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那個時代的冰封往事
心情隨筆心情日記 2024/01/25 16:05:27

感恩《金門前鋒報第165期》2024/03/21刊載.特致謝忱!
以前老家三合院廳堂神龕後牆,上端中間掛有「財子壽」畫屏及其兩側的對聯
式鏡屏,書曰:「毛詩稱百輛」、「周禮重三加」。往昔程度沒有到達,未能
深解其意。現今觀之,必得上了大學「中文系」始能知其意,在此無意作字面
的擴充解釋(似宜留供國文專業大師詮釋),當然與勗勉「詩禮傳家」攸關,
自不待言。惟回溯那個軍管的所謂風聲鶴唳戒嚴時期,政治肅殺的年代,左右
聯首的「毛」「周」是不是恰好與當時對岸的大、二檔頭吻合?國民黨執政當
局倘要羅織罪名、大興文字獄,俺家恐怕得陷入百口莫辯的無妄之災,淪為永
劫不復之境(君不見《流麻溝十五號》歷史專輯及其改編同名之電影,受政治
涉案牽連的全家老小、包括孕婦無一倖免!被槍決者,不乏儀表堂堂、相貌姣
好、學經歷高檔的社會菁英)。果如是,還真是呼天搶地求救無門矣。
家父僅讀一年私塾,識字有限,復天性木訥寡言,沒有入黨(可能也沒資格入
那勞什子的政黨)。廳堂所掛,依習俗都是母舅方於結婚時送來之賀禮,經余
多年查證,當年「親戚五十」尚無詩書傳家的知識份子生焉,賀禮不就是城裡
所購置的現成貨品唄!所以台金雖處同一時代,卻各有造化,簡直不可同日而
語哉。
尤令人不可思議的是,俺家竟是附近駐軍出入最頻繁的住家,雖未曾借與軍方
暫駐(整棟三合院,先祖父當年僅遺留其原所分得的一半產權給家父,另一半
是堂兄作為堆置農具及雜草燃料的空間,其一半的廳堂內側還終年矗立著一具
昔時從福建運來的黑色空棺),在當時小小一個村落裡,俺家既非位處交通要
衝,亦非後靠戰略高地駐軍最鄰近處。印象裡,舉凡:駐軍換防青黃不接時的
暫借廚灶、年節借木梯(搭牌樓、張燈結綵)、加菜借碗盤、春節遊藝節目或
團康競賽商借阿嬤的衣物充當道具服、村落裡放映露天電影軍民同樂時,總是
來俺家抬走八仙桌,以擺置放映機,經年累月一波波的駐軍列入交接成為理所
當然,以致桌沿長久累積的香菸燻灼遺跡,見證那段軍民水乳交融的歲月而毫
無怨尤。
記得有一年團部軍歌比賽、口琴比賽,竟然在俺家庭院裡舉行,一隊隊的比賽
隊伍輪番上陣,站上廳前橫廊,隨著立於天井中的指揮者引吭高歌,或聚神演
奏;如今景物雖已隨一甲子流光遠離,就像某軍官當年所贈蝴蝶牌口琴已然鏽
跡斑斑五音不全,置身舊時空間似乎仍可隱約感覺重現當時參賽者搖首擺尾餘
音繞樑姿態神韻萬千,猶歷歷栩栩如生在眼前。而這個駐軍出入頻繁的場域,
自然成為團屬各級指揮員,尤其政治部(政戰官、保防官、民事官)的關切注
意,固無待言。
「嘉禾案」整編前,團部編制比之後的旅組織龐大,其間有一年紀稍長的外省
籍政治部主任,還曾單槍匹馬類似提親的出現在家母面前,誠懇虔敬從口袋掏
出手帕包裹的一堆金飾,希望能與俺家二姊共結連理。記得媽媽當時婉轉答覆
略以「孩子尚小,還需幫忙貼補家計」為由婉拒之,詎該主任卻進一步開出條
件,願意在台提供一店面供俺們舉家遷台棄農營商,輕鬆過上好日子云云,母
親皆不為所動。那時二姊雖人高馬大,其實只有十四歲,曾因未依規定學齡上
學,被發現強制補讀了一年小學,不久,那年全縣第一屆運動大會被推舉為我
鄉運動選手隊伍舉標示牌引領進場,風靡全場,從此遠近馳名。約三年後,二
姊出嫁予在地的基層公務員,前締親未成之主任獲悉,曾寄來賀禮,並附箋祝
