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引用文章 熱門話題-莫忘日本在台的大屠殺
2013/12/13 08:30:24瀏覽115|回應0|推薦0

引用文章 熱門話題-莫忘日本在台的大屠殺


熱門話題-莫忘日本在台的大屠殺

    2013-12-13 02:15
    中國時報
    【林明正/文化大學博士生】

     今天是南京大屠殺76周年紀念日,這個日子對所有中國人來說是永遠的痛,悲哀的是台灣有人認為這是大陸的事,這些人選擇性遺忘南京大屠殺的背後,是希望一併遺忘日本在台灣進行的多次大屠殺。

     牡丹社事件即以「放火燒屋、一舉殲滅」對待台人,在〈進攻風港口之概略〉中說「出四重溪……放火焚燒爾乃社所有民宅。」等到甲午戰後日本要占領台灣時,遭到台灣義民奮力抵抗,在今天的三峽鶯歌一帶,又進行報復性大燒殺,史稱「三鶯走廊大屠殺」,在《台灣總督府警察沿革誌》中說「屠殺敵人三、四百,傷者無算,燒毀家屋一千以上」讓「三角湧(三峽古稱)附近方圓數里不見人影」。

     類似的燒殺見於全台各地,雲林大屠殺的慘絕人寰更讓外國人無法視而不見,在《香港日報》即有洋人投書說「日本人正採取殲滅所有台灣人的策略……台灣人的收穫破壞、家園燒毀,祖先墳墓挖掘、婦女遭凌辱,憤怒到極點。」在安平鎮記載「第二天我軍前去偵查,只見遍地死屍」,在埔里「埔里社、集集街等地……全街遭到燒毀」,在宜蘭「舉動不穩者悉予槍殺」等等。

     今天我們教科書不談,政府單位不說,讓台灣大多數民眾忘了這段斑斑血淚歷史,反倒歌頌起殖民幫兇八田與一。李、扁以來,政府從未就日本對台灣屠殺的歷史,在教科書中增加篇幅,比照八田紀念園區在各地建立日本在台大屠殺紀念園區,每到相關紀念日全台一同紀念,以慰先民英靈,這難道不是馬政府可以起個頭的頭等大事?



http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112013121300453.html

 


 

反倒歌頌起殖民幫兇八田與一。李、扁以來,政府從未就日本對台灣屠殺的歷史,

 

不但沒有 而且總統府前後數篇文到後來就是要

感念八田与一, 這是馬政府嗎?這是國民黨嗎?

 

 

 

 

若如此,總統府 難杜悠悠之口 難平民怨!

熱門話題-還原台灣史實 傳承尊嚴

    2013-08-07 01:39
    中國時報
    【蘇香林/北市(家庭主婦)】

     「1895年,台灣台北城的繁榮進步,勝過當時的日本東京。」誰敢如此自信自豪的勇敢宣稱?

     日本東京大學博士、台大教授、日本綜合研究權威,許介鱗教授在所著《日本殖民統治讚美論總批判》(文英堂出版社)書中,舉證歷歷,日本殖民之前,台灣是全中國最富庶的一省,也比日本富裕,其書中記載:

     「早在1860年台灣開港,外資在台已獲投資利益。而清廷派沈葆禎、劉銘傳撫台,自1874到1895年,20年的投資與心血建設,其成果讓日本隨軍記者寫下當時進台北城所見『…財貨金銀之流溢,人民之意氣高昂…』」

     故意忽視日據前富庶的台灣,只歌頌日據後的殖民建設,令人不解!

     日本強占台灣,台灣人展開長期的武力、非武力的反殖民抗爭。根據日本官方文書累積統計,50年間約近40萬台灣人遭受日軍警屠殺。為了嚴密控制、鎮壓反 抗和經濟榨取,貫徹實施50年警察統治。才數十年前的歷史,台灣人凜烈正氣的抗日,已被漠視扭曲。積非成是,日本人的高壓統治及榨取,卻被美化、歌頌?是 何道理?

