http://epaper.taihainet.com/html/20110214/hxdb302912.html

  拾荒很低俗嗎？還是拾荒也是一種修行，我想這兩種情形在社會上都有人在討論，我的認知是，拾荒也許是有人不得已的苦衷，但也有人樂在其中地優遊自在與包含豐富；另外也有人將拾荒當作修行在練功。

  馬英九得知宜蘭一位拾荒的楊黃牡丹老太太，上個月拾獲一百一十萬元巨款，交還失主後堅拒報酬，善行讓馬英九相當感動，讚她是「台灣之光」，並說，「國家非常以你為榮！」馬英九就是該多做這樣的事，少去弄那些小鼻子小眼睛的事，這樣才會受到百姓的肯定和支持。      

  但是在台灣除了拾荒林黃老婦的高德之外，卻還有許多的「荒拾政客」，盡做一些傷風敗俗的事在敗壞自己也在教壞人民。這些政客我就叫它做「荒拾政客」，為什麼這麼稱呼他們呢？道理很簡單，這些敗俗的政治野心分子，盡在垃圾當中尋搶他要的塊肉餘味，好為他的政治理念支持者，找到臭味相投的壞氣，聚集再一起，臭氣相燻相通。而這些「荒拾政客」所做所為，都在敗壞台灣的社會風氣與道德良知，其亂德敗行，與林黃拾荒婦人的拾金不昧精神相比，真是天壤之別。

  台灣的社會風氣會日漸敗壞，說穿了，這些敗德亂紀的政治俗人，真是要負最大的責任，可是令人作噁與氣結的是，這些人挟社會給他們的資源，卻在做出對不起社會的事，你說台灣人民能愉快過日嗎？當然不能，只能躲在家裡的被窩放個屁薰自己，卻薰不到該被懲罰的政治惡棍，你說怎會快樂呢？

  這些敗壞社會風氣與混亂政壇的俗人，藍綠所在都有，龜不要笑鱉無尾，看看自己的尾巴也不過只呎，還能笑人嗎？但是令人不懂的是，台灣許多民眾卻甘於受辱也樂於作賤自己。這其實就是台灣人的政治昏庸與愚鈍所致，也可以說是台灣人的可愛與老實的地方。但總歸一句，說起這些政治人物的可惡與醜陋，台灣人還是要張大眼睛，好好地檢視一番，千萬不要再被騙上當了，因為台灣已經所剩無幾，不能再虛耗下去了，否則將難有翻身之地之力。

  總之，比較起「拾荒婦德」與「荒拾政客」，高下立判，好壞立明。看清了這兩種人的面貌之後，我只能說，拾荒婦女與荒拾政客，選擇的人生境界是有極大的差距的。前者樂於安貧樂道，後者汲汲營營於仕途，但最後的結果就像林黃女士得到總統親自造訪並讚揚；而政客的下場可能一時還能逃遁，但終究還是逃不過道德與良心的譴責的。請問各位讀者眾家，你會選擇做甚麼樣的人呢？