時間讀書，根本不是因為我想要知道什么事情，也不是因為這本書能夠在現實生活中幫助我解決什么問題，而僅僅是因為最近大家都在談論這本書。如果我不看我可能就落伍了，我可能就不能高談闊論了，所以我必須趕緊讀，最好做個思維導圖，像黑板報的那種。 　　這種東西在我看來就是“茍且”，但我們喜歡把它叫“奮斗”。 　　我們考上好大學，我們到了大城市，我們找到好工作…… 　　每個階段我們都在為自己想要的東西而奮斗，但是什么時候開始這種奮斗變了味，背離了我們的初衷，讓我們記不得自己到底想要什么了呢? 　　我自己也時常在提醒自己，你要真的努力，而不是假裝努力，你要真的奮斗，而不是為了掩蓋自己的茍且。 　　其實我們很多時候都不得不“茍且”，不能無時無刻處于奮斗的狀態。但是為了掩蓋茍且的奮斗很容易讓人上癮，并且樂在其中越陷越深。 　　后來我發現如果有幾個方法可以用來檢驗你到底是在奮斗，還是僅僅在那邊自顧自地表演奮斗。 　　有用的痛苦。這個世界有兩種痛苦，一種你承受了之后會變好，另一種純粹是“吃了也白吃”的痛苦。 　　就拿我那個同學來說，他的痛苦不是看書思考的痛苦，而是硬撐著熬夜的痛苦，而這種痛苦對于他的目標來說毫無意義，唯一能做到的就是讓他在失敗的時候理直氣壯地喊出：我這么辛苦，為什么還不行，這個世界不公平。 　　拜托!要是不論什么苦，只要吃的足夠就能成功，那我天天都吃甘草片，不咽下去，用含的。(聽說，國外居然還有甘草味的糖，什么情況) 　　真實的反饋。我們看書是為了解決問題，記筆記是為了考試，你做任何事都有目的，千萬別忽視這個世界給你的反饋。 　　看完書，生活過得還是一團糟，那不是書的問題，一定是你的問題。別看了，快去做點實事。記了筆記還考不好，那就是筆記對你沒什么用，或者你記的方法有問題，趕快調整，別無視這些反饋。 　　這個世界其實挺善良的，如果你做錯了，它會告訴你。并且會不厭其煩地告訴你，就看你愿不愿意，有沒有勇氣聽進去了。 　　除此之外，千萬別忘了這一點。 　　如果不讓你發朋友圈，不讓你發微博，總之就是沒人會知道你做了這件事，你還愿不愿意為了達到自己的目的而做這件事。 　　如果你愿意，那它多半是奮斗，如果你覺得沒人知道還有什么意思，那我覺得你要警惕了。 +10我喜歡

你的性別不該限制你喜歡的任何東西   原創 迷路者們       我覺得，如題，“你的性別不會限制你喜歡的任何東西”才是“男女平等”的本質。白話來說，這句話的意思是不會因為你的性別而限制你自己的選擇。   女性不會因為追求事業，學位，地位，功成名就而被人覺得你到底是不是“女人”。男性不會因為學藝術，愛哭就被人覺得你到底是不是男人。生理上就“男女”兩種類別，可是生理只代表生理，性格卻是多種的。   誰說女孩子非得陰柔，愛哭，溫柔，被動，順從……。又誰規定男孩子必須得陽剛，堅毅，沉穩，成熟。而在現實中，在很多活人的腦子里想的是，男孩子必須得堅強，干脆，有責任感，不然就會減分；而女孩子具有堅強，干脆的品質就有附加分，更加分。   可能這是受傳統觀念束縛了人們的思想。但其實，你的性別不該束縛你去做你自己，成為你自己，這才是我心中男女平等的真正定義。   就事論事來說： 我覺得都2020年了 男化淡妝，穿粉色系，情到深處而落淚等不該算娘，女漢子也不該被歧視，但事實上覺得男的娘的往往是男人，維護重男輕女體制的往往是女人。這就看出了封建主義殘留下來的害人思想以及缺乏思考力的人們。可能是傳統的觀念的影響下，人們往這方面想，但殊不知這些枷鎖其實是阻礙了“做自己”。   什么時候男女真正意義上的平等呢？我認為，不僅僅是經濟上，不僅僅是身體上，算上愛欲也不夠全面，而應該是徹頭徹尾的“思想”文化上。男的哭，穿粉色系，帶面膜，拎包包，做事慢，聲音小等不再被說“娘”。女孩子理短發不被說“假小子”，女博士被認可，女孩子不必拘泥于成為全職主婦的時候。   這方面確實女性受害較之男性更大。但是古板的性別觀念對男性也有不同程度的殘害，這要怎么說呢：畢竟很多人抨擊“女子無才便是德”，但沒太多人抨擊“男兒有淚不輕彈”，“男兒膝下有黃金”這說明什么呢，說明很多人意識到了封建性別觀念對女子的摧殘，但沒有意識到封建性別觀念對男性的摧殘。   