     如台北市政府,可以花了9,200萬,復原殖民者的「西本願寺」,卻說沒有經費設置「台灣抗日史蹟館」?又如在北投溫泉季,先有讓台灣的小學生穿和服扛日本神轎,後有文化局長穿和服辦活動,還沾沾自喜是「文創」。

     日本命令八田與一建烏山頭水庫與嘉南大圳水利工程。不是為台灣農民謀福利,而是為奪取更多的台灣米與糖,供應日本。日據嘉南平原的農民吃到白米飯是奢 求,曬乾或發霉的蕃薯籤幾乎是餬口的正餐。日據時代,台灣人沒因八田與一受惠;光復後三七五減租、耕者有其田,農民才享有因水利增產而受惠。馬先生,與其 媚俗的歌頌八田與一,不如回頭肯定國民黨的土地改革政策更符史實。

     家母日據時代,被徵調赴南洋任隨軍護士,途中幸運躲過美軍轟炸,搭另一條船的友伴,卻不幸沉船喪生。這是她老人家一生最悲痛的記憶。我讀大學時,每月她 都會以台式國語寫信來勉勵我,只記得她一再提及,慶幸因有台灣光復,終於可不受日人歧視為「清國奴」、「支那」,可做堂堂正正的中國人。她一生中國人的認 同,也從未妨礙她做一個台灣人的認同。

     坪林的南山寺,就是日據時期,當地鄉紳為抗拒皇民化,傳承漢文化於子弟,集資興建。南山寺絕非日據傳承漢文化於寺廟的唯一特例。台灣先民在日據高壓下,想盡辦法傳承了中華民族的文化命脈。豈能假藉「包容」,承襲李扁,扭曲日據史觀,埋葬中華民族主體意識?

     請以恭敬之心,還原先民抗日史實,傳承台灣人的尊嚴。



http://news.chinatimes.com/forum/110514/112013080700455.html

PM 4:07 補充: 細數余清芳,羅福星,等等台灣抗日志士,抗日幾乎每年都有.

相對於總統府感念八田, 韓國人建民族英雄安重根紀念碑

望不要再補充說明了,總統府太讓人失望了!  上下兩文對照讀來令人為之氣結! 吾心泣血也!
對照文章

引用文章 熱門話題-譴責殖民統治 但不吝感念八田

熱門話題-譴責殖民統治 但不吝感念八田

    2013-12-11 02:22
    中國時報
    【陳永豐/總統府公共事務室主任】

     12月10日「時論廣場」刊載陳國欽先生所撰〈讚美殖民主義 這叫恩怨分明?〉一文,本府再補充說明如下:

     日據時代八田與一建造的「嘉南大圳」及「烏山頭水庫」,對嘉南平原農業發展貢獻良多。但該地大量因此增產的米、糖大多數都運往日本或為南侵所需,台灣人 消費稻米的數量反比過去少,確是事實,也是陳先生所提典型的「殖民主義」掠奪式經濟政策,我們當然應該大聲譴責。然而,這是當時日本的殖民政策,實不能苛 責只負責興建水庫與大圳的技術官僚八田與一。其次,烏山頭水庫動工不到1年,就因開挖隧道時發生氣爆,造成40多位工人罹難。當時總督府即有停建之意,但 八田堅決認為,水庫不是只為日本人,也是為台灣人興建。15年後台灣光復,嘉南大圳與烏山頭水庫的受惠者,仍是世世代代的台灣人民。南部農民之所以感念八 田,其原因在此。

     八田技師自東京大學畢業後即來台服務32年,8個小孩都在台灣出生(個個都是「台生」),台灣是他一生志業之所在。1942年八田奉派前往菲律賓工作, 未料所乘「大洋輪」被美軍潛艇擊沉而而往生,遺體火化後歸葬烏山頭。1945年台灣光復,日僑全部遣返,八田夫人思念亡夫,不願離台,投水自盡於烏山頭水 庫。我們不但沒有「讚美殖民主義」,也要再次譴責日本殖民統治不仁不義,但對這一位大半生投身建設台灣的日本技師,難道吝於表達一點應有的感念嗎?




http://news.chinatimes.com/forum/110514/112013121100005.html

 

 

引用文章 熱門話題-讚美殖民主義 這叫恩怨分明?

熱門話題-讚美殖民主義 這叫恩怨分明?



    2013-12-10 01:44
    中國時報
    【陳國欽/教育工作者】

     總統府連續先後回復安辰先生與劉廣定教授關於日本殖民者的質疑,一再重復強調「恩怨分明」、「正視史實」。

     20世紀人類史上有兩大汙點,一是種族主義,一是殖民主義,因為這兩種意識形態都是對人公然的踐踏,與史觀沒有關係。因此,全世界有哪一國政府敢於公然讚美種族主義與殖民主義?

