自古有「小聖隱居山中，大聖宿於街中」之說，小聖人隱居深山，大聖人和俗人混居於街中生活。這是指小聖人求己心幸福，有了小悟即足矣；而大聖人和俗人同住，為了眾人的幸福，刻意選擇在困難的環境中修行。因此，我們也不能只單為自己著想，只要懷有一顆謀求眾人的幸福、公眾幸福的心，就不能夠否定發展。

因此，在追求心的平靜的同時，也必須要在一定的時間內，肯定那看起來似有矛盾的「發展」。我們必須要從發展之中，謀求幸福、覺悟之道。

那麼，在「心的發展」上，何為重要之事呢？對此我想要舉出兩點，一個是「希望」，一個是「勇氣」。

什麼是希望呢？我認為在心中閃耀著希望之光的人，終歸是確信自己是佛子之人。在確信自己是佛子、是鑽石、是鑽石的原石之人的面前，無論發生了多麼陰暗的事態、無論出現了多麼艱難困苦或悲哀的事情，此人內心依舊會閃爍著光輝，並抱持著希望。抱持著希望的人，能夠如此自我認識。

並且為了能夠抱持著希望而生，我認為更為重要的是要懷抱著對佛的信仰。活於灰暗情緒之人，自卑、自虐、發牢騷不滿的人，其特徵即是心中沒有希望。心中沒有希望的人，其特徵即是缺乏對佛的信仰。

即便發生何種事態，但如果始終相信這個三次元世界、這個地上世界乃為佛所創造的世界，佛認為這個世界是「美好」的，那麼世間終究會充滿光輝。持有信仰之人，都應該會有如此的發現。

當自己以淺薄之心觀察時，或許會感覺到某件事情似乎是在虐待自己、折磨自己。然而，持有信仰之人即會如此思考：「或許從更高的佛的角度來看，並不是這樣，一定有另一層意義。佛是以偉大的慈眼觀看人的輪迴轉生，人在幾千年、幾萬年，或更久的歷史當中，不斷地轉生於世間，並且於世間能過數十年的人生。在這段期間所發生的各種事情，都是對靈魂的一種鍛鍊，著實是令人高興的事。佛必定是希望自己的靈魂能得到進化，所以，厭惡世間、憎恨他人是錯誤的想法。這看似挫折的過程中，必定蘊藏著讓自己進步、進化之物，自己必須從中找出希望來。」

這就是對佛的信仰，也可以說是信賴，必須要對佛信賴、信仰。未懷抱希望之人，對佛即無信賴、信仰。

此外，在「心的發展」上，還需要具備勇氣。何謂勇氣？那即是決然判斷的意志之力。即便在各種的抵抗、阻礙之中，自己陷入不利之地，亦依舊能以堅定的意志之力，以行動衝破逆境，這就是勇氣。

各位要脫離那種維持現狀、只要沒有煩惱就好的想法，在那充滿挑戰、躍動的環境中，滿懷堅定的希望，讓靈魂更加進步。藉此，不僅自己能獲得更大的喜悅，亦能引領更多的人走上喜悅之路、帶給人們超越了個人幸福的公眾幸福。為此，就必須要讓心有所發展，讓靈魂強韌、器量寬大，使影響力擴大。

本文作者：大川隆法

本文出自：<悟道>

由／華滋文化 出版