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骨灰植存
2009/05/17 21:34:05瀏覽5021|回應6|推薦88

今天十七號,是父親骨灰植存到聖嚴法師金山道場的日子讓人感到意外的是,父親竟然在前一個晚上入了夢來。夢裡只見父親在傍晚天未黑前撐著一把傘回到家,正在納悶,沒風沒雨也沒有太陽,為何要撐傘?就在這時醒了過來,回想著夢中撐傘的情景,是否父親在暗示什麼?看了看鬧鐘,正好是十六號淩晨一點左右。

因為約好要在九點時到達金山園區,所以早早起床盥洗準備出門,沒想到天空竟然下起了雨來,還好是短暫的一陣小雨,很快就停了,沒有造成出門的不便。

九點到達之後,在法鼓山義工的引導下,來到了知客處聽取專人解說骨灰植存的理念及方式,大略的瞭解過後,便開始這簡單而又莊嚴的儀式。由於捌拾捌行動較為不便,所以沒有上山參與,只能在知客處外等候。值得一提的是,骨灰植存過程沒有任何宗教儀式,也不能焚燒紙錢、香、燭等,頂多在洞穴灑花瓣;因為這個服務是不分對象的,佛教、道教、天主教、基督教等信仰,只要是認同環保葬法的概念,均可向台北縣政府登記辦理植存骨灰。所以說如果開放舉行宗教儀式,恐怕會讓園區原本提倡環保的用意大打折扣!

骨灰植存方法,是先將骨灰裝進5個環保紙袋,再分別安置於5個大約一公尺半深的洞穴。目的是希望能讓家屬不要執著於傳統風水理論,進而破除「據洞為親」的墓穴觀念。所以在生命園區裡,看不到墓地、墓碑,當然也就沒有以往墳墓地區那種陰森恐怖的感覺,也讓家屬在儀式結束後,能以開闊的心胸淡化哀傷,為這片土地立下環保典範。

在金山生命園區裡,沒有都市中吵雜的噪音;有的只是大自然所演奏出的交響樂。因為在這裡隨時都能聽到風聲、鳥聲及流水聲;而且樹林環繞,花木扶疏,讓人真正感覺到神清氣爽。父親安眠在這片清幽的環境中,不但有出家法師及在家居士的陪伴,而且又能為環保盡一份心意,不僅是我們家屬,相信父親也會感到欣慰的!

                              

又如果說,幾年過後,捌拾捌的骨灰也在這裡植存,不知這樣算不算是另類的父子再相聚。

( 心情隨筆雜記 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=a1226902345&aid=2958170

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與父母再聚之處
2009/05/25 07:54

骨灰植存

如果早知道有這種方法

當初 我也不必傷透腦筋

四處奔波

幸好 看到此篇文章

有朝一日 本人就不用為自己身後之事擔憂

節哀!

捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-25 21:22 回覆:

阿彌陀佛

師姐  骨灰植存是今年才開始的

由聖嚴法師率先發起

響應很大 , 現在最快也要等到明年才能安排到時間

不能事先預約 , 否則可能會排到更久以後


gladys99
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安慰好友
2009/05/21 02:49

牠已逍遙自在

結哀順變

捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-21 14:00 回覆:

阿彌陀佛

謝謝師姊


不多
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勿悲
2009/05/19 14:29

勿悲! 地水風火 四大分離之後, 靈氣依然長存.


moonfoxa 輕風不隨
捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-19 17:55 回覆:

阿彌陀佛

感謝師姐


左思安
等級:8
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福德圓滿!
2009/05/19 11:44
我感受到令尊的人生圓滿!
捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-19 17:54 回覆:

阿彌陀佛

家父為他的終點站畫下完每的句點


choeskyi
與父母再聚之處
2009/05/18 23:29

你好:

謝謝你的推薦。

與父母相會之處,應在極樂淨土,我的文章:那一年...願與你分享。

祈願 吉祥如意

願將穢土三千界 遍植西方九品蓮

捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-19 10:33 回覆:
阿彌陀佛

昕哥~他奶奶
等級:8
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88
2009/05/18 14:13

很棒的植存方式

也敬佩你們的勇氣

能撇開世俗的眼光

我說的是~~過程必定會受到親朋好友的不同意見吧

18年前我將公公以火化方式就遭到很多的遣責呢

然而我卻很認同樹葬的方式

我在台灣旅遊最難過的就是

廟宇跟墳墓最多

我常想如果大家都沒有改變

一個人死了就建一座墳墓

100年後台灣又要增加2300萬座墳墓

那麼台灣除了廟宇跟墳墓還有甚麼呢

台灣豈不變成一個令人毛骨悚然的島嶼

不是說落葉歸根~人死後就是入土為安嗎

每年的清明節我就很感慨

所謂的

清明時節雨紛紛

路上行人欲斷魂

這也應該是指跟自己最直接的親人

如果說四代五代六代的祖墳都要一代代接棒掃墓

我想清明節@@##$

所以我很認同環保概念的植存方式

請節哀保重


快樂的人生~不是取決於外在的物質條件~而是你對人生的態度
捌拾捌~ 佛說 密宗雙身法是天魔波旬邪法(a1226902345) 於 2009-05-18 18:31 回覆:

阿彌陀佛

謝謝師姊的來訪 , 因為我們全家人都是佛教徒 , 而且父親生前也事先交代說身後事一切從簡 , 遺體則用火化處理 , 所以親朋好友都尊重我們的決定 , 因此沒有這方面的困擾 !

至於將骨灰予以植存 , 則要感謝葬儀社的師兄 ! 承辦父親身後世的葬儀社 , 從老闆到所有的員工都是佛教徒 !  聖嚴法師也是有感於台灣地狹人稠 , 又為了破除眾生的親屬執 , 所以率先以身作則 , 交代徒眾們將自身火化的骨灰用植存的方式處理 !

在金山生命園區共劃分有四個區塊輪流做骨灰植存 , 每個區塊的土地都限定使用半年 , 因此可以不斷的重覆使用 , 等到再使用到第一個區塊時 ,已經是兩年以後的事了 , 所以不會有土地不敷使用的問題 !

很慶幸家父能有這個福報 , 在他往生一個多月後 , 就能被植存到生命園區常住於此 , 因為現在要將骨灰送到此處植存 , 已經要等到明年二月才能安排到時間了!