這也不難理解，男性的“假裝堅強”如果一反駁說自己只是男生“稍微女性化”而完全沒有錯，等于承認自己“羸弱”，女性反駁自己是“女漢子”則有可能會被很多外人夸“像男生一樣””，就是積極的。   這么一想，倒興許蔡徐坤沒有錯，這是一種女性“男”化，男性“女”化的轉變。是說不要讓性別拘束自我，這才叫平權。   我看過很多公眾號，頭條號或別的自媒體，寫了平權靠“性”解放，靠互相尊重等等，這都沒有錯。但我覺得現在的“性別觀”問題在于人們沒有真正的去正視。人們懷著主觀思想，覺得這件事男的怎么怎么樣，女的又怎么怎么樣，延伸下去就是批判男的哪里哪里錯了，女的哪里哪里錯了沒錯，他們都是按固有的對男性女性的印象批判，而欠缺客觀真實的思考。       ------       舉幾個例子來說，目前男女平權還帶有古板傳統的思想：     一， 之前在學校我穿粉色帽衫，那是男款，但我同學跟我說“你看看后面都有女生嘲笑你”我當時很嚴肅的想這些女的有問題嘛？什么年代了男孩子不能穿粉紅色。又一想這種女的挺可悲的，他們潛意識覺得男孩子不能穿粉紅色得有陽剛之氣等于潛意識把自己給弱化，自己是女孩子才能穿粉紅色，才能穿裙子，是不是這個道理？   維護“重男輕女”的在封建時期往往女人居多，他們會給自己找很多逃避的理由，聲稱自己是“弱女子”，人家是“大男人”，因此而認命。 ------     二， 有的男的也堅持“男兒有淚不輕彈”的觀念覺得男人就應該硬氣，他們有了眼淚也會吞回去，甚至朋友想哭的時候也會互相攀比絕對不哭絕對不跌面兒。他們就強忍著負面情緒，以抽煙喝酒的形式釋放，我見過很多男人，同輩兒的老一輩兒愛面兒的，除了抽煙都能玩出花樣兒，酒量不錯“千杯不倒”，但事業失敗學業失敗，遇到問題就逃避，沒有擔當沒有責任感，只會吹牛皮，請問“男人”么？   更何況傳統的觀念是不對的，就人類壽命而言男性平均壽命比女性少5-15年，其中科學家說很大的原因就是女性哭的多，哭泣有情緒的宣泄作用，也是排毒的。你有那時間，金錢，身體去抽煙喝酒，真的不如哭，傾訴，再站起來，而不是裝出“鋼鐵”一般不會難受，然后努力拼搏，這更“男人”。 ------     三， 之前我看過一個“悲劇”，這個例子證明了好多女性眼中的男性就是“假裝堅強”，“無堅不摧”。曾經一對情侶遇到了“歹徒”，其中男方選擇了“躲避”，因為這類“歹徒”不知道何時會做出極端的行為，這種做法是無力的也是理智的。但女方就覺得你去認慫到底是不是“男人”？   后來女子和歹徒發生爭執，男友為了保護她被歹徒刺傷，后來經過搶救無效身亡，我請問，男人了么？請問那個女孩子和那類“公主們”，這么做男人了么？請問愛逞面子的男人們，什么是男人？這個男子做的很理智，明哲保身，才更男人。 ------     四， 這類還有很多，包括之前英國男孩跳芭蕾被女主持人嘲笑，后來女主持人被罵“性別歧視”等等都說明傳統性別觀的傷害。   再來說說女性，女性在職場上很多被歧視，工資上地位上，同能力學位往往更青睞男性。“女博士”也被歧視找不到伴侶等等都說明“男女平等”現在并沒有真正形成。 ------     ------       寫在最后： 其實，男性并不是“堅強”，“大老板”的代名詞，女性也不是“家庭主婦”，“弱勢群體”的代名詞，男女本來差異只有生理結構上。人們應該承認并且認清這一點。男性也有示弱和正視自己的權利，女性也有為了夢想，自由，事業，打拼的權利，每個人都有權利不該被“性別”定義自己的選擇和人生。   關于如何改變的提議： 人們都慢慢理解男生也可以“低下頭”去“柔弱”，女孩子也可以“站起來”，去“陽剛”。在“教育”里面就把互相尊重，正確的“性別觀”放進教育，完善這方面的教育。   不過好在我們現在的“性別歧視”相對在慢慢改善。男生女生的任何愛好都值得被尊重。而至于改變，可以將正確的“性別觀”放進教育里。這些都是受環境“潛移默化”的，老一輩根深蒂固的“傳統性別觀念”影響了后輩。而我們慢慢的去學習，去解放思想，來將正確的觀念教導我們的平輩和后輩，來實現改變，這樣是一條正確的道路。 END       文|迷路的鵬 +10我喜歡