近年來網路熱傳林半仙傳奇！也經過媒體廣泛報導，甚至拍成連續劇大事宣染，讓仿間江湖術士紛紛打起林半仙傳人自詡。因為林半仙傳奇：「劈石出水」、「插劍噴泉」、「風水換地」、「助人以興」、「害人必敗」實在太厲害了！更讓人傳為神話根本沒有此人？到底有沒有林半仙？根據筆者從小到大的見聞傳說和在地踏查確有此人應該沒錯，但道術都被神話了？！

(傳說是林半仙杖劍喝出的「靈泉池」在軍方管制區)↓

大概古時候地方封閉資訊又不發達，所以各地都會炮製大同小異，故事雷同又和在地風土人情文物相結合的傳奇故事！也許文化人、或說書人天馬行空穿鑿附會，也或許江湖術士杜撰奇蹟為自抬身價？都把現實人物神話！成了鄉野趣談。

1950年代小時候溪州村有個鄰居名叫：謝慶，年約五十多歲，是父執長輩。獨居未娶，常常手不釋卷道袍鶴髮飄逸，生活起居與眾不同有點詭異，如同仙風道骨怪老子！當大雨過後總是看他在曬穀大庭上曝曬書卷，他是一個在地頗有名氣地理師。也傳說林半仙死前都把秘笈藏在清水巖「靈泉池」畔的「水仙王廟」裡，後來因緣際會為謝慶所得。（王公村廖東林先生、東林村詹密女士1996年口述）

(半仙爺元帥廟藏身駱駝山「馬穴」山谷中↓)近來筆者再訪查到駱駝山上傳說中的「半仙爺元帥廟（神位）」。據地主：林恩賢說他小時十二歲就曾跟謝慶學堪輿術，因為父親不希望孩子將來像地理師一樣絕祠孤獨穿破衣（學功詛咒行規）而中斷，原來謝慶是林恩賢祖婆之女的兒子姻親關係。

(半仙爺元帥廟還有一座兩百年以上的古墳↓)

據林恩賢說，半仙遺骨原在一處山坡上，後來竹林叢生雨水沖刷只剩一塊當墓碑的石頭。因半仙托夢遷葬後又被族人犁地損壞，再三度立廟於此，這是「馬穴」。傳言林半仙倒立埋葬「剪刀穴」後又被挖出改葬「金龜穴」這是不正確的說法。

（踏查「金龜穴」並無古墓痕跡↓）筆者再訪問到深具文化修為的林恩賢大弟，隱居屏東農庄的林道根先生。在林道根隱士欲言又止的談吐中，難免深感；「道有道，非常道！」律令聖旨詛咒於前，緯莫如深低調再低調，也出示古本文籍但嚴拒拍照。從蛛絲馬跡中為此研判揣測？林半仙應於乾隆1740年左右來到林園落腳，但半仙並無真正傳人，而是有部份手稿或「密笈」輾轉落在1890年代出生的謝慶手中。而謝慶死後根據族人後代土水師：謝寄、印刷商：謝界旗等人描述，半仙密笈已殘破分散流失並不齊全！剩下的部分大都落在林家「識貨」者之手了。

(林道根隱士↓) 

(駱駝山地形交通圖↓)

（新聞）咾咕石古墳墓碑 揭開高雄林園區「林半仙傳奇」

〔自由時報記者洪臣宏／高雄報導〕正在電視劇上演的「林半仙」是否真有其人？林園文史工作者戴健城查訪到疑為林半仙墓，雖只要挖掘就能確定是否為古墳，但礙於禁忌沒人敢碰，戴健城認為，林半仙應真有其人，因過於神格化而被認為是虛構人物。

地主：整地挖到古墓碑

戴健城在林園區駱駝山田野調查時，赫見在隱僻私人土地上有人建祠供奉林半仙，八十一歲地主林恩賢信誓旦旦地說：「林半仙的墳墓就葬在我家，這是世代相傳的秘密。」他說十二歲時就知道林半仙葬身之地，四十餘年前胞弟整地時，無意間挖到他的咾咕石古墳墓碑，家族決定建祠供奉，林恩賢自稱從此之後林半仙經常託夢傳授「通靈法」。

台灣堪輿傳奇人物之一

戴健城表示，台灣堪輿名師北有林瑯仙、中有蝨母仙、南有林半仙，其中又以林半仙最有名，他的故事經常被拍成電視劇，不過經查閱許多資料，所謂的神奇傳說大多是彼此「複製」，研判是早期社會訊息靠口耳相傳，經渲染而神格化。

相傳林半仙生前與林園人交惡，為了破除林園「扁擔穴」的好地理，誘騙將他葬在林園北路區公所前的「剪刀穴」，引發林園瘟疫盛行，後來有人將他遷葬鳳凰山的「金龜穴」，經時光流轉，下葬地點成謎。

主編「頂林仔邊風雲—林園文史故事」的林園國小老師朱永昌說，他看到許多文史資料都有林半仙紀錄，但沒人可以保證他是否存在，可以確定的是，他沒有那麼神通廣大。

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