     念過生物學的人都知道寄生現象。寄生生物通常都會先用暴力麻痺宿主,讓宿主繼續活著,並讓宿主正常運作,而不知反抗,以維持食物的新鮮,宿主身體一直被當成食物吃掉了,仍然一無所知。直到寄生生物大到能夠獨立覓食,寄生生物才從只剩軀殼的宿主身體鑽出。

     殖民者日帝像寄生蟲,靠著戰爭暴力逼迫台灣成為宿主,維持宿主新鮮備長期食用。日帝繼續南侵,麻痺台灣,展開一些水利建設,讓台灣農業維持正常運作,供養日本軍民與南侵所需。這是「恩怨」還是「麻痺」?釐清這點,才談得上「恩怨分明」。




http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112013121000488.html


「大日本帝国」The Empire of Japan

Map of the Japanese Empire in 1943

http://aboutjapan.japansociety.org/content.cfm/japans_imperialist_conquests_from_1870-1942

(*HBO 影集 The Pacific 戰鬥畫面,慎入!) youtube 網頁連結

https://www.youtube.com/results?search_query=HBO+The+Pacific&sm=3

二、嘉南大圳---八田與一

http://doie.coa.gov.tw/history/history-detail.asp?xid=59&kw=%E8%AB%8B%E8%BC%B8%E5%85%A5&l=1&tid=59&cid=60#60

引用文章 熱門話題-不要選擇性對歷史負責

熱門話題-不要選擇性對歷史負責

    2013-12-06 02:02
    中國時報
    【劉廣定/台灣大學名譽教授】

     12月3日「時論廣場」安辰先生的大作批評馬總統頌揚八田與一之事。4日總統府公共事務室回應說,「就事論事、恩怨分明」是馬總統對日據時期歷史事實所 持的立場。唯就八田與一主持建造「嘉南大圳」和「烏山頭水庫」之事論事,何以只選擇性地談「恩」,不說「怨」呢?

     「嘉南大圳」和「烏山頭水庫」建成之後,的確造福了嘉南平原,使不少貧瘠之地轉變成了良田。然而,日據時期該地大量增產的水稻、甘蔗所製成的米、糖大多 數都運往日本。在台灣能受惠的只是來自日本的「內地人」,和改了日本姓以及「國語(日語)家庭」的少數台灣人,大多數台灣同胞是沒份的。再者,這些米, 糖,還有台灣的樟腦、植物精油、木材與煤、金等大增日本的財源,厚植了日本侵略中國、發動戰爭的本錢。這些事實,難道不該提嗎?

     當年日本軍國主義者視台灣為「南進」之基地,重要設施幾皆為南進與侵略而建,幸好戰敗投降,得由現居住台灣的受奴役與被侵略之華夏後裔享用,也應是不爭 之事實,馬總統不應不知。強調「恩怨分明」時遺忘了,以後補入即可。「人非聖賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。」






http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112013120600006.html

引用文章熱門話題-如果連政府首長都混淆史觀…

熱門話題-如果連政府首長都混淆史觀…

    2013-12-03 01:24
    中國時報
    安辰/軟體工程師

  拜讀陶運生先生2日〈基本歷史錯亂,談啥國際化〉一文,深表贊同,感慨萬千;像是由西拉雅國家風景區管理處花費達1億元整修八田與一紀念園區,與後來為八 田與一之妻八田外代樹立銅像而大肆讚揚其偉大人格之舉又何嘗不是如此?此外,台灣政治人物,不分藍綠,包括馬英九、蕭萬長、吳敦義、賴清德誰沒有在過去每 年5月8日齊聚烏山頭水庫,出席「嘉南大圳之父」八田與一的逝世追思會呢?

 他們說八田與一對台灣的貢獻很大,令人永遠追思與懷念云云,卻無視八田建造嘉南大圳,是為了日本利益,配合殖民政府掠奪台灣資源,並非為了造福台灣農民。

  如果連我們的政府首長,乃至國家領導人都昧於史實、混淆歷史觀,更歌頌宣揚日本殖民政府的統治政績,我們又怎能苛責現在台灣年輕一輩的去日本觀光,爭相看 象徵日本殖民統治最高精神、代表日本天皇的神社的荒謬現象?我們可別忘了,神社的鳥居建材中用的千年紅檜,很多都還是來自台灣日據時期,由阿里山森林鐵路 運下山來船運回日本的呢!

http://money.chinatimes.com/news/news-content.aspx?id=20131203000470&cid=1206

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