福,語多懇切,頗有長輩對晚輩期勉之至意,時該主任已晉至師級政戰首長。
順提此事,要在闡明那個軍管的戒嚴時代,我所看見的軍方,未像有些人形容
的那麼橫行霸道,或許大道朝天,各走一邊,各憑造化,各有命運,我據實以
記。
金西師憲兵連原駐我村(該建物今猶在,一度曾為團部福利站),後移頂堡。
其連長為一外省籍少校,常出入我家及鄰居堂兄家,記得他常指著胸前動物徽
章讓我們小朋友猜,說中了有獎,我們未曾猜對,父親說「不就是麒麟嗎!」
成為懸案多年;雖然後來進入大內衛隊自詡為「憲兵中的憲兵」,卻是自外於
憲兵的特勤兵種,由於沒有看到憲兵的固有徽誌,直到退後參加後憲組織,才
認識到這像麒麟的動物叫獬豸。這位胸前及臂章鑲有獬豸的軍官,威儀皇皇卻
不失為親民典型。早年疼愛堂兄一幼女,欲收為義女,雖未具任何形式,仍有
情緣存焉。再一次輪番駐衛金西時,堂兄適路上遇盤查攜有軍方汽油(紅色顯
示)準備被送上法庭,將涉嫌以盜賣軍油論處。雖然僅是自家種西瓜抽水機之
用,或非啥滔天大罪,但戒嚴地域涉及牽連(株連賣主,還有「五戶聯保」)
衍生後遺,倘非當時已調至師部任憲兵官的該連長從旁協助消弭於無形,戒嚴
時期麻煩特多,豈僅罰鍰徒刑而已。這是那個年代哩,故人有情有義的表現。
那時候晚上有宵禁時間,軍方路上設卡置崗哨嚴格執行,軍營尚有關閉陣地時
間,逾限可能通報「雷霆演習」準備全面地毯式搜索抓捕逃兵。台籍充員戰士
在金服役,一俟放假他鄉遇故知難免會晤聚餐,酒一下肚天南地北敞懷暢談歡
飲,不知韶光易逝夜幕已然低垂,往往一上路,遙見哨兵電筒光束頓時清醒過
來,估算路程可能逾時歸營;以前無路燈,農家多早寢,常有來敲門商借便服
的,家父母憐其離鄉背井,常能遂其所願,隔日來送回所借,語多感激。
星雲大師常闡揚人間佛教的魅力,也就是「給人信心、給人歡喜、給人希望、
給人方便」,這簡短的四句話,俺家父母所為的「給人方便」不就是給人歡喜
和希望嗎?從而不就對人生有了信心嗎?或許這就是家父母能增添福分,長壽
的主因。
那一年,我甫升國中,學校規定新生註冊報到時須備白色運動服及同色球鞋供
檢,這對俺們貧下中農的子弟無異一大負擔。蓋讀小學時是穿撿自軍營附近垃
圾坑的「萬國鞋」,現在除了制服外,還要準備制式的一套運動服加新鞋,家
長及子女都壓力挺大。彼時電話尚未普及,我常將心中感受,寫信向嫁到城裡
的大姊訴苦,詎知有單位職司檢查郵件,認為對學校當局不滿(是不是從而對
執政當局不滿?)浯江新莊是縣警局刑警隊所在,有好心的刑警先告知大姊,
說何時將蒞宅調查,要我如何配合講什麼話,再寫個類似悔過書之類的切結押
印給警方帶回應可結案云云。我知道這消息,一時難免方寸大亂,畢竟涉世未
深,復不諳法令,唯恐涉罪影響學業前程或因此監禁失去自由,還好大姊胸有
成竹交代毋驚,始匆匆驅車離去。刑警當晚果然依時在戰鬥村警員陪同下來寒
舍會面,這便衣刑警一見面先說不用怕、毋庸緊張,他是認識大姊的;嗣了解
一下實際情況後,知道無啥大礙,也就交代駐村警員讓我有充足時間寫那份書
面,再由村警員送至刑警隊可也。這件事也就在驚險中渡過,畢竟十三歲的我
不是幹革命的料;據說「秀才造反,三年不成」,何況當時的我連個秀才都不
是。而真正投入「革命」大熔爐,幹起革命軍人,那是兩年以後的事。這是一
般人所稱「白色恐怖時代」—我的白色(運動鞋服)事